轰动全国的南京“换妻案”已在南京秦淮区法院开庭审理，检方指控为“聚众淫乱罪”。因案情涉及到当事人的隐私，法院不公开审理。又因为涉案人数较多有22名，庭审时间将持续两天。

因为不公开审理，公众对换妻的概念模糊不清。怎样换妻，永久性还是临时性？换妻是个人之事，又怎样与“聚众淫乱”挂上钩？如果按法律程序换个老婆，又怎会面临最高5年有期的指控？

经记者对“换妻案”为首者南京工业大学副教授马尧海的深入采访，才搞清这个所谓“换妻”的真正涵义。

原来所谓的“换妻”，并不是真正意义上按法律程序和对方互换个老婆，而是和对方互换妻子搞性关系，而且不是两对夫妻而是多对夫妻同时参与这种换妻性交的游戏。马副教授借鉴国外“夫妻交友”活动，首创qq群名为“夫妻旅游交友”。群友最小的才20岁，最大的比马群主大两岁，55岁。群友大专文化居多，本科以上很少。这个qq群发展到以后就乱了套，什么乌龟王八都有，反正都是些崇尚性自由者。

性游戏的活动方式通常都是组织外出游乐，然后大家说玩一玩，就脱光衣服互相看看，看中意想做的就做一做，完全不受拘束。马尧海说，这样做很真实，夫妻之间也不隐瞒，公开化比偷偷摸摸搞人家老婆要高尚。

我的天！社会进化到这种程度，“文明”到这种程度，什么永恒的爱情，什么礼仪廉耻，什么道德教化，什么法律意识，统统都是他妈的娘西匹！只有个人生活自由是神圣不可侵犯的，无怪李银河博士为这桩“换妻案”大声疾呼：“公权力能够干涉私人生活到什么程度”。

李博士是群婚制的提倡者和鼓吹者，对换妻性游戏她为之辩护说：“人有不同的性倾向，公权力能不能管到这个事情上去？性的表达方式是很多元的，这个界限在于有没有受害人。比如强j*，绝对不可以，但是如果没有受害人，那就是公权力止步的地方，那就是公民自己的隐私”。

个人生活自由是不应受到任何干扰的，个人的隐私也不应受到任何指责，但凡事都有个度，超过这个“度”就会引起质变，那就不是个人自由或个人隐私的问题了，小则扰乱社会，大则危害国家。

我们不妨举个例子，喝酒是个人生活的事吧？你在自己家中喝得烂醉如泥也无人干涉，喝死了也是你个人之事。但是你喝醉酒后脱光衣服一丝不挂的跑到闹市区发酒疯，引来众多的围观者，虽说没有受害人，却有伤风化，还扰乱了社会秩序，能说这是你的个人自由吗？公权力就应止步不予干涉吗？

这种换妻的性游戏不过是提倡性自由的表现形式之一，和一y*情、第三者等没有质的区别，最终受害的还是女性居多。马尧海之所以组织换妻游戏活动，是由于他两次失败的婚姻，导致他这种变态的性学观。

这个换妻游戏，说到底无非是性淫乱的翻版。一y*情等是单独性淫乱，换妻是集体性淫乱，性质是相同的。性淫乱无论是从现行法律角度或道德规范来说都是禁区，应该加以制止。

姚永安律师说换妻是一种“有感情的自愿的行为”，不能算作是淫乱。一y*情不也是自愿的吗？第三者不也是有感情和自愿的吗？如果让这种所谓“有感情加上自愿”的性淫乱任其泛滥，人类道德就要崩溃，人们的行为规则也将随之摧毁，这个社会就要真的如了李博士所愿，成为李博士所描绘的“一种崭新的生活方式、一种崭新的人际关系”，主张性犯罪非罪，可以换妻、同性恋、多边恋的彻底性自由的社会诞生了。（2010-4-8）

-全文完-