好为人师，似乎出自天性，更恍惚记得，好几世都曾做先生。百年以前，先生教人，各有道统、规矩与技艺。六十年来，先生做不了教师，教师更不配称先生。我乐以教人，又无意充当奴才、犬儒或刽子手，那么我拿什么教人？

一言以蔽之，教人以道。道是真道：以诚，以仁，亦以忍；立德，立言，亦立功；通人，通地，亦通天；识今，识古，亦识命。道之于我，正心在心法，修身同修命，著文以济世，处事重益人。具体言之，则在生命终究为何而来，内心终需何等标准，身体如何可致长安，识见如何迅速长进，功利怎样不求自来，幸福怎样伴随始终。故我之教，主体有四：一为心性标准，二为言行习惯，三为阅读取向，四为自学方法。据此而入，人必往好人、君子、圣贤一途升华，理必往人伦、神思、天道一途递进，事必往小家、大国、天下一途延伸。

内心有正大光明标准，必不致迷茫、彷徨、苦痛。任它世相万端，风云变幻，鬼影幢幢，都有一双慧眼，轻易勘破真伪、正邪与是非。任它面目狰狞，刀枪森严，诱惑甜蜜，头颅皆能高昂，信念皆能坚定，神色皆能祥和。修养始于习惯。系列良性习惯养成，终生受用不尽。今人多重阅读，然而读甚及为甚而读，亟须明辨。倘为道德计，为长远计，为美好嬗变计，谁都不必因为高压、谎言与小利，而入鲍鱼之肆。授人以渔，自学有方。成长本无捷径，必需一步步尝试、体验与积淀。成长又有规律，寻门径而登明堂，可以不绕远道，每一步皆有斩获。

惟此而已，别无长物。我之教人，惟求身心双健，德慧双丰，人生大成。虽然，亦必使他长于应付书本、创建事功，却有最根本处，教不为小道、奴性、噱头、旗帜而设。得天下英才而教之，于我至乐。从我而无心灵阴影、思想障碍、身体痛痒，至乐同我。

2010-3-26

-全文完-