谈《我来剥鲁迅的“皮”》

突然看到四大名捕写的这篇文章，着实被吓了一跳。看看大家的点评热议：

“先收藏了！我没有时间，有时间我再来抽你的筋！好心情的编辑是怎么了？！－－－－－－光子梦凡

“剥皮”，哈，口气好大哟！别人书里说的啥意思都没读懂。两个字：扯淡！－－－－－－嵇涙

凑个热闹，看一群又一群为写作而疯狂的人怎样表演！看那些推荐的意识怎样违背审稿尺度！看我们的兄弟姐妹们、先生前辈们如何应对！”－－－－－－黄池春田

中国人向来都有一个为“尊者讳”的老传统，就是对一些所谓的“伟人”，只能说他好的一面，为他歌功颂德，不能说他坏的一面，并且还要想方设法为其掩盖。－－－－－－四大名捕

我有些迷糊了，不知道作者在表达什么？看来我阅读能力太差了，我回去继续读书修行吧！

－－－－－－－断鸿声远

其实，不读懂这篇文章还好一点，如果读懂了，反而糟了。作者的“勇敢精神”值得欣赏。。。但是，地球上每一个人都不是完美的。随便哪一位，都有缺点。鲁迅没有自己爱的“夫人”，可以说是无爱婚姻，在他空虚的情感世界，也渴望一个值得去爱的女人。尽管是朋友的女儿，只要是真爱，年龄限制会是问题吗？法律和道德都没有规定：鲁迅不可以爱年龄小过自己的女性（只要对方不是未成年）。如果一个无爱的鲁迅，将是冷血怪物。作者希望把鲁迅变成完完全全的封建婚姻受害者，这才更加显得鲁迅伟大吗？如果鲁迅还是男人，还有男人的生理功能，他就有追求爱情的权利。在婚姻里，鲁迅是悲情的。至于兄弟间的矛盾，也是正常的，谁的家里全都和和睦睦的，没有磕磕碰碰的吗？如果拿鲁迅的私生活和家庭悲剧来“剥皮、放大、批判”，作者未必小题大做，中国几千年的长舌妇，如果搞成杂文来，恐怕中国杂文没希望了。我说得很重，但十分欣赏作者。希望成为朋友。毛主[xi]被人评价，只有73分，但他自我满足了。毕竟做一个73分的人，已经十分不简单了。作者把鲁迅看成完全是政治化的伟人。就是没有政治原因，难道鲁迅的革命文章不能闪耀光芒嘛？何况鲁迅不是党员。－－－－－－－西山隐智

《我来剥鲁迅的“皮”》原文开篇：“台湾作家李敖曾经写过一本痛批蒋介石的书《我来剥蒋介石的皮》，北大怪才余杰也写过一篇批判钱穆的文章《我来剥钱穆的“皮”》，如今四大名捕也仿此来剝一剥鲁迅的“皮”。鲁迅一直以来被高度政治化，他的身价也是被某些别有目的的人们抬高了的。其实他也是一个很“无耻”的男人，中国人向来都有一个为“尊者讳”的老传统，就是对一些所谓的“伟人”，只能说他好的一面，为他歌功颂德，不能说他坏的一面，并且还要想方设法为其掩盖。鲁迅其实也是一个好色之徒。鲁迅曾经是一个强烈的反传统主义者，他的行为却是一个传统的奴隶。”－－－－－－摘选自四大名捕杂文。

在写本文之前，我特别申明：纯为文学探讨，对作者以友好态度进行最大限度的包容。

文章一开始就提到两个人物：蒋介石和李敖。台湾之所以能宽容对待李敖，说明台湾政治和社会的宽容，是我们感到惊讶的；编辑之所以把本文推荐，也是一个具有时代意义的文学网站所具备的思想。

国家的繁荣，需要文化的进步。在文化禁锢的那年代，导致邪教蛊惑人心，教训必须铭记。

李敖“剥蒋介石的皮”，剥出台湾的宽容与进步；蒋介石如果和李敖作个比较，蒋介石要伟大几百倍。中国今天的常任理事国地位，就是蒋介石力争而来的。抗日战争，国民革命军抗战八年牺牲380万人，8位上将，41位中将，71位少将，17，000位校尉。这难道和蒋介石完全无关吗？

任何一个历史伟人，凡是给子孙后代作出杰出贡献的先人，都是我们必须正确对待的，必须尊敬的。功大于过，或功过相抵，我们必须想到一个客观事实：人无完人！

不敢说鲁迅一言一行都是伟大之举，毕竟他是活生生，有七情六欲的男人。在旧社会，以至于古代，“孝”为先，尽管鲁迅强烈反抗封建世俗理念，但还是回国奉母命结婚，夫人朱安。如果两个没有感情的人在一起同床，那会是什么理念？用强j*和嫖宿却又过了。只能说鲁迅和朱安都是封建婚姻制度下的受害者。这已经超出一个伟人的抗争理念，毕竟孝字当头。鲁迅才作出如此痛苦选择。即尽了孝道，而且保全了夫人的名声（在绍兴，被退婚的女人，一辈子要受耻辱的）。

在感情方面，鲁迅内心是极端矛盾、痛苦和空虚的。用现今最流行的一句话来讲：一生没有爱过一个人，等于白活了。

1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴

出世。在旧社会，娶两个老婆是合法的。这和赵本山二次婚姻，是完全不同的。

至于鲁迅和兄弟不合，是正常不过的事情，敢说今天就没有这样的事情吗？至于“偷窥”，完全是“节外生枝”吧？鲁迅会偷窥弟妹洗澡吗？这么愚蠢的行为，恐怕白痴才会去干？

我有一个富二代朋友，他狂赌，破产了。和我开玩笑说：只要有人给我100万，我马上裸奔！

我就提醒他：“你的兄弟姐妹在场，你敢裸奔吗？”富二代朋友马上严肃的回答：“给我1000万，也不敢！”

周作人把他日记里的有关“兄弟反目”的十个字“用剪刀剪去了，难道就是偷窥之事？没看到什么内容，不能凭空臆测。反之，可以猜测为“弟妹勾引鲁迅”，周作人当然不愿让外人知道。总之，清官难断家务事，兄弟间磕磕碰碰的事情很正常，如果拿来放大、诋毁鲁迅，未免阴暗。

“宣传鲁迅学习鲁迅，而仅仅出于‘斗争’的需要，鲁迅只不过是江青一伙手中的工具而已。”－－－－－－关于这句话，错误的是江青，而非鲁迅。因为江青把鲁迅当做宣传工具，鲁迅不知道更不会赞成。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。说明在江青之前，鲁迅就已经伟大了，已经得到社会的公认。鲁迅曾说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”

在鲁迅的那个年代，和他生活在一起的同胞，就已经完全意识到鲁迅的伟大，并不是后人可以恣意抹煞的。

作为中华儿女，正确对待鲁迅，就是正确对待自己，这就是爱国！！

那些自称为当代鲁迅的，和嘲讽鲁迅的，除了对祖先不敬，必须多加一条罪“假爱国”！

1927年，四十七岁的鲁迅，一月至广州，任中山大学文学系主任兼教务主任。二月往香港演说，题为：《无声的中国》，次日演题：《老调子已经唱完！》。三月黄花节，往岭南大学讲演，同日移居白云楼。四月至黄埔政治学校讲演。十五日，赴中山大学各主任紧急会议，营救被捕学生，无效，辞职。七月演讲于知用中学，及市教育局主持之“学术讲演会”，题目为《读书杂谈》，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。

从以上历程，可以看到鲁迅雷厉风行，风尘仆仆的为革命劳碌奔波，毫不畏惧反动军阀的黑暗镇压。他不仅说了、写了、而且行动着！

当鲁迅文章从教科书上抹去的时刻，我们感到无助、悲凉和羞耻。

最后补充一点：不能完全否认《我来剥鲁迅的“皮”》的部分观点，完全包装起来的伟人是站不住脚的，后人一定会推翻的，但鲁迅例外，因为他不用包装。

-全文完-