哈哈，黑君为何偏爱文言文了？愚以为如此推理以对“鲁纷”，可能难于服众。问好！at:2010年05月02日 晚上7:40

黑寡妇-回复谢先生教诲，我慢慢剖释。呵呵！ at:2010年05月02日 晚上8:24

古往今来，多少窃国大盗就因为精通圣人之法，盗取天下人之心而成为主宰民众的君王，“圣人不死，大盗不止”出自庄子的《胠箧篇》，圣人与大盗等同，这是庄子此句的精妙之处。“天生圣人，为世作则”， 圣人，就是为世间立下行为规范、成为人类楷模的人。用大盗来比喻圣人，也许就应了这个“则”字，如果把“则”字念作“贼”字，那就更能显示圣人和大盗的相同含义了。圣人与大盗，大盗与贼，贼与圣人，三者之间，既可互补，又可相斥，贼之区别于大盗，大盗之区别于圣人，也就在贼乃小偷小摸之辈，而大盗乃谋财害命之辈，圣人乃窃名盗誉之辈。贼之目的是为了生存，大盗的目的是为了致富，圣人的目的是为了盗取民心以统治别人。at:2010年05月02日 晚上8:21

黑寡妇-回复人之初，到底是恶还是善，当人们紧握双拳来到这个世界上的时候就已经给我们很好的答复了，到底来到这个世界是为了把这个世界砸的稀巴烂呢还是要跟这个世界决一胜负？他的第一声啼哭就已经立下了誓言，他永远也不会甘于现状，不管是出生在哪一个层次都有他的追求和奋斗目标，不管是作贼还是成为大盗，不管是成为大盗还是成为圣人，都会在社会的烘炉里经受磨练，如果这种恶性得以膨胀，他们就会慢慢地进化，从贼到大盗，从大盗到圣人，不断地演化。 at:2010年05月02日 晚上8:21

黑寡妇-回复恶的张扬，实乃本性所致，“人不为己，天诛地灭”，就连已经成为圣人的鲁迅也不得不承认这种人吃人的历史，他说：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”如果没有恶的张扬，就不会出现“吃人”的历史，人类的这种天性注定了人类所要经受的磨难，而这种磨难的产生恰恰是人类所造成，如果人类没有为己的天性，也就不会产生恶的念头。 at:2010年05月02日 晚上8:21

黑寡妇-回复如果我们漠视了人类自私的本性，所有限制人性的政策和法令也就不存在了，正因为人类自私的本性不可调和，就有人提出了人性的善来加以对抗，用“人之初，性本善”来愚弄民众，这就是制定政策和法律的前提了，在这个前提下，把人类的欲望扩张限制在三纲五常之中。 at:2010年05月02日 晚上8:22

黑寡妇-回复在利的引诱下，冲破三纲五常的行为无一不受到圣人的鞭挞，掩盖私欲也就成为了既得利益者走向圣人的阶梯中不可或缺的一种愿望，这种愿望是人类历史上最具表现意义的一种科学，用不为利来掩盖为利，这是人类进步的最佳表现。雷锋的不为名利，其实也就是为了掩盖他为了名利的心理所表现出来的一种烟幕，如果不为名利，何来如此之多的雷锋日记流落人间，争相传阅？！如果不为名利，何来如此之多的社会精英捐款灾区，青史留名？！名可生利，利可成名。 at:2010年05月02日 晚上8:22

黑寡妇-回复名可窃国，窃国大盗也！要窃国，必先窃人心，无人心不足以治理天下。 at:2010年05月02日 晚上8:22

尘世祥人-回复君子爱财，受之以礼。短指保臂，断臂保身，舍生取义——古以有之。黑君不可偏激啊！ at:2010年05月02日 晚上8:39

黑寡妇-回复呵呵！谢过祥人！ at:2010年05月03日 凌晨0:46

笔锋犀利，胆气惊人，用圣人击名人。厉害，佩服！at:2010年05月02日 晚上8:40

黑寡妇-回复窃以拙见以复“卤粉”之谬论，实乃以卵击石，以私见而面众假也！问好！ at:2010年05月03日 凌晨0:46

一碗糨糊at:2010年05月02日 晚上8:42

黑寡妇-回复窃以拙见以复“卤粉”之谬论，实乃以卵击石，以私见而面众假也！ at:2010年05月03日 凌晨0:45

讲的是真话，但是，真话并不代表是真理！问好寡妇！at:2010年05月03日 清晨5:44

黑寡妇-回复窃以拙见以复“卤粉”之谬论，实乃以卵击石，以私见而面众假也！ at:2010年05月03日 下午5:26

如果一个国家，真被圣人所掌握，倒也是百姓之福。问题是古往今来，又有几个是真正的圣人？at:2010年05月03日 中午1:23

黑寡妇-回复就是！问好！ at:2010年05月03日 下午5:27