（一）

中性笔时代

今天，带着某种不知名的冲动，奔向文具店，想买几支久违的圆珠笔。事与愿违，数个文具店扫过以后，我彻底失望了，没有！

回来，向好友发了几句牢骚，好友倒也从容，“现在，流行中性笔。”说来也是，文具店的中性笔的确相当的多。根据我对自己的了解，我现在应该伤感。果然，我1秒钟以后，开始了自己惯有的伤感。

当中性笔时代来临时，我该怎么办？我钟爱的圆珠笔。有时候，有些事，总觉得还没有开始，便已经结速。我留恋在文具店里搜寻自己喜欢的圆珠笔的感觉。那时候，我会为寻找到一支惬意的圆珠笔而跑遍整条大街，我会让心爱的圆珠笔舒适地躺在文具盒里休息，我会告诉他们我是他们最好的伙伴。还记得，我的圆珠笔受伤时我流的眼泪；还记得，我把用过的圆珠笔芯安放在笔筒里，让他们安度晚年。可现在，我没有这样的机会了。或许，我……

其实，我知道，并不是“现在，流行中性笔”，而是，我已经过了用圆珠笔的年龄。总觉得，时间改变不了什么。然而，事实告诉我，时间可以改变的东西还很多，很多。

（二）

鲁迅杂文

鲁迅的杂文象匕首一样针砭时弊，这是文艺界对鲁迅杂文最基础的认为。我素来不喜欢鲁迅的杂文或者说是杂文这一文学样式。杂文多针砭时弊，个别局那个时期发生的重大事情而表达作者自己的看法。其时效性决不逊于新闻消息。因此，我认为其在文学方面的价值会随着时代变更而减弱。但，杂文的另一些作用却是很重要的。例如，我们可以把鲁迅的杂文当作历史资料来了解那个时代。因而，我可以确定，没有那件事物可以过时。

（三）

当性成为一种文化

当性成为一种文化，我们的女性教师是否就可以穿着露脐装在讲台上耕耘？　

当性成为一种文化，我们的出版社是否就可以举起艺术的旗帜大胆地发行luo体写真？

当性成为一种文化，我们的作家们是否就可以在作品中直白地描绘性？

当性成为一种文化，我们的明星们是否就可以毫无顾忌地在舞台上尽情地暴露本能？

（四）

你把自己当什么？

你要知道你什么也不是。你是一个需要别人尊重的人。当然，如果你硬说自己不需要别

人的尊重，我也没办法！

在这个永远变通的世界里，有些事，永远需要我们坚持，就好象江河的水每时每刻都在

发生

变化而其最终的目标却始终唯一：流入大海！我们现在就需要这样的精神。

不要认为开放是这个时代对你唯一和最重要的要求，这不是束缚这是你对这个时代应该有的尊重。希望你明白我所说的！不要把自己想象成站在舞台角落、只有卖弄才可以赢得目光的小角色！你不需要那样做，因为你就在舞台中央，我们正等待你更精彩的流露，不是表

演，它太假！

（五）

评论家，其实就是把自己对作品的理解说出来的读者。我们不需要过分依赖，甚至崇拜！

我从不赞同对唐诗注释，蜜糖被人为水化了。

评论家评论作品，不是在解释作品，而是在描绘自己心中的作品。所以，一部作品得到永恒的重要原因就是评论家在其基础上写出了另一部作品，即自己的评论。

《红楼梦》并非奇书，只不过把人性较为真实地描绘出来而已。

-全文完-