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论“愤愤”山野文選

发表于-2010年04月26日 下午4:42评论-4条

这年头愤愤特多:左愤,右愤,名人愤,政府愤,体制愤,民愤……。

我看见不少愤愤天天骂天骂地骂人家的祖宗,心里就感觉特好笑,看着他们整天暴跳如雷的德行就好像看见一大帮野猴子自己从山上跑到山下的人群里并在沐猴而冠之后开始没完没了地玩着耍猴的把戏,其实说穿了就是他们自己耍自己。

我不愤,我就是有点容易怒,不是因为什么事而怒,而是因为听不得这帮野猴子整天胡诌八咧没完没了地指鹿为马听不得他们天天端起饭碗吃肉放下饭碗就骂他娘的缺德乱叫而怒。

说穿了,我就是因为听不得假话而怒,可在这个年头,也不管是左愤,右愤,名人愤,政府愤,体制愤,民愤抑或还是其他种类的猿愤,总之这帮家伙能把人话给说清楚说明白的几乎很少见,就只听见他们整天都没完没了地吱吱乱叫,吱吱乱叫也行,哪怕都是些噪音毕竟也还算是原生态,可问题是他们非要去代表人民,非要代表民族和国家,非要代表民主和苍生,这就出问题了,还是大问题:自己耍自己的猴子有可能说出人话来么?

这帮形形色色居心叵测的猴子,整天没完没了地在人类的舆论阵线上吱吱乱叫,还坚决不允许别人打杈,要是碰到打杈的人,这帮猴子立马就跟你急,轻者至少会挠破你的头皮,重者会吆五喝六地带着一大群猴子猴孙去问候你的祖宗十八代或去刨你家的祖坟。

猴子不说人话是因为他们根本就不会说人话,他们总埋怨人类听不懂他们的猴言猴语,他们总喜欢用猴子世界里的丛林语言来解释人类社会的一切,他们总爱用猴子的眼光来打量人类创造的精神世界和物质世界,他们始终都没学会用人类的方式来思考人类社会中的各种问题,他们始终都是一群沐猴而冠的野猴子。

野猴子特喜欢发愤!

如果不给他们香蕉吃,他们会拼命地撕扯身上的皮毛甚至还会捡起石头打人,如果不让他们耍猴,他们就会偷偷往你的衣服里面放虱子去咬你,如果不让他们吱吱乱叫,他们就会抗议人类不给他们言论自由,如果禁止他们成群结队地在公共舆论的大街上横行霸道,他们就会掀翻所有的过往车辆并合力殴打所有的过路行人——他们始终都不能做到与人类和平共处,他们只是一群没开化的野猴子,虽然在他们内部经常会为了几个香蕉而拼命,甚至经常会为了争抢几颗烂芝麻而互相打得头破血流,但人类若不再供养他们,他们就会变得空前团结,并把攻击的矛头一致对人,也只有在这种时候,人类才会真正恍然大悟:就算野猴子再怎么沐猴而冠,他们的本质依然还是一群野猴子。

野猴子是最容易愤的,也是最容易知足的,这就难怪人类喜欢看耍猴表演:给他们点甜头他们就能耍个没完并竭尽全力去讨好他们各自的主子,若不给他们甜头他们就会撕破面具暴露出野猴子的本来面目:野蛮,没人性,还从不说人话。

绝大多数愤愤,就是这样的一群野猴子,为了争那么点甜头,为了争抢耍把戏的场子,整天都在公共舆论的大街上胡诌八咧指鹿为马颠倒黑白并在猴子的同类之间大打出手,而人类之所以到目前为止还养着他们也就是为了图个乐——看一大帮猴子互相打群架的乐趣。

2010年4月26日

山野居士

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
风里桐花香点评:

人须自尊自重,然后别人才会反过来敬之重之。文笔犀利而深刻,欣赏!

文章评论共[4]个
爱他谁谁-评论

来看一下朋友,不知怎么地了,我就是没办法留言,到你这里试一下下。at:2010年04月26日 晚上8:16

爱他谁谁-回复敢情在你这里可以,我自己的家被别人给上了一把锁,进不去了,这世道,有家难回倒也是常事,我去马路上闲逛了,就不打扰朋友了。哈哈,山野骂的也够痛快的! at:2010年04月26日 晚上8:21

山野文選-回复我这文也是受你的启发,看你的文能让我想起不少事儿,所以就写了。有空常来,我也很喜欢看朋友写的杂文。 at:2010年04月26日 晚上8:43

江南一枝春-评论

玩物丧志,玩人丧德。德,人之本也,丧失了道德也必然失去人心。朋友刻画的嘴脸真是形象啊at:2010年04月26日 晚上9:58