写下这个题目，你一定会觉得很费解的吧。王兆山与郭沫若有什么关系呢？他们可是风马牛不相及毫不相干的两个人的啊！王兆山是山东省作家协会的副主[xi]，在文学上并没有什么建树，郭沫若可是近现代文坛泰斗级的人物啊！是啊！他们虽然是八辈子都扯不到一块儿的人，但经过四大名捕的归纳与分析，还是发现了他们的一些相同之处。
王兆山在文学上虽然没有什么令人称道之处，但是他的几首“词”却是“脍炙人口”，如今在网上风传的“王兆山大作”，使王副主[xi]一时声名鹊起，臭名远扬。2008年6月6日，山东《齐鲁晚报》a26版“青未了”副刊发表了“亡灵派”诗人“王幸福”王兆山同志的“词二首”：
江城子
废墟下的自述
一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——
天灾难避死何诉，
主[xi]唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。
钗头凤
川之吟
山青秀，水碧透，
峰塌须臾河毁骤。
城飞歌，乡飘乐，
楼崩灵折，村消屯破。
祸。祸。祸。
国殇忧，八方吼，
令发京城动九州。
红旗烁，军歌越，
救川举国，不弃一个。
魄！魄！魄！
第一首《江城子》是以一个被地震埋在废墟下的“亡灵”的口吻述说自己被埋之后的“心灵体会”：“纵做鬼，也幸福”！既然“做鬼”那么“幸福”，你他妈的怎么不被地震埋一埋啊？假如你的家人也被地震埋在了废墟下面，难道你也会这么欢欣鼓舞吗？你丫如果被埋在废墟下，难道也会“亲历死也足”？还会去“看奥运，同欢呼”？这那是他妈的什么词？简直就是一些溜须拍马的政治口号！《齐鲁晚报》的编辑水平也太小儿科了，这种乱七八糟的东西也能发表出来，真是降低了文化品位！第二首《钗头凤》更是糟糕，人家被地震搞得是“楼崩灵折，村消屯破”，举国哀悼受难同胞，连天安门都要降半旗表示哀悼，你他妈还在那里幸灾乐祸地“城飞歌，乡飘乐”，你他妈还是人吗？当然，在王副主[xi]臭名远扬的同时，还有一些人在为他辩护，说什么他的“亡灵的欢乐”与陆放翁的“家祭无忘告乃翁”异曲同工。王兆山与陆放翁怎么能相提并论？他们还不是一个档次！
近来，中国面临百年一遇的旱灾，面对灾难现场，我们的王副主[xi]诗兴大发，写了一首“抗旱”新作：
西南万里赤日炎,
禾稻枯焦古井燃.
星空顿洒总理泪,
疑是茅台落九天。
“ 星空顿洒总理泪,疑是茅台落九天。”典型的“马屁”文章！灾区的老百姓真是幸福啊！总理一洒泪，他们就有“茅台”喝了！真是“茅台美酒夜光杯”啊！搞不准，还要“疑是xo落九天”呢！可怜的老百姓啊！你们面对灾难，真是生命中难以承受之重啊！而我们的王“文学家”还要在一旁幸灾乐祸，说你们是多么地幸福啊，虽然田地都干涸了，但不要紧，王副主[xi]好像还看见你们天天在喝“茅台”呢！我不知道王副主[xi]的逻辑有没有错乱！
王兆山的水平差，我们是可以原谅的，因为他是效法别人的。他效法的不是别人，而是中国近现代文坛泰斗郭沫若。郭沫若是写这种“溜须拍马”的政治口号诗的鼻祖。建国后，郭沫若始终是坚定不移的政治追随者，诗歌成了他为政治服务的有力工具，政治需要什么，他就写什么，其速度比新闻还快。他用最直白、最露骨的语言歌颂斯大林、歌颂毛泽东：
《我向你高呼万岁（为斯大林寿辰所作）》
我向你高呼万岁
斯大林元帅，
你是全人类的解放者，
今天是你的70寿辰，
我向你高呼万岁
…………
原子弹的威力在你面前只是儿戏
细菌战的威协在你面前只是梦呓
你的光暖使南北两冰洋化为暖流
你的润泽使撒哈拉沙漠化为沃土
《题毛主[xi]在飞机中工作的摄影》
在一万公尺的高空，
在图—104的飞机之上，
难怪阳光是加倍地明亮，
机内和机外有着两个太阳！
不倦的精神啊，崇高的思想，
凝成了交响曲的乐章，
象静穆的丛山峻岭，
也象浩渺无际的重洋！
如果说，歌颂斯大林、歌颂毛泽东还是出于郭老对领袖的热爱，那歌颂江青可就有点过于肉麻了。1966年6月5日，由亚非作家常设局举办的“纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》25周年讨论会”闭幕。郭沫若致闭幕词，题为《做一辈子毛主[xi]的好学生》。在向毛泽东表忠心之后，郭沫若仍感意犹未尽，以他特有的政治嗅觉向在“文革”中刚刚开始出头露面的江青即席朗诵了新作《献给在座的江青同志》，大拍其马屁：
亲爱的江青同志，
你是我们学习的好榜样。
你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想，
你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋，
使中国舞台充满了工农兵的英雄形象。
但“亲爱的江青同志”似乎并不领情。时隔不到一年，1967年4月，就是在这个“亲爱的江青同志”的直接领导下，郭沫若的小儿子郭民英在音乐学院被人揭发“特殊化”，愤而自杀。又一年的4月，他的大儿子郭世英在中国农业大学遭绑架关押，受尽酷刑后含冤去世。从郭世英惨死的那天起，郭沫若经常伏在案头。他在做两件事，一件事是一笔一划地抄写儿子的日记。一件事是满腔热情地歌颂“文化大革命”。
1976年5月20日，郭沫若写下了一阕牌名为《水调歌头》的《庆祝无产阶级文化大革命十周年》，歌颂“文化大革命”的“丰功伟绩”：
四海《通知》遍，文革卷风云。
阶级斗争纲举，打倒刘和林。
十载春风化雨，喜见山花烂漫。
莺梭织锦勤。
茁茁新苗壮，天下凯歌声。
走资派，奋螳臂。
邓小平，妄图倒退。
奈“翻案不得人心”，
“三项为纲”批透，
复辟罪行怒讨，
动地走雷霆。
主[xi]挥巨手，团结大进军。
然而就是同一个郭沫若，在时隔仅仅五个月之后，就用同样的《水调歌头》的词牌，填写了另外一首内容截然相反的词《水调歌头大快人心事》（1976年10月21日首先发表于《解放军报》，11月1日《人民日报》转载），歌颂粉碎“四人帮”的丰功伟绩：
大快人心事，楸出“四人帮”。
政治流氓文痞，
狗头军师张。
还有精生白骨，
自比则天武后，
铁帚扫而光。
篡党夺权者，一枕梦黄梁。
野心大，
阴谋毒，
诡计狂。
真是最该万死，迫害红太阳！
接班人是俊杰，
遗志继承果断，
功绩何辉煌！
拥护华主[xi]，拥护党中央。
真不敢想象，这竟然是写出过《女神》的郭沫若所作的“诗”与“词”！除了马屁拍得震天响，我们看不出有什么文学性！王兆山可谓深得郭沫若的真传，面对地震中受难的灾民，面对受干旱困扰的人们，他不幸福才怪！
-全文完-
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