我很想寻找初恋是个“褒”义词的感觉，毕竟初恋对于男女双方来说是一件值得留恋的良辰美景，曾经多少个日日夜夜，在自己情蕾初开的时候憧憬着初恋的到来，当我们第一次尝试了初恋的甜蜜以后，都想着把这份柔情蜜意珍藏在自己的心底回味。

人们把初恋的欢愉深深地藏匿着，那是一种独自欣赏的欢愉，也是自己成为女人或者男人的标志，从那一刻开始，就开始了自己对于异性的信任和依靠，有时候他（她）们会想：我的一生也就这样跟他（她）牢牢地结合在一起了，天长地久，直到永远。

我们都是从无知走向有知，从单纯走向复杂，从初恋走向爱情，也会从爱情走向绝情。如果我们能够把这种初恋当成一种廉价的游戏，那它只是我们人生游戏当中一种最无知和浅薄的奉献，有人说这种风险“活该”，我并不反对这种说法，我更多的是对于初恋激情产生人性本能的理解。

人们对于性的了解正由于它的神秘而显得肤浅，当我们试图要去揭开它神秘的面纱的时候都要付出高昂的代价，如果说这种代价的产生是建立在相互的爱恋上，“褒”意词的感觉很自然就会产生。

可它的相反呢？我一直在思考这个问题，如果我们初恋换来的是一种无情的交易结果，作为“贬”意词来解释也就顺理成章了。

在我们解决了上半身的问题以后，人们，尤其是男人，最关心和向往的也就是下半身的崛起问题了，如果是出于一种延续后代的需要，人性美好的一面也就能够得到了充分的发挥，用“褒”来形容初恋的欢愉无可厚非，只是人类的本性注定了初恋的感觉并不是延宗续代这个目的，而是寻找一种性器官的勃起和精神上的愉悦，当这种追求超出了人们的道德约束范围的时候，初恋的交易也就类见不鲜了。

男性需要寻找自己的初恋，女性也同样需要寻找自己的初恋，在男女双方寻找初恋的过程中一旦邂逅，那就会撞击出初恋的火花。男性需要用自己的初恋来换取女性的初恋，女性也同样需要用自己的初恋来换取男性的初恋，这种用于交换的无形资产也就在无形中形成了一种美好的交易。

男性对于女性的初恋是很注重的，毕竟女性对于男性来说，[ch*]女膜的存在与否是衡量女性是否能够保证贞操的关键。科学发达了，人工[ch*]女膜也就迎合了男性的这种需求，在这些女性出卖她们不断制造的[ch*]女膜的时候，我们该对她们的初恋“褒”还是“贬”呢？

一种商品的形成取决于市场的需要，如果这种初恋没有市场，人工[ch*]女膜的生产厂家也就会破产，而这种商品的销售对象只有男性，给男性多一些初恋的感觉，给男性多一些初恋的产品，这是社会不断进步的表现，也是女性猎取男性物质财富的生财之道，这也就形成了一种丑陋的交易。

不管是美好的交易还是丑陋的交易，都是以初恋为标的的交易，不管是精神上的交易还是物质上的交易，都是以初恋为标的的交易。

一种交易的成功意味着这种商品在市场上所占有的分量，夜总会，发廊，按摩室正在检验着男性的光辉，尤其是下半身的光辉，这些男性的光辉是用不着承担任何的责任的，只有权利，男性的权利，泄欲的权利，当然，他需要金钱来支撑。

当我们炫耀自己丈夫的时候，我们常常以“他爱我”作为简单的归纳，只是在男性爱的对象里面你只是其中的一员，他爱所有美的女性，因为这是人之常情，是男性的权利。“选美”，难道真的是为了挑选出一位最美的女性？它的过程是男性欣赏女性美的过程，是男性进行意淫的过程，是男性相互交换对女性感觉的过程，在这个过程中男性的淫荡会表现的鲜血淋淋，惨不忍睹，这就是男性所向往的初恋。

爱和性，这是两个既可相互结合也可以相互分离的话题，“爱而生性”是女性的一厢情愿，“性而生性”是男性的本质造成，没有例外！

我说的如此肯定，肯定会招惹不少正人君子的反驳，我很想把这个话题继续延伸，我可以毫无顾忌地长篇大论谈女性的愚蠢，也可以毫无顾忌地长篇大论谈男性的本质，但是，我还不想。

如果你是一位正常的女性，你的渴望不外于有一个温卿的家庭，把自己初恋的感觉不断地延续，润色，她们不需要更多的恋爱频率出现，除非出现了武大郎这种不懂人间风情的臭男人，给了西门庆这种多情男性机会，成就了一段人间佳话。我想，潘金莲也同样需要初恋，在武大郎身上她没有找到，所以才跟也在寻找初恋感觉的西门庆勾搭在一起，这种对初恋的追求我们该用“褒”意词还是该用“贬”意词呢？

如果你是一位正常的男性，你的渴望不外是在金钱的膨胀以后去追寻初恋的刺激，人们对于初恋的解释总是从美的方面来分析，从来就没有考虑过它的另外一个层面，在美人和美女面前，多少男性为她们下跪，厚颜无耻地拜倒在她们的石榴裙下，这，就是男性的本能——初恋的翻版！

-全文完-