本不想写这篇,但因为有个问题让我的心情很纠结,思量再三,决定写出来,只为一泻闷气。
有个人看不惯我鞭笞韩寒,所以就跟我说出这么一段话:“先生说过韩寒的良心让狗吃了,我要说的是,08年四川地震的时候,韩寒和几个朋友是第一批自发进入灾区运送物资救助灾民的人后来捐了20万(当然先生可以说这炒作,但是新闻里好像没播过这些吧,都是在播电影明星、歌星的行为),如果这也是良心让狗吃了的人,那么顺便请问彼时彼刻,先生又做了什么呢?”
本来针对512救灾捐款问题,我不想说太多,对韩寒的捐款门,我就更不想说什么。众所周知网络上对韩寒的捐款门议论很多,我也不想对这件事发表什么看法,我只是想说:很多不被媒体[不论是官方媒体还是网络媒体]注意到的人,到目前为止依然在灾区从事着各种义务劳动,他们的名字没人知道,网络和媒体也不报道,但是韩寒,却很潇洒地到灾区走了一圈,除了亲手把钱交到灾民手上之外,没有亲手为灾民做过其他方面的任何事儿,比如帮助灾民看护患者等等。
虽然韩寒身在灾区却除了潇洒地交钱之外没有做过其它的事,但网络媒体早已把韩寒推崇到了一个极端状态,并因此而衍生出韩寒的“捐款门”。
看不惯我鞭笞韩寒的某个人,质问我在彼时彼刻又做了什么。
在彼时彼刻,我还能做什么呢?我只能捐点钱表示一下心意,顺便说一句:在海外,没人会对你“逼捐”。
于是,我如此回复那位质问我的人:
“韩寒的捐款门的确炒得沸沸扬扬,我自然没他那么“好运”,既然你提出我“在彼时彼刻又做了什么”的问题,我也不在乎告诉你我捐了多少。我捐的钱不多,不过10万日元,捐款打到中国驻日大使馆救灾委员会的银行账户上。也许我是愚蠢的,把钱捐给了官方,但我们只能做到这个程度。另外需要申明的是,我们的钱,从来没有一分钱是从天上掉下来的,而恰恰是从我们自己的口粮里面节省出来的。10万日元捐出去之后,我三个多月没烟抽,也没酒喝,我妻子有半年没买过新衣服,我们自己就是社会的底层,依靠“月月光”的工资活着。关于支援灾区的问题,我所能坦白交待的就是这些,你要是还不满意,我也没办法。你是不是还想看看我们的捐款收据证明?”
其实在当时,我还有另外一些想法,捐款的同时,还想通过义卖自己的画作为灾区筹款的事情我也干过,只不过到最后没有结果,想通过自己认识的一些日本企业家,设法募集一些净水设备并发到汶川的事情也干过,也一样因为我自己是个没什么影响力的小人物而白忙一场。
我不是名人,捐点钱只是一点心意,个人觉得没必要炒作,更没必要整的沸沸扬扬惟恐天下人不知道。当然韩寒的“捐款门”的确是闹得沸沸扬扬不但国人都知道就连西方的某些媒体都热情地参与报道。
正因为韩寒捐款的事早已路人皆知,所以才会出现某个人针对我之“请问彼时彼刻,先生又做了什么呢?”的质问。
针对这个质问,我个人的理解是:你鞭笞韩寒的言论是错误的,你自己为汶川做过什么?你有什么资格鞭笞韩寒?
这是一个很让人纠结的话题。
纠结之处在于我们的捐款都打到了官方的救灾机构,按照韩寒的说法,我们的捐款方式,实际上是为培养更多的贪官污吏做贡献,另外一个特让人纠结的事情是:我们没有韩寒那种好运当然也没巴望过那种好运:捐点钱都能成为享誉中外的名人。
韩寒捐的款,和我们捐的款相比,自然是韩寒捐得更多,我捐的10万日元,则合人民币充其量不过6000—7000元左右,而韩寒一下子捐了20万,真是出手大方,这一点我们和韩寒没法比,但若从收入水平看,我认为该有点异议。
若不是某人如此严厉地质问我在彼时彼刻又做了什么,我的心情根本不会产生任何纠结,因为我从来不觉得为灾区捐款的行为是多么伟大多么值得宣扬的事情——国难当头,作为中国籍的草民尽点绵薄之力也是应该的事情,这种事有什么值得宣扬的?又有什么值得沸沸扬扬地去炒作的?
换了我,是绝对不会去质问任何一个人在彼时彼刻究竟曾为灾区做过什么,因为人各有志不可勉强,像“逼捐”这类的事情也只能出现在我国,别以为在海外的华人都是被逼捐的。
2010年3月22日
山野居士
-全文完-
▷ 进入山野文選的文集继续阅读喔!