山野文选先生说中国人喜欢意淫，日本人喜欢淫意。中国人喜欢意淫的原因是画蛇添足，日本人喜欢淫意的原因是为了获得。在山野文选先生的这套理论里面，我看出了山野文选先生的良苦用心，那就是中国人喜欢精神上的获得，而日本人却喜欢物质的获得。如果我们进一步分析山野文选先生的这套理论，那就可以发挥为中国人喜欢空虚的东西，而日本人却喜欢真实的东西，这跟目前两个国家的现状很有对比性，也很容易为人们所理解。

要说明中国人喜欢精神上的东西，如果拿画蛇添足来作为证据，那不是很科学，毕竟画蛇添足有多此一举的意思，精神上的要求并不多余，它是在物质条件具备了以后人们对于精神层次的追逐，人们往往是从三个层次来表现人生的价值，首先是对于生存的追求；其次是对于生活的追求；最后才是对于精神的追求。三种层次的人群在不断地变换和发展，在这三种层次的人群的争斗中，人们已经看惯了腥风血雨，毕竟只有经历过人生的苦难才能成为真正的强者，而只有真正的强者才是最终获得精神慰籍的社会精英。

对于挣扎在求生存这个阶层的人群来说，他们已经没有了做人的尊严，即使你给他们尊严他们也不懂的如何去使用，他们需要的是明天不会饿死，一碗米饭就足以让他们把选票投到你指定的投票箱里，就是这样的低层次人群，在我国还占多数，如果我们把追求意淫的境界强加在他们身上，显然是有违常规的，也是不科学的，所以，山野文选先生所作出的中国人喜欢意淫的结论无论如何不能让其实现，那是对中国现状的最大侮蔑，也是对中国绝大多数人极不负责任的一厢情愿，希望山野文选先生能够就自己的言论作出深刻的检讨，以免发生意外。

对于满足于生活现状的这类人群，他们的数量也不足全国人口的五分之一，这类人群主要分布在公务员和国企垄断行业的白领阶层，对于他们来说，知足常乐已经是最高境界，只有其中某些贪得无厌的无耻之徒才会冒险去撞击法律的底线，只要他们没有达到高层的职位，他们的冒险都要付出代价，而偏偏是这样的一些亡命之徒，才会奔跑在通往高层的道路上被撞的头破血流，只有其中的佼佼者才能胜出。

对于追求精神上的享受这类人群毕竟是少数，这个社会就是大多数人养着少数人的社会。从满足于现状的那类人群中胜出的佼佼者，还有新生的精英阶层，家族垄断阶层，他们和执政者的利益紧密相连，一荣俱荣，一损俱损，在他们获得了社会最大的财富以后，他们也就更需要精神上的刺激和享受，名誉，地位，性欲，后代……这就是山野文选先生所说的中国人喜欢意淫的表面现象了，他只属于少数人，这少数人代表不了全体中国人，山野文选先生把少数人的追求看成了全体中国人的性格特征，这是对中国人民最大的侮蔑和蔑视。

恰恰相反，中国人对于物质的追求是最执着的，尤其是改革开放以来，人们对于物质的追求程度已经登峰造极，中石化跟珠海市政府的较量就是出于物质的占有矛盾所引发的，要是没有物质的诱惑，中石化和珠海市政府绝对不会出现相互残杀的局面，人们也不会在垄断企业和政府之间的残杀中受到伤害。

在自然灾害和贫富不均面前，物质的高度集中已经引起生活在高层次人群的重视，只是这种重视只能停留在口头上，按照目前中国的现状，没有谁会主动让出自己的利益，更没有谁会主动放弃自己的领导地位，就算是智商低下的弱智者，也不会往求生存的阶层靠拢，培训富二代，就是为了永远地生活在高层次当中，让权贵阶层永远统治这个不平等的世界。

山野文选先生把日本人对于美女的占有形容成淫意，更把美貌的女子看成了一种物质，把占有美女这种物质作为日本人的性格特征，这是对所有美女的最大不敬，在人类走向文明的信息时代，山野文选先生对于美女的概念还停留在封建社会时代，可见山野文选先生的封建意识到底有多严重！

对于美貌女子的占有，那是所有男性公民的通病，谁也不能例外，除非他的生理出现了问题。对于美貌女子的占有，需要更多的物质条件作为诱惑，如果山野文选先生把日本人的淫意解释为用物质来引诱美女，这就很符合社会发展的规律了，语言不同并不重要，白发红颜并不奇怪，能够产生语言不同，白发红颜的异性的相互吸引并不在两者的外形本身，而在于物质的占有。

山野文选先生说他不喜欢意淫，言外之意他是喜欢淫意，我说一句很不尊重山野文选先生的话：你不是中国人吗？你不是说中国人喜欢意淫吗？你怎么了？

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