“我是为给孩子一个完整的家，才默默地忍受你的所作所为。即使你不顾及我，难道你也不顾及孩子的感受，要给我离婚吗？难道你真愿意看见孩子没有爸爸，让孩子感到她与别人不同吗？求你看在孩子的份上，求你看在我们共同生活十来年上，我们好好过日子，可以吗？你这样跟我离婚，你是一个男人吗？如果你真是一个有责任心的男人，就不能总强调自己‘已经为孩子忍受了这些年了，现在我不能再忍了，不能为孩子自己没有幸福’。”小舒哭着对电话那头的丈夫说。他的丈夫听过她的电话后，没有犹豫，坚定地说：“哪怕一无所有，我也不想跟你过一天。更不想为了孩子耽误我以后的幸福。你更清楚，当初我们是怎样结婚的，孩子是怎样来到这个世界的，如果是错，错的始终不是我，是你导致的这场悲剧，明知道我们不合适，你要自杀威胁与我结婚，你不是为自己的利益吗？不是为了那个户口吗？该得到的，你都得到了。既然悲剧不可避免，就尽管结束吧。”

面临离婚的许多女人总是想拿孩子挽留丈夫，而去意已决的丈夫，对这根本不管用的。因为你的话似乎告诉他：你是孩子的父亲，你就该为孩子考虑，为了孩子，你就有责任去牺牲自己所谓的幸福。这样才能证明你是个有责任的男人。然而男人却不同，他们为了自己的幸福，哪怕一无所有他也愿意。人们也说孩子是爱情的结晶。因为彼此相爱，才有了新生命的到来。但事实上，很多人彼此并不相爱，为了某种利益，不惜以自杀获得婚姻，以怀上孩子为由，保护婚姻的人也大有人在。这样一来，男人对孩子没有爱，除了所谓责任，更多的是反感。他不想孩子制约他的幸福。

有过这样的女人，为了嫁到大城市，她通过婚姻介绍认识了一个“条件不错的男人”，相处不久，男人觉得女人不适合自己，于是要与她分手，女人不同意，于是在男人面前宣言，如果不同她结婚，她就自杀，男人担心女人自杀后，让自己承担责任，于是答应了结婚的事情。但结婚后，男人告诉女人，他不想要孩子，毕竟离过一次婚，已经有过一个孩子。女人答应好好带着男人的孩子。好景不长，女人不但没带好男人的孩子，反而反感男人给以前孩子的生活费，这让男人更反感这个女人，女人感到男人对他疏远了，于是想方设法怀孕。

说到这里，不得不承认有些时候孩子的到来的确能成为很多婚姻的转机。但也有更多的却是制造危机。因为孩子将作为牵制另一方的筹码，无论是济上，还是精神上。如果结婚之初，彼此感情基础好，前提是彼此相爱，孩子是爱情结晶，孩子的到来必然会为危机的婚姻带来转机。反之，如果婚姻一开始就不和谐，为了某种利益结婚，孩子也是为了某方的利益链来到这个世界，孩子带来的不是转机，而是危机。一个拿孩子来保护婚姻，保护自己利益的人，是可悲的。一个要求别人负起孩子的责任，是可怜的。

舒婷的致橡树这样写道：我如果爱你——　/绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/我如果爱你——　/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；/也不止像泉源，/常年送来清凉的慰籍；/也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。/甚至日光。/甚至春雨。/不，这些都还不够！/我必须是你近旁的一株木棉，/做为树的形象和你站在一起。/根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人，/听懂我们的言语。/你有你的铜枝铁干，/像刀，像剑，/也像戟，/我有我的红硕花朵，/像沉重的叹息，/又像英勇的火炬，/我们分担寒潮、风雷、霹雳；/我们共享雾霭流岚、虹霓，/仿佛永远分离，/却又终身相依……

这首诗表达出爱情是彼此相爱，但不依附；彼此相守，但始终保留自由发展的权利。更深一层意思是爱情不是论斤计价，不是砝码，不是利益等。纵观现在爱情婚姻，有多少爱不与物质挂钩？有多少爱不与利益相连？有多少人离婚时，不是将另一方弄得一无所有？美其名曰是为孩子？然则，实质是拿孩子伤害着。另一方一无所有了，他她还能管孩子？还能想孩子吗？他她或许只能恨这个孩子，没有这个孩子一切都不一样了。最终，他她只会放弃孩子，努力忘记曾经的生活。无辜的孩子最终也只能失去父爱或者母爱，最终成为了他们婚姻的牺牲品，婚姻的葬品。

所以，爱情是双方，婚姻也是双方的。勉强的爱，凑合的过，甚至是强加的爱，最终是彼此受伤。要知道一个人的爱情只能成树，两个人的婚姻才能成林。孩子就是林中那只快乐的鸟儿。鸟儿不会因为树与树的距离，而失去温暖的港湾。港湾真正的丧失，是一方或另一方强制的剥夺。婚姻不在了，离婚了，只能是这段婚姻的结束，新的婚姻同样可以开始，离婚的父亲母亲，离婚的时候千万不要把孩子牵扯进来，更不能拿孩子来争夺那些财产，拿孩子争夺财产的父母，是不是孩子就值这些财产的价值？本来孩子是无价的，这样好像给孩子标注的价值，这难道不是对孩子的侮辱吗？这难道说是爱孩子？孩子都明码标价了，孩子似乎就是商品了？别拿这些当借口，光冕堂皇地说为了孩子的话。请不要拿孩子说事儿，更不要拿孩子当离婚时的砝码！

-全文完-