中正者，无立场，秉行中坚而正道者也。

但在如今社会，作为文人，实难行中正之道。

文人骂官的言论究竟是对还是错？

认为对的人，以为写文骂官的文人各个高风亮节忧国忧民，其实，这是一个严重的思维误区：文人写文章大骂贪官的确是没错的，哪怕他的内心里面根本没有忧国忧民，哪怕他的人品可能还很卑劣下作，但毕竟是骂了贪官，从客观上讲，还是很符合国人喜欢发泄公愤的情感需求。但是，若文人总喜欢盲目骂官，就会给人一种神经不正常的感觉，毕竟在官府衙门里面还是有好官也有好人的。

批判权威对不对呢？

叛逆方认为：质疑权威还是轻的，应该彻底打倒权威；质疑者认为：没必要打倒，只要想办法让他们信誉扫地一臭千里就行；权威们犯迷糊：我们究竟什么时候得罪过那些想打倒我们的人？草根乐了：这世界哪来的那么多狗屁权威，甭管什么权威，最好通通拿掉；文化哭了：这些无知也无良的后现代人类啊！

爆人隐私的做法对不对呢？

相信多数人都会认为这样做很不对，但是想法归想法，事实上好像有不少人都很热衷于去探究或咀嚼别人的隐私，尤其喜欢针对娱乐明星或上流社会人物的隐私，往往更热衷于四处散布并津津乐道。这是人类的自相矛盾和自律背反：谁都不想让别人知道自己的隐私，可是谁都想拿别人的隐私做开心取乐的谈资。

言论自由好不好呢？

认为好的人，自然喜欢大力推崇，为什么呢？因为可以肆无忌惮地胡诌八咧甚至造谣诽谤；认为不好的人，认为言论若太过自由，显然就会失去相应的约束力，而一旦失去了这种约束力，那么将会走向人人自危，且谁都不敢说真话的反面极端，更何况很多人还害怕一个不小心就会被别人给扣上各种莫须有的罪名。

文艺批评好不好呢？

原则上讲，文艺批评应该是件大好事，因为可以促进文艺创作走向繁荣，还可以提高创作的水准，但如今究竟有多少文艺批评类文章是真正基于善意的批评？又有多少批评类言论是真正基于实事求是的评论？

实事求是究竟好不好呢？

相信大多数人都会说这样子很好，可是，真的好吗？

若实事求是地去批评局外人，那么局内人都会说好，一旦实事求是地去批评局内人，虽然局外人可能会说好，但是局内人会很不高兴，问题就出在局内人都是有权力的，或都是些有手段的，一旦得罪了这些人，任何好事都会变成灾难，所谓“福兮祸所伏”。

鞭笞假恶丑好不好呢？

很多人也许会异口同声地说好，可真的是好吗？

一旦假恶丑的人-事-物是某些人们还挺喜欢挺爱慕的东西呢？比如韩寒！

这样子就真的没法去批判假恶丑了，谁都知道亲痛仇快的历史是怎么演变而来的，那就是“好人受气没人管，恶人猖狂有人学”。

弘扬真善美好不好呢？

相信大多数人都会说好，可真的好吗？

既然好，为什么还会有“嫉妒”一说呢？

弘扬真善美的时候，总会招惹到某些心理阴暗的家伙并自然而然地引发出他们的攻击天性，而越是心理阴暗的家伙，也就越喜欢盗用诡辩逻辑和强盗逻辑，像这类人一般都是些惹不起的主儿，且目前就这类人还经常得势着。

维护文化的尊严好不好呢？

叛逆者认为：文化就是个生殖器，还用维护个屁；文化从业者认为：文化就是个印钞机，想怎么卖就怎么卖；如我等混迹于文化界的小人物认为：文化还是需要有尊严的；文学痞子听了：还尊严呵，文化不过就是个b*子，老子就是那个嫖客。

现在我感觉成龙在视频里说的那些话的确是非常有道理的：“若太自由了，就会乱”。

在如此年代里，我深感中正难行，因为到处都在疯狂的乱批乱斗！

原则上讲我本人是个没有明确立场的人，而在我的前文《一些“被”》中，我已经说明我自己曾被站在各种立场的人丧心病狂地攻击过和谩骂过。

一直以来我都想站在一个中正为文的角度上来写我的杂文，然后就有人把我骂成了“阉割杂文的败类”。

我现在发现，“中正”的角度，其实也是一种立场，只可惜属于不被多数国人所喜欢认可的立场！

站在这个中正的立场上，我发现我的朋友很少，同伙全无，难能出现铁杆，更吸引不来粉丝，不但如此，我还得罪了大部分曾和我辩论过或曾经很欣赏我的杂文的人。

我发现我正走在一条四面楚歌的歧路之上，迷雾漫漫，根本看不到咫尺的前方。

我还发现：不止一个心怀鬼胎的家伙在暗处瞟着我的杂文，只要他们能抓住一个机会，就会急不可耐地跳出来想把我撕碎。

2010年3月26日

山野居士

-全文完-