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爱情婚姻家庭社会生活误区(五)褦襶子

发表于-2010年05月04日 晚上9:31评论-0条

误区五,女人有性愿望就是淫荡,性欲望是男人的家庭特权。

国人对于性关系讳莫如深。不但不能公开探讨,甚至亲人之间,乃至夫妻之间都视这种话题为不道德。其实真正的不道德,是以道德的名义拒绝探讨解决家庭失和离散的原因,因之而导致人间悲剧的频频发生。孔子在《礼记》里讲“饮食男女,人之大欲存焉。”凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。一个性的问题,一个生活的问题。所谓饮食,等于民生问题。男女属于康乐问题,人生就离不开这两件事。换句放说,这两件事缺少一件,也就不可谓人生了。孔子把性与饮食相提并论,说明性与饮食一样是人性所必须。下面就让我们深入传统的道德禁区,探讨一下性与家庭的内在联系。

有许多女性,在与丈夫的性生活方面不敢表现得过分主动,常常压抑生理反应。现代信息社会,不但男人的性知识不会仅仅来源于妻子,妻子的性知识也不仅仅只来源于丈夫。满大街广告、影视、网络到处都是获得这方面信息的途径。想阻止妻子知道这些,同妻子要求丈夫只喜欢自己一个女人一样愚蠢。喜欢不等于爱,追星族是什么?完全迷恋其艺术成就的有几个?更多的是一种潜在的性意识作用。所以追星族接受不了偶像结婚的事实。因为这让他(她)们的失去了幻想空间。追星是时尚掩盖下的xing*幻想行为的延伸。要知道,性知识与性生活完全是两码事。然而,生活中就有许多丈夫自欺欺人地认为,妻子要是懂性知识就是淫荡,就会给自己戴绿帽子。完全接受不了妻子表现出对性的兴趣与尝试新的性刺激的愿望。审美会疲劳,性意识也会疲劳。长期不变的性生活方式,会让成年人性生理反应渐渐迟钝。人们对于性生活姿势的追求,无非是赋予这种身心交融的人性以新意,以求得生理上的兴奋刺激。其实无论是多少姿势,都是在做一件事,只是意义不同。聪明的妻子,不会拒绝丈夫性爱姿势的花样翻新。当然在中国的传统观念下,妻子过份的主动也是为中国丈夫所接受不了。这会让丈夫的性安全感大大降低。

中国的男人在妻子身上很难获得全方位的性满足。重要原因之一就是占有欲。总是幻想妻子一生都如同自己口袋里的宝物一样,不被他人看,不被别人碰,最好妻子就象一块宝物一样没有思想,只为自己摆弄。殊不知妻子也是人,她有思想,有感觉,有理智。她同男人喜欢看漂亮女人一样,喜欢看漂亮男人。可绝大多数的正常女人分得清什么是喜欢,什么是爱。什么人只可以欣赏,什么人能够彻底享有。至于担心经不起诱惑,男人与女人都有同样的感觉。但为防止自己的另一半被诱惑,中国的夫妻所采用的方式都是很原始甚至是南辕北辙缺乏理性的。世界万物的失衡大多都缘于不和谐。感情破裂这种失衡除客观的物质条件外,最重要的一个因素就是性生活的不和谐。

人们提倡高质量的性生活这无可厚非。性生活的最佳状态是双方都有强烈愿望,最终通过身体的感觉达到愉悦身心的目的。然而人生活在复杂现实中,这种共同契机是很难找到的。甚至对于性生活的需要也往往不是简单的生理需求。丈夫在外面遇到挫折,自尊心与自信心屡屡受挫,常常在生理反应不十分强烈时就有性要求,想从妻子的态度上找点自信,找点自尊。如果妻子体会不到这种需要,哪怕真是因为没有激情而拒绝,也会重重地伤害丈夫的自尊心与自信心。偶尔如此还不成问题。如果长期忽略就问题严重了。这种时候,若有其她女人能够做到满足其这方面的愿望,男人就很容易出轨。

不可否认,男人感情出轨是道德的缺失,是严重的品德缺陷。然而也应该正视男人出轨的客观原因。如果妻子爱你的丈夫,你就努力满足他的性要求,让丈夫的性欲望得到释放,这不仅仅是彼此的享受,也是彼此的性义务。男人出轨除了道德方面的因素外,性亢奋也是其中一个重要的生理原因。妻子满足丈夫的性要求不能完全阻止丈夫感情出轨现象,但是绝可以大大降低丈夫出轨的机率。

男性与女性生理结构的不同,使夫妻双方在性态度上很难“公平”。男人要是心情烦躁,身体不爽,是勉强不了性生活的。可是女人不同,无论其存在什么样客观情况(经期与生殖系统病变除外),都是可以与丈夫进行性生活的。有的女人片面追求这方面的公平,说什么自己没有心情,为什么还要勉强满足丈夫的性要求!而丈夫却不能在其情绪不好身体不爽时满足妻子。不能否认女性这种观点有道理,可这不是夫妻之间的道理。夫妻如果在这方面追求“公平”,这个婚姻就快走到头了。女人们,在丈夫有外遇时,哭天喊地,甚至低声下气,力图挽救那份感情,如果说满足丈夫的性要求就能挽救这种婚姻,她们一定不会吝啬。甚至甘愿忍受身体上的痛苦与精神上烦恼也在所不辞。倘若如此,为什么不能未雨绸缪,平时做出点努力,为巩固夫妻感情做点实质行动呢。

虽然男人有生理上的不便,可是为人夫也不能推卸一个丈夫的责任。女人的性需求有时也是精神上的。女人在受到委屈、惊吓、打击等波折时也须要丈夫的性抚慰。这种时候她们不会有什么生理反应,甚至丈夫抚慰都难以奏效。但是感情都是互相付出。这种时候丈夫应该细心呵护,让妻子在抚慰中振奋起来。这是最拉近夫妻感情距离的时候,也是最拉近夫妻感情距离的方式。中国改革开放前出生的女人是最富有牺牲精神的,她们只要丈夫给她们一种妻子的感觉,她们就能够心甘情愿地为家庭为丈夫做出许多牺牲。可是很多男人常常忽略这种契机。妻子在外面受到打击,即便与丈夫说了,顶多也就是“不能做就别做了”,惹那份闲气干什么!一种妻子在外面的努力可有可无的架式。事实上大多数中国男人是支撑不起一个家庭的。有的妻子,怕告诉丈夫,令丈夫冲动做出什么不理智的事来,给丈夫带来伤害,多选择隐忍不言。无论妻子在外面的努力对于家庭有多大的现实意义,都是夫妻感情的一种体现,她们有为丈夫分担家庭生活担子的愿望,妻子不把自己的委屈说出来,不等于她们就能够独自承受。为人夫者应该领这份情。

性权利是夫妻双方平等拥有的。尽管客观上难以平等地获得,可是这不意谓着性权利的不平等。女人有表达性欲望的权利,这没有什么不道德,中国男人剥夺妻子表达性欲望的权利,是种性自残。也因此难以从夫妻性爱中得到满足,并且做不到完全占有。当今文明时代,没有哪个丈夫能够完全占有妻子,也没有哪个妻子能够完全占有丈夫。家庭幸福,性愉悦,往往从放手、尊重中获得。即便你拥有天下至高无上的权力,占有对方的身体,却也很难占有对方心灵。贪婪会让人失去真爱。永恒的真爱是不存在的,那只能在文学作品中找到,只是人类感情追求的一个方向。真正永恒的爱是瞬间至爱的凝固。哪怕你曾经拥有一次彼此全身心付出的销魂的性爱,你就不枉活一生了。永恒的爱,就是这种过程凝固。这种永恒只能从真诚、尊重、包容、奉献中获得。

-全文完-

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审核:文清推荐:文清
☆ 编辑点评 ☆
文清点评:

也许是受了中国几千年礼教的影响,
妇女在婚姻家庭中一直是处于被动地位的。
作者文章所写的现象是很普遍的。
虽然理论上讲男女是平等的,
但事实上做到这一点很难,
尤其是在“性”这方面。