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谈“剥皮”和“摸屁股”西山隐智

发表于-2010年04月28日 晚上10:30评论-3条

谈“剥皮”和“摸屁股”

鲁迅为什么成为伟人?其实他只是一个灵魂作家,兼无党派革命者。从职业来看,他是一个弃医从文的教师、自由讲师------是新文化革命运动的先锋战士,是反清、反军阀、反独裁的模范导师!

中国的两大党,都把鲁迅推崇到伟人的高峰上,先是孙中山夫人为他盖棺定论“民族魂”,接着毛主[xi]评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。

实际这些都是十分主观和确切的评价,近百年来,没有人能否定。

今天有人出来否定,摸摸伟人“屁股”,未免十分稚嫩和可笑。

并不是所有伟人都可以盖棺定论的,并不是所有伟人的“屁股”都可以乱摸的。

从“剥皮”和“摸”来分析,“摸”显得比“剥皮”温和一点,“剥皮”具有暴力、残酷成分;活剥人皮,是中国十大酷刑之一,血肉分离的痛苦,是任何人都难以承受的,所以说“剥皮”用在鲁迅先生头上,显得无礼和肤浅。“摸屁股”也是不规范行为------老虎的屁股可以乱摸,因为老虎是畜生,而且食人。敢摸、能摸是本事;但摸伟人的“屁股”,是很严谨的,毕竟是人,人和人之间要懂得相互尊重,乱摸别人有失礼貌。大街上,你能摸陌生人屁股吗?你能摸女人屁股么?在家里,你可以摸爷爷的屁股,可以摸父辈的屁股,可以摸母性和姐妹的屁股么?------读书人,知书明理,知道什么人可以摸,什么人可以不摸,才是最重要的。

以前,有位作家“一把好乳”的诗歌遭到骂声如潮,有人给他盖棺定论“文学流氓”。事实上,从那时开始,中国的另类文化已经侵袭而来,一个个“文坛大佬”被拉出来“千刀万剐,剥皮掏心”,闹得江湖风起云涌,沸沸扬扬。而那些所谓的“另类先锋文化”,一直在厕所里的墙壁上,完全可以找到!

韩寒典型的自私自利就在这里,总喜欢把一些名人拿来“剥皮掏心”,力求搏位出格。其实,群众眼睛是雪亮的,至于那些名人的侧面,大家只是褒贬权衡之后,压在内心,说与不说都是一样的,有些时候说出来,就是伤害,就是“个人英雄主义”。曾经看过一篇文章“做人要低调”,可是今天的人越来越高调,只要能“彰显本色”,什么都可以说,什么都可以做,像网络上的“门”:“兽兽门”-----完全是莫须有的,自己搞出来,为了自己炒作出名,为了捞钱,为了把自己搞得一身铜臭,她却认为金光闪闪,扬名立万。

更荒唐的还有一个中国女人,居然到外国索吻,本来“随便”就是很不卫生的,她还把索吻100位不同肤色、不同年龄的男子拍照留影,搞上网络大势宣传。------真是丢尽中国人的脸。

鲁阳有篇文章是“中国人的文化信仰哪里去了?”我留言“乱了、碎了、杂了”,其实还可以加一个“糟了”。如今的文化已经走进“门”里了,怎样出格就是牛逼!文化和娱乐被交媾在一起,衍生一种另类文化,似乎这种文化渐渐占据主流,让70、60、50、40后连同鲁迅等,统统显得苍老无力,显得陈旧过时,某某伟人穿什么颜色内裤啊?某某老先生养几个老婆啊?某某古人的阳具长得大啊?------这些都是“另类先锋文化”津津乐道的。

秦始皇“焚书坑儒”和解放时期的“文化大革命”,确立了一种理念,什么不可以写、不可以讲,必须写什么,必须不写什么,把文人赶进猪圈里饲养起来,因此很憋屈、无奈、痛苦、落后。今天“祖国繁荣富强”了,文化自然开始“繁荣昌盛”。敢于推翻、敢于怀疑、敢于批判、敢于嘲讽,敢于陈新,于是就有“剥皮”和“摸屁股”,如果这种乱剥皮、乱摸屁股的现象泛滥成为不实的臆测和自我炒作,每个伟人都被脱得精光,剥得血肉模糊,而老祖宗会觉得:你们太无趣了。

假如可以乱来,就像性开放。学习西方,就会搞出“教授换妻”的野兽行径,如果中国开放到全民参与“换妻行动”,那中国人不会被骂作“东亚病夫”,而是更难听的字眼:“杂交出来种”,简称“杂交水稻”吧,不敢再简称了。在天涯论坛看到一篇文章,“一个中国女人居然说中国男人不行!”有医学研究人员留言点评:这位中国女人是看a片看多了,被误导了。镜头里面的洋人“家伙”很大,是经过特别筛选的。根据医学研究调查,洋人“家伙”很多是不合格的,完全合格的居然不到29%,也就是说还没超过10厘米。所以说,崇洋媚外要不得。这位医学研究家特别指出:不是中国男人不行,只是这个女人不幸,运气不好遇到了不行的男人而已。

终之,中国人的优良传统不能摒弃,历史伟人的优点必须学习和承扬,对他们的缺点能做到伟大的宽容(或文明的批评),都是可以接受和赞赏的,如果把污点放大到掩盖优点的程度,造成名誉上的毁灭和颠覆,这是极其可怕,那么,中国就没有伟人了,只有老虎!

怎么剥皮、怎么摸屁股,得有讲究、得有尺度,得有质量,得有风度,得有人信服,这才是提倡和表扬的。像《我来剥鲁迅的“皮”》,鲁迅是一个百年来人们所公认的伟人,强意识的去剥皮,未免显得“标题党”的作为,事实上并没剥掉鲁迅的皮,而只能脱掉其内裤,展示给人的是肮脏和低俗。而《伟人的“屁股”就摸不得?》这篇文章值得赞赏,毕竟他“拿捏到位”,像郭沫若,完全就是一个“不伟人的作家”,“摸他屁股”一点不为过。

-全文完-

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半斤点评:

在一个言论环境宽松的时代,每个人都敢于质疑,敢于推翻,敢于批判,结果往往容易导致空泛之谈甚多,具有实际价值的言论太少。文章议论适度,批判得当,观点新颖。

文章评论共[3]个
西山隐智-评论

怎么剥皮、怎么摸,得有讲究、得有尺度,得有质量,得有风度,得有信服,这才是提倡和表扬的。at:2010年04月29日 上午10:17

西山隐智-评论

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山野文選-评论

剥他人的皮根本就不是人干的事儿,不过我倒喜欢剥那些披着人皮的畜牲的皮,目的也是为了还原某类畜牲的本色,至于乱摸人家的屁股的行为,其实也够[**]的了,[**]告诉我们不能摸老虎的屁股但可以乱摸别人的屁股,其实不过就是为了亵渎别人而已。at:2010年04月29日 晚上9:52