古往今来，能够以一介儒生，投笔从戎，力挽狂澜，可平乱世，济世安邦，于驰骋沙场，戎马生涯中为学不倦，自我砥砺，并将学问事业修炼成功之人，可谓凤毛麟角，屈指可数。而吾观近代中国，曾国藩独居其中之一矣！

曾国藩（1811-1872年），晚清重臣，是近代中国叱咤风云的历史人物。初名子城，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人。道光十八年（1838年）进士，官至武英殿大学士，两江总督，直隶总督。因创建“湘军”，镇压太平天国农民起义有功，封世袭一等毅勇侯，死后追赠为太傅，赐文正。其师承湖湘学派理学大家欧阳厚均，后来，受到“桐城学派”的影响，继承程朱理学，开创湘乡派，成为湖湘学派的风流才子，著作有《曾国藩家书》，《冰鉴》等，编有《经史百家杂钞》，对后世影响很深。

曾国藩有知人之明　谋国之忠，且少年得志，仕途亨通，以中人之资，成就非凡之功，知其难为而为之，禀坚忍之性，修身齐家，终于成为一代中兴名臣。其所处的时代，正是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。

曾国藩是近代中国历史上颇有影响的大人物，一生著述丰富，涉猎广泛，诸如家庭教育，道德修养，军事谋略，读书治学，治国为政，为人处世，识人交友等，都是对中国传统文化的继承和发展，是其“修身，齐家，治国，平天下”儒家修养身心经验的总结。这些对于现代社会人际关系日益多样化，复杂化的今天，仍然具有极高的学术研究价值和参考价值。

曾国藩是近代中国政治舞台上的一代枭雄，生荣死哀，荫及子孙。举丧之际，香火缭绕，哀悼之人络绎不绝。挽联，挽诗，祭文如雪花飘飘而至。其中，就有署名为“安徽官名”的最为著名，有道是：

“祖业匡时，武功定乱，经术名家，上下千古轶后超前，我公不朽；

九重震悼，百姓悲思，三军涕泣，东南半壁感恩怀德，吾皖尤深。”

上联写的是曾国藩在文治，武功，经术三方面的卓越成就，下联写的是军队，朝野，民众三方面的怀恋与哀思，这些都是实情！

谈到曾国藩对于后世的影响，可以从以下事实中得到验证。

辛亥革命时期的著名革命家，军事家蔡松坡极其重视曾国藩的军事思想，认为他“一介书生，出身词林”，“其于兵事一端，素未梦见”，“武功烂然，泽被海内，按其事功言论，足与古今中外名将相颉颃，而毫不逊色。”因而，辑录成《曾胡治兵语录》问世，直到今天，仍然广为流传，有口皆碑。

据说，蒋介石一生都不喜欢读书，但是案头上经常有两本书，其中一本是《圣经》，乃为其讨好夫人所设，另外一本就是《曾文正公全集》。他常对身边的人说：“平生只服膺曾文正公。”1937年，蒋经国从苏联回国，蒋介石将其安置在溪口读书，交给他两本必读之书，其中一本就是《曾国藩家书》，由此可见，蒋介石对曾国藩是顶礼膜拜，视为神灵，佩服之情，溢于言表！

青年时代的毛泽东熟读儒家经典，曾一度是康梁思想的追随者，因此，颇受曾国藩的影响。他曾经在给黎锦熙的信函中有：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”可谓评价极高！不管历史究竟应该如何评判曾国藩，但是，毛泽东年青时的话，无论如何都不能作为他对曾国藩的定评！

可以毫不夸张地说，曾国藩无论修身齐家，治国行政，办理洋务，都是精通圆滑，游刃有余；无论在文化教育，政治军事等方面都很有见地，成就卓著。对待朝廷，他是忠诚为国，兢兢业业；对待朋友，他是扶危济困，肝胆相照；对待家属，他是谆谆教诲，循循善诱。

曾国藩是一位历史上褒贬不一，颇有争议的风云人物，堪称一代枭雄。他为人持重老成，城府颇深，温文尔雅，忠孝节义。然而，近代著名国学大师章太炎极力贬斥曾国藩，说：“曾国藩者，誉为圣相，谳为元凶......”辛亥革命的领导者孙中山在《太平天国战史序》中，更加明确地指出：曾国藩是“不明春秋大义”的“汉不肖子孙”！

近年来，我国各地的“曾国藩热”的现象，强势复出，在图书出版业，励志成功学，政治经济学等不同领域，跨学科研究纵深发展，表现突出，其势之猛烈，气之旺盛，研究学会，“粉丝团队”之众多，举世震惊，无与伦比。诚然，历史的批判者思想观念的局限性，导致了众说纷纭。那么，我们应该如鲁迅先生指出那样，“拿来主义”，对于曾国藩的研究，理应拨开历史重重的迷雾，辩证地去分析研究，剔除糟粕，含英咀华地吸收，为繁荣发展中国历史文化，作出应有贡献！

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