从小时候开始我们几乎都经历过这样被学校的老师和社会给“教育”的过程：“要学会听人家说话，不要打岔，不要乱插嘴，不要随随便便表达自己的意见，要记住认真地倾听别人说话远比一心想表达自己的意见更重要，这样你就能做一个很好的听众，然后你的朋友就会越来越多，当大家都信任你的时候，你就会成为一个在众人眼里很优秀很高尚的人，这样你就很容易获取他人的帮助，也很容易获取事业的成功”。

对于老师和社会对我们的谆谆教导，我相信我自己真的做到了，在漫长的人生路上，我用了20多年的时间认真地去倾听别人说的话，甚至现在也无法彻底改掉认真去倾听别人说话的毛病，而这么做的目的竟然是为了争取做个好孩子，为了做一个很优秀或很高尚的人。

然而我的事业至今都没有获得成功，也没有获得多少人对我的信任，更没有得到过多少人的帮助，自然也没有多少真正意义上的朋友，且还没有成为一个很高尚或很优秀的人，唯一的成果，好像就是把自己变成了一个很迂腐很可笑的书呆子，虽然至今还保持着农家子弟的纯朴和善良，但却未必高尚也未必优秀，高尚和优秀的人如今都变成了“社会精英”，而我只不过是一介喜欢浪迹于画界和文艺界的无名小卒，只不过是个有机会有能力就去尽力去帮助别人也不图任何回报的傻瓜。

像我这样的一个人，在“人生”概念上是注定要走向失败的：“高尚”与我无缘，“优秀”与我擦肩，事业上的“成功”遥遥无期，因为认真地倾听过很多人说过的很多话，现在的我变成了一个彻头彻尾的糊涂蛋，从不敢轻易去反驳任何观点也不敢轻易去支持任何观点。

因为听人说话听得太多太多，且那些话大多又都是些互相狗扯羊皮的闲话废话毒话牢骚话，所以我就难免要发表一点自己的看法，哪怕是为了辩证一下别人说的话是对还是错。

因此，就写了不少杂文。

也因为写了不少杂文，所以招徕了无数口水。

在那些总喜欢盲目地反体制反政府反官员反道德反人性反文明反人民的后现代猩猩人类的眼里，我是一个胆小如鼠的怯懦之徒，一块迂腐之极百无一用的朽木，一个远远落后于这个时代的行尸走肉，一个“被五毛”“被脑残”“被御用”“被……”的不可救药的社会“垃圾”；在那些比我还更“朽木”更“食古不化”更“迂腐”更“卫道士”更“强权”的人的眼里，我显然是个“牙尖嘴利的叛徒”，“信口开河的刁民”，“不可挽救的知青”，“不明真相的群众”“背叛了学校和老师的教育之恩的无良文人”……；在那些对世事冷漠对亲情冷淡对国难冷血的“社会精英”及小资阶层们的眼里，我显然是个“多嘴多舌的市井之辈”“没话找话的无聊之徒”“徒费口舌的傻逼文人”“自命清流的书呆子”“假充高尚的伪道德家”“善打口水站的骂人专家”……。

我现在总算想明白了一件事儿：不惹口水上身的唯一办法，就是不要去听别人说话，而这种选择，当然与学校的老师和社会一直都在教导我们认真倾听别人说话的论调完全相反，但在如今这个信口开河指鹿为马造谣成风骂声成涛的“言论自由”之时代，认真倾听别人说话的习惯显然是个自寻烦恼的最佳选择。

不听别人说话，毫无疑问是最佳的自我保护手段，不管别人说了什么，也不管别人说得是对还是错，一律视而不见充耳不闻，如此也就真的能“躲进小楼成一统，管他疯狗吠青天”。

不听别人说话，真的是个好主意，甭管学校的老师如何伤心裂肺，也不管某些为了个人绩效和政绩而“呐喊”的政府官员如何想“号召”人民，更勿论所谓的“社会精英”或“公共知识分子们”如何红口白牙胡诌八咧，尤其是后现代猩猩人类之丧心病狂的癫痫发作，只要统统视而不见听而不闻，只要不给他们提供丝毫反响，就能让他们“振臂一呼，应者云集”的如意算盘变成“振臂一呼，应者绝无”的寂寞下场，如此一来，也就真的能让自己的耳根清静也。

即便如此，恐怕也很难中止弥漫于舆论界的炒作风气，每一个利益集团的喉舌都在霉体上没完没了地胡诌八咧，并不惜出资聘请枪手或代言人，正如虚假广告商总会花大钱聘请当红艺人为他们卖命——公众总是在被愚弄被欺骗的言论中生活。

大凡炒作高手几乎都深深懂得一个现实问题：轰动的炒作效应完全来自于强烈的刺激性，在这个被无数谎言包围的国度，公众对那些不痛不痒的话显然早就产生了审美疲劳并渐趋麻木，而炒作高手用以制造轰动效应的唯一办法也只能选择刺激性极强的毒药或炸药来轰开国人紧闭的心门，只要能把公众紧闭的心门给炸烂，炒作高手也就能成名了。

韩寒究竟是个什么东西呢？

韩寒造谣诬蔑成龙“很会揣摩圣意”，成龙是否会揣摩圣意我们谁都不知，我们只是很喜欢看成龙的电影，不过由此看来韩寒本人倒是很会“揣摩”成龙的“龙意”，因此成龙能成“龙”，而韩寒却只能成“寒”，韩寒是因为他的“寒”之透顶而变得异常冷血，并由此成就了他的“一代骂名”：到目前为止成龙依然是一条龙，而韩寒却只是个依靠骂名不断跳梁的虫。

2010年4月25日

山野居士

-全文完-