相信大家都听到了，前两天胡主[xi]在会议上号召全体党员抓住时代机遇，为建设有中国特色社会主义“万众一心，团结奋进”，同时警示：为树立新时期党员干部新风新貌，务必“为官则廉正，严于律己，抵制金钱与美色之诱惑”。

愚生（《新长征之歌》词曲作者）不是党员更不是干部，胡主[xi]恳切之益言却感受至深。在一个良好的家庭里，“母爱”是人类社会学家所熟知的一种人文现象，慈祥的妈妈只恨自己的孩子不能长成参天大树，其对孩子的一言一行，可谓至善至诚凝聚苦心，无不寄托着殷切的关爱与希望。一个人初来到这个世界上，可谓“一尘不染”，这也验证古训“人之初，性本善”言之并非荒谬。随着个人的成长，接触的社会面广，其身心亦会受到相应影响。人类的性格研究是复杂的，只要对社会或他人无害，这个人则属好人，反之则为坏人甚至成人类公敌（如第二次世界大战时期纳粹德国希x勒）。在一定的社会阶段，国家机关不可避免地存在着，这样，好人中又有为官者与为民者，忽略其他社会中存在的个人因素所处（如科学家、发明家、学者等），为官者的好坏往往影响着一个时代的国策民生：封建时代专制主义者苛政的统治，导致民不聊生，农民起义频发，而新中国的诞生也是党领导的人民解放军推翻蒋家王朝的成果。——所谓“无风不起浪”，纵观新中国成立以来官场出现的腐败案，“财”（孔方兄，金条，银子）、“色”（“二奶”，情人，甜蜜素）以及“权”（官僚主义作风，利己主义风格）为其“三大‘定律’”（有学者称之为“三光”，即“权光”、“财光”与“色光”；“光”有虚伪、浮躁亵渎国法之意，见《中国反腐倡廉序曲》）——“权”者必“财”，“财”者往往难逃“色”关：一个公仆，如果“权”心牢固，必会若“溜冰”梦幻似地滑入“色”区，本区耗财量大，不捞钱岂敢岂敢。一个官员如果被要命的“色”缠上，此君必“倒”无疑！为人民服务的父母官被“财”“色”所套，弄得晕晕乎，人民还能指望此君惩鬼压恶或发掘人才或改进教育或改善民生么（可参见《“不给你就是不给你！”——爱中国者忧》）？

透过纷繁复杂的表象，洞察其本质（可参见《花朵，为何凋零得如此悲惨？》，胡主[xi]主[xi]之言直接指明新长征路上摆在党员干部面前的可能陷阱，并以慈母般的情怀预警，恳切的声音在九百八十万平方公里的红土地上空回荡，可见我们的胡哥哲学造诣深厚与慧眼明达。

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