最近我看到一个大办丧事的宏大场面。真是感慨万分浮想联翩,心情酸楚楚的很不是滋味。总是想提笔写点什么以示众人。当时我看到的场面真是气派,高大的灵棚,无数的花圈簇拥着一幅遗像,灵棚外面,各种纸扎排有一华里长,什么别墅、宝马轿车、名牌手机等等,真是应有尽有。来奔丧的头面人物络绎不绝,各种轿车排成了长龙。我听见两位围观的妇女小声议论着,一个说:“看人家多孝顺,父亲去逝后办得多体面”;另一位说:“这时候再孝顺有什么用,人死如灯灭,你给他金山银山他也不知道”。笔者也深有同感,认为对待老人活着时候给他一口,胜似死了给他一斗。孝敬老人应及早,培养孝心应从小孩子抓起。中国是一个文明古国,上下几千年中华民族都非常讲究孝道,并且传承至今。
最近我看到一篇报道,说的是有个学校的老师给学生布置了一道作业——回家给父母洗脚,但很多学生回家后都没有完成这道作业题,并且有许多学生家长也觉得不应该让儿子给自己洗脚。其实洗脚只是测试学生孝心的一种方式,利用这种方式可以折射出一个人对待父母的态度,当前我国独生子女的家庭众多,孩子理所当然成了家庭的中心,家里人都围着这个“小皇帝”转,日子长了,孩子就会感觉父母为自己做什么都是理所当然的,并养成了只知索取,不知付出的怪毛病,作为学生当听到老师布置洗脚的作业时,大多数同学认为有这个必要吗?父母自己都会洗脚还用得着我吗?也有少数同学认为,父母把自己养大成人,很不容易,自己应该尽点孝心。
这篇报道中说有一个学生,在当天的日记里这样写道:当我宣布洗完时,妈妈笑了,我和她的关系从来没有这么温馨过,我问母亲,我给她洗脚时她有什么感觉,她说很感动。没想到,就洗脚这点小事,就能让母亲如此感动……
给父母洗脚虽然是件小事,也很简单,但是意义是深远的,他充分体现一个人的孝心和修养,如果做儿女的连洗脚这点小事都做不到,那还何谈将来父母病倒在床上无法自理时的伺候呢?我在网上看到一家公司在招聘人时,有这样一个硬性条件,“此人必须是孝子,否则不予录用”。他们认为,有孝心的人,就有责任心,所以招聘这样的人,对公司的健康发展有好处。“百善孝为先”,父母一把屎一把尿把自己拉扯大,到他们需要照顾的时候,做儿女的千万不要以工作忙为借口不孝敬老人,一定要抽出一定的时间去伺候老人,尽自己的孝心,这也是做人的最基本的准则。
目前我国进入人口老龄化时代,我国的老年人口已逾1.3亿人,约占总人口的11%以上,尤其是,我国的老年人口基数大、来势迅猛,是在“未富先老”的情况下迎来了人口老龄化。据有关资料预测,到2025年,我国老年人口将达2.8亿,约占总人口的20%,80岁以上的老年人数也将达2500万人。到那时,我国60岁以上的老年人将相当于美国的总人口,两倍于日本的总人口,其中80岁以上的老年人也将超过澳大利亚的总人口。可见,如何安排和解决好亿万老年人的养老问题,将是我国21世纪的重大战略任务之一。为此,在我国倡导和弘扬孝道文化是非常重要的,意义是十分重大的。
传统的中国的养老方式是以家庭养老为主,这是几千年形成的传统模式。中国的老年人口70%以上还生活在农村,大多数老年人的生活保障能力还比较低,他们中的绝大多数还必须依靠家庭成员的扶助而安度晚年。他们不仅需要物质上的帮助,生活上的照料,更需要精神上的慰藉。家庭养老是我国普遍认同的养老模式,它赖依存在的思想基础就是传统的孝道观念。当然,我们也应该清醒地看到,随着改革开放形势的发展,我国家庭养老的功能有日益弱化的趋势,传统的孝道观念也开始淡化,歧老、虐老的事件不断发生。在这样的情况下,宣扬传统的孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,将具有非常重要的现实意义。这方面,党和国家已经认识并采取了积极的举措。如1996年我国颁布了《中华人民共和国老年人权益保障法》,以法律的形式对敬老养老的要求进行了具体的规范。2001年9月中共中央颁布的《公民道德实施纲要》,提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,把尊老爱幼作为每一个公民的基本道德。江泽民同志在党的十六大报告中也指出,“坚持弘扬和培育民族精神……切实加强思想道德建设”,胡锦涛同志也经常讲“要建立和谐社会”。因此,在新的形势下,弘扬中华民族传统的孝道文化,也是贯彻江总书记提出的“以德治国”战略思想的具体体现。这对于促进社会主义精神文明建设,增强中华民族的凝聚力,有效地解决人口老龄化问题等,都将具有深远的社会意义和现实的指导意义。
那么在新形势下如何弘扬新孝道文化,作者认为应从以下几个方面着手:
l、从宣传抓起。孝敬、平等、保障、共享、和谐是新孝道文化的主要内容,这些内容在现实生活中、在老百姓的日常生活中有广泛的基础。因此,要通过新闻媒体在全社会进行孝道文化的宣传,规范民众的意识,树立公民新的孝道精神。另外,还要在全社会积极开展维护老年人合法权益的法制教育和普法工作。要充分发挥传媒的作用,树立孝道典型,谴责甚至打击严重败坏孝道的不道德行为。
2、从法律制度抓起。新孝道文化建设不是抽象的。我们要依据《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国老年人权益保障法》等法律法规,切实维护和保障老年人的合法权益。健全法律援助制度,加强老年人法律服务工作。要加强法制建设,进一步完善有关维护老年人权益的法律法规,依法处理和打击侵犯老年人合法权益的不法行为。
3、从娃娃抓起。要使我们的下一代从小懂得敬老爱老助老的传统美德。中小学校要使敬老、养老、助老的德育教育在中小学生中入脑入心。
4、从家庭抓起。家庭是社会细胞,是老年人生活的第一场所。在家庭,不仅要使家庭成员懂得敬老爱老助老的重要性,更要使他们身体力行地为老年人提供—个精神舒畅的家庭环境。各级政府和老龄工作部门要制定激励措施,开展敬老好儿女、敬老好家庭等活动,使成年人成为孝敬老年人的主力和典范。
5、从社会抓起。各级政府必须重视孝道建设工作,应列入议事日程,从社会的方方面面各个角落都要提倡和抓好孝道工作,特别是基层民政、办事处、社区等部门,更要当成一项重之重工作来抓,因为居民的重要活动场所就在社区,也是老年人的主要活动场所。所以社区应广泛开展敬老养老助老道德教育,并与开展文明社区、文明村镇、文明家庭创建活动结合起来,在全社会树立敬老、养老、爱老、助老的良好社会风尚,在全面建设小康社会中不断提高老年人的生活和生命质量,促进孝道文化建设稳步、可持续发展,从而实现社会的全面进步。
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