[ 原标题:活得明白,才知道感恩 ]
当血管里的血液还有温度的时候,你应该还记得某些人或某些事。那些刻在心底,烙在手心里的故事,就像放灯片一样,在某个特定时间,一页页如数地翻动着。就像深秋的落叶总免不了要回归大地。然后,又以养分的形态回馈给绿树或生命,碧绿的色彩是油画里最生气的自豪,等到枝黄叶枯,形体衰退的时候,一切又回归本来,完成一个轮回的感恩……
——题记
早晨,并没有让我感觉到原本晨曦应有那分清凉和宁静。巷子里的那分漠然和那一半熟悉一半陌生的情怀颤颤而来。穿过小巷子再走一段台阶就到了候车亭边,走这个过程是最迫不及待的。似乎时间只给你这么几分钟,而你必须走完它,在这个时间里没有什么事会让你把脚步停下来,仔细地看看身边环境的变化和周围每一个人的神情……大家心里都知道,早上迟到是要罚款的;会见客户迟到了就会影响彼此沟通的品质,更甚者将会失去交易合作的的基础;在特定的时间里没有完成上级指派给你的任务,你就会落一个工作效率低,工作懒散,责任心不强等一系应有尽有的罪名;周末去逛大街,如果你没有任务或目的去逛,你就会被身边拥挤的人流一直推着走向陌生的街角,在寂寞的时候你才发现自己;去某个饭店约见女孩子,你因某事迟到了,就会落下不守约定,不负责任,根本不在乎我等等罪状。思来想去,真是“匆匆”二字,可解我心中之疑惑啊!
在这个城市里,最让人感慨的不是人情冷暖,也不是春去春来,这些画面和节奏早已屡见不鲜了,也没有谁会去指责谁对谁错。只是每天对着标有相同车牌号的公车,上上下下,你来我往,近乎于熟悉且还是陌生。每天都重复着相同的路线,想同的地点,相同的面孔,还有那报站器里发出的千篇一律的声音……
每天,我们都在坚守自己的岗位,对着电脑显示屏,像个没情感的生命,机械地来回舞动作身体和爪子,还有那双贱溜溜地眼睛。不是被别人教唆或怂恿,就是亲自去教唆和怂恿别人,也不管别人能否接受,总之,什么国事、家事、私事、公事等就像定了时的炸弹,瞬间引爆。让你生不知何事,死更是一无所知。这种强行理念培训,不仅歪曲了事物发展的真实性,也催生了事物发展的劣根性(这是社会发展的利弊共存的进程)。只是在某些方面超出了我们可以接受的程度,进而脱离了我们的生活底线,形成了意识形态里的凸变。
感恩应该与原罪并列在一起。如果人类之始,对神的意旨没有过背判,没有过失信,没有过怀疑……那么我们这些n年后的人应该还在神的国度里活着。因为有了原罪就有了一种与生俱来的精神枷锁,以此,信仰和宗教就理所当然地成了解脱和赎罪的精神上的一种寄托。
生活中,我也感恩,虽然偶尔我会去逃避一些实际的东西,那些心有余而力不足的人事。毕竟,这个社会给予我们的和我们回馈给这个社会的东西都已经不再纯洁了,社会主义国家的资本情节日趋激烈;为富的阶层高入云宵,为穷的阶层入地三尺;自然灾害频繁肆意,科学技术深度挑战人性弱点,就连他妈的做个广告都要较尽脑汁,真是把人搞得云里来雾里去的,有一些人在这个时代变成了精英,有一些人在这个时代变成了蠢祸。这个年代,人们的头脑越来越简单,程式化的思维根本不需要太多的思考,你只须把自己当成机器不停地保持转动就行了。工业化的革命的确改变了人类的生活,这是实事,但同时也改变了人类的思辩能力,思考方式和活着的意义(这种改变是善举还恶果,可能只有在未来的评书中才能见到)……
朋友说:深圳是个好地方,它可以让人脱胎换骨。女人在这个地方纵然有七十二变都嫌不够用,白天变得文静温婉,着装讲究,仪态端庄,显得很职业,也很知性。晚上就开始给自己画皮,百变之后真是让人目不暇接,绝对够劲;男人也一样,本是同根生嘛,妈的,这是多么美丽的掩饰啊!
另一个朋友来调侃说,这个地方开放的早,经济指数明显高于内地,现代化技术也日新月异,人们的思想变化当然会与时具进嘛,你们报怨个鸟啊,就我们这些整天报怨来报怨去人,不仅把时间浪费了,把自己的青春也磨光了!如果我们不好好地适应这个大环境啊,说不定那天我们都得回家刨地去。再说了,60年代70年代的那群人都老了,该退伍了,我们80后还是有很大的空间嘛!(对此我表示赞同)。
有时候,一句身不由己是多么好的委曲求全啊!好多朋友都开始了由报怨变得现实了,在太多不以为然的岁月里,青春的锐气和激情都磨钝了……
在深圳这个鸟地方是活不明白的,不过到是活的很实现。整天都他妈的在算计几毛钱的事儿,就连买包烟都要让出一些毛利,操,这他妈地还让不让人活了。不这过这事到让我心中一暧,因为我基本上只去一个固定的烟店买烟,店主跟我算是老熟人了,还常给我赊账,偶尔我会把烟钱一个月结一次,不过通常情况下我会急时把钱还给店主。虽然说烟这玩意不是什么好东西,如果是假烟,利润还挺高的,这个我也明白,不过好上了这口,就得凑合着过,因为大家都不容易。
每天都要去上班,否则就要失业,随之而来又是随意漂零的生活。一方水土,让我们学会了上班、学会了工作、学会了接受、学会了适应、学会了伪装、学会了表演、学会了放弃、学会了不以为然、学会了怎样去套牢物质和金钱及美色……似乎这些就是我们生活意义。
工作上的同事说我做事太理想化了。他们说,诗人都是理想主义者和精神享乐者,其实这多么可笑和滑稽定义。对此我没有辩解,也无须去为一些我认为不值得去争辩事去大费口舌,唇枪舌剑地高谈阔论一番。我相信,只要我们思想不疆化,我们言行不为现实所屈服,用我们语言去凝聚生活中存在片段,让它成为瞬间的永恒,削减长篇累牍繁锁的信息和故事的架构,用一种简单的、透明的感情去邂逅文字,诗歌就是如此。诗人不是理想派,不是享乐派;准确地说,诗人的思想应该是生活的影子。不管诗歌的体裁怎么演变,诗歌的内涵就是帖在生活历程上一片“创可帖”,是给生活疗伤的最简单的药方。
有时候,我只是想证明一下自己,看看自己能够激起多少浪花。然而现实总是让我们事与愿违,更多的时候不得不得迁就着学会伪装。除了在自己的文字生活中可以自由地去想象这个世界,其它的场合是不能张口就来的,得先想好说什么,怎么说,怎样做才能照顾到所人的脸面……这听起来是多么精明和高尚的作为啊!但现实往往如是,妥协吧,那些躁动的灵魂。
我清楚地知道,我们的身体、我们的思想和肉体结构都在慢慢地变化,就好像一团烟雾被袭来的风一吹就纷纷散开了的结局一样。亦如我们小时总喜欢往母亲的怀里钻,等到长大了,我们就渐渐地忘记了自己小时候在母亲怀里时的样子。再后来,我们就开始为寻找自己的配偶而疲于奔波和劳作;再后来,我们结婚了,有了自己的孩子;然后又是我们的孩子重复着我们小时候的样子,往母亲的怀里钻,然后又渐渐地遗忘这些……也许只有漂泊的人才会感受孤独,才会承受寂寞。诚然,在某个不经意的空间,我们会恍然大悟,原来过程才是记忆的价值,结果只是结局的一种表达。
懂得感恩就不会再执念,妥协其实并非懦弱和退缩,进而是一种成全。
-全文完-
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