格律诗平仄规则的批判文章见诸“烟雨”后，好心的文友从多方面说服我，有的提出质疑，有的作了再批判。在此，我深表感谢！早就应出面答谢，怎奈在村里穷事缠身，实在拖久了，深表歉意！现就朋友所涉及的问题的简要回复如下：

一、为什么要批判格律诗的平仄规则。

我原来是个格律诗平仄规则最虔诚的信奉者。是我在教学中慢慢理解到，格律诗的各种规则中，平仄规则是个虚无缥缈的东西！那还是我在某中学任教时，给高中二年级文科班讲文学常识课——格律诗规则时，押韵、对偶规则我讲得头头是道，唯独平仄规则，只好按比较通行的《新选唐诗三百首》中的规则讲。有个学生举手提问，说他看到的《唐诗宋词知识简介》中的平仄规则与我讲的不同，且十分矛盾，不知为什么？我仔细一看，的确互不相同。只好以“目前学术界还存在多种看法，我讲的这种是比较通用的”来回答学生疑问。还以“格律诗的平仄问题很复杂，在中学阶段不要深究，以免影响正课学习”来搪塞学生提问。

后来，我找过较多的参考资料，的确有相互矛盾的平仄规则。再后来，我用三年业余时间，以《现代汉语词典》（修订本）注音为准，把《唐诗三百首》的格律诗对完，居然没有一位作家、一首诗完全符合平仄规则！再后来，我又自费跑省城，找在大学工作的同学借古音韵方面的书籍。才知道古代对汉字注音的缺陷，才知道汉字的音韵和声调既有地域差别，又有时代变异！于是我反向思维得出结论：格律诗的平仄规则原来是骗人的！得出这样的结论，我整整花了七八年的心血啊！

朋友，如果大家都像我那样陷入平仄规则的泥坑，而又想得出结论，那付出的代价实在太大啊！

二、否定平仄规则的理论依据与创作实践。

（一）　理论依据：我们知道，任何规则是对规范对象起规范作用，具有一致性。就像象棋吧，将（帅）、士不出城，象走田字不过河，马走日字等规则，不论是谁都要遵守这些规则。如果有人破坏规则，象也要走日字，也要过河，士要出城——这种棋肯定没法下。可是格律诗的平仄规则就是这样，专家、学者、教授根据自己考察唐诗的不同，各搞一套规则，且相互矛盾，让作诗的人无所适从。我在批判文中例举的大学教材与《新选唐诗三百首》（人民文学出版社）的两种规则就相互矛盾。文友“月光如水波”例举的那种规则也与人民文学出版社的观点相矛盾（比如月光如水波讲到的仄韵，而人民文学出版社的规则就只有平韵，等等）。请细心的文友在网上、有关的书籍中找找，找出十种八种互不相同的规则应该没问题。朋友如果不信，你随便举出一种规则，我都可以举出与你相矛盾的规则。试问，这样的规则如何规范作者的创作呢？

在我所接触的书籍中，没有发现那位古人有在格律诗上如何搭配平仄字的具体论述。哪位学者专家又可以找出什么根据呢？

再从汉字的读音看，也不可能有平仄规则。我在批判文章中提到的古代直音、读若、譬况注音法，其弊端就不再重复，反切注音法虽有进步，但也有缺陷。用“平上去入”法注声调，实在不能统一汉字的调值（而且，所有入声字的声调都逐渐消失了，它们原来都是仄声，后来有一部分归入平声）。汉字在全国没有统一的读音和声调，而声调又是划分平仄的基础，基础乱了，平仄规则还能存在吗？！

我们也知道，世界上任何文字都具有表意和记录语音的功能。表意具有全民性，而记录语音则具有地域性。很多语法书将我国语言分为八大方言，当然，并不排除各方言间还存在发音差别。在封建社会，教师没有上岗资格证，也没有经过教材教法的培训，读书识字当然使用方言。在这样大的国度里，格律诗的作者即使按平仄规则作诗，也只能以自己的读音标准去适应规则，异地（不同于作者方言）读者哪有作者的平仄感觉呢？朋友，你觉得格律诗的确有平仄规则，那不是太自欺欺人了吗？！

（二）创造实践

前面讲过，我以《现代汉语词典》（修订本）注音为准，校对了唐诗三百首中的所有格律诗，没有一首完全符合平仄规则，可能有以今律古之嫌。可是，有哪位大学者能够考察出古声调呢？给汉字以五度定调值的方法到1934年才开始啊。在此之前，汉字的调值一直没有明确的、科学的记录。

汉字的平仄分类，是按汉字的读音用两分法分类，任何汉字非平即仄。在唐诗的古风与乐府中，也都是平仄搭配的诗句，是极其平常的事，根本不需要故意雕琢。试问，谁可以在古诗中找到清一色的平声字或仄声字的句子呢？同样的道理，格律诗的句子自然是平仄搭配，也不需按什么平仄规则写作。

三、其他问题的解释

有的文友以为格律诗不要平仄规则就是取消格律。不是这样，格律诗本来就没有平仄规则，我们之所以批判它，就是还原格律诗的本来面貌。格律诗的对偶、押韵规则是实际存在的，谁都可以感知。这是真正的创作艺术，值得我们继续传承并发扬光大！唯独平仄规则谁也感知不出来。而且在格律诗的创作中，在古体诗句中，甚至讲话稿中都总是自然形成平仄相间的句子，相反，若打破这种格局，达到完全平声句或完全仄声句，那几乎不可能！我真不明白，那些学者专家为什么把各种不同的平仄句式硬要冠之以“规则”！

有的朋友认为，你既不是大学者专家，也不是什么诗人，有什么理由去品评平仄规则呢？哈哈，后人评论帝王的功过是非，又有几人是帝王呢？现在评论共[chan*]党领袖的功过，难道非得是共[chan*]党的领袖人物么？！要知道，不是厨师的顾客，是最有资格品评厨师厨艺的人！

-全文完-