一个人行走江湖，常常遭遇很多意想不到的痛苦，有的来自工作的压力，有的来自生活的重负，有的来自上司的压迫，有的来自同事的排挤，甚至有的是空穴来风的诽谤，有的是莫名其妙的侮辱。你的面前不外两种选择，一是忍了，一是干了！

匹夫见辱，拔剑而起，以死相搏，血溅三尺，干就干了，此不足为勇也！

匹夫见辱，忍字当头，忍无可忍，还要再忍，忍就忍了，往往能成大事也！

我们这个以和为贵忍为高的民族一向是极其推崇忍让二字的，无论是圣贤还是布衣，一世世一代代都在不厌其烦的这样说。重要的是，大多数人也在这样做。因为，历史上确实有数不清的例子能够证明，见辱拔剑的，顶天立地，吐一时之气，往往能够百战成名，但很少能够成功；见辱就忍的，以静制动，忍一时之痛，往往能够百忍成精，成为笑到最后的胜者。

那个力拔山兮气盖世的西楚霸王项羽曾经破釜沉舟一战成名，以极少的兵力战胜了极其强大的秦军，刚愎自用，动辄用武，最后不免垓下一死。那个泼皮无赖沛公刘邦曾经屡战屡败，见秦军如见虎狼，却学会了忍术，攻进了咸阳还要让出来给对头项羽，自己屯兵坝上，最后反倒当上了皇帝。

那个一生历大小征战七十余次、令匈奴闻风丧胆的飞将军李广战功卓著，国人景仰，死后皇帝连个侯爵的空衔都不肯给他。而他那个未立寸功、毫无建树的堂弟李蔡只是学会了低调做人糊涂混世却能轻易拜爵封侯光宗耀祖。

那个才华横溢七步成诗锋芒毕露炙手可热的曹植曹子建不但没当成魏文帝，还差点枉送了卿卿性命，那个处处示弱阴山藏水的曹丕却后来居上，顺利登基成为魏氏天下的继承者。

文革十年浩劫中，那些辱不能去毋宁死的老干部们纷纷选择了自杀，而有一位三次被打倒又三次复出的传奇人物见辱不惊见官不荣最后熬成了第二代国家领导人，成为我们国家改革开放的总设计师，让全国人民开始走向富裕的康庄大道。

战能成名，数不胜数。

忍能成功，汗牛充栋。

选择成名还是选择成功，往往因人而异。

孟获成名了，因为他选择了七战。

孔明成功了，因为他选择了七纵。

刘玄德既成功又成名了，因为他虽然武不及关张智不及诸葛，但他知道礼贤下士谦虚做人把兄弟和智囊玩于股掌之上。

我们说起这些道理来人人都能够头头是道，评论起他人来也总是唾沫横飞，譬如我在给大家讲道德的时候也总是眉飞色舞，讲修养的时候也总是根根露肉，可轮到我做起来的时候却总是力不从心，好歹就把事情做坏。这其实不仅是个道德修养问题，还是一个秉性难移的个性问题。性格决定命运，说的即是这个道理。因此，我们往往既做不成刘备也做不成诸葛亮，一不留神就成了孟获。

做孟获其实也不错，虽七战皆败，但名利双收，只是他得遇上诸葛亮，否则早就成了刀下之鬼，丧荡游魂，名是绝对成不了的，利就更不用说了。

问题是，在大千世界里，我们能够遇上诸葛亮的几率几乎小的等于零，因此身经百战往往无名无利反倒落得伤痕累累五痨七伤。

2007年至2009年，承蒙领导看重，我先后被任命为这个城市的文化公园、文博馆、历史浮雕墙三项大型文化建设项目的主要策划和八卷本历史文化丛书的执行主编，用日日兢兢夜夜难寐来形容我当时的工作状态应当是毫不过分的。四项浩大的文化工程，一个干惯了行政命令的基层小吏，拿鸭子上架，领导可真会使用人才！更要命的是，对这四项工程馋涎已久的大有人在，洋洋万言上书的有之，托人靠脸找关系的有之，请客送礼要端一杯羹的有之，吃请受贿允诺分人一杯羹的有之，学者专家有之，滥竽充数者有之……大概世界上只有我不知道这个城市心血来潮要上这样庞大的四项工程！到了主要领导找我谈话的那天，我还天真地问：“领导是不是选错了人，我哪会干这个呀！”领导笑了：“人家都抢掉了帽子，你还跟我们装嫩！”“是真嫩！哪干过这个呀？”领导有些不高兴：“当初提拔你当什么长的时候，没听你谦虚说干不了啊！”还真是，当初挨提拔的时候光顾的乐了，竟忘了谦虚一把。

那就干吧。转眼就是三年，四项重大工程相继完工，好评如潮，恶评如堵。当初一时气不忿，和一位著名“专家”交过锋，气的人家脑中风住进了医院至今瘫痪在床，成为我心中的得意之笔脸上的难容之错，但以后却再不敢和人较真，好坏由之，日子倒真的风平浪静。

忍一步，何至于伤人住院痛己疗养？

让一步，何至于郁结于斯耿怀于斯？

网上曾经流传一首著名的忍字歌，稍作整理，照抄于后，以飨诸君：

忍字高来忍字高，忍字头上一把刀。姜公能忍把鱼钓，活到八十保周朝。

苏秦能忍锥刺股，六国丞相他为高。韩信能忍风云笑，不忍王爵一旦抛。

张良能忍弃官去，脚踏祥云任逍遥。也有古人不能忍，灾祸无门命难保。

庞涓不忍招乱箭，马陵道前摆阴曹。霸王不忍乌江死，英雄美人一旦抛。

李白不忍贪美酒，死在江心顺水漂。罗成不忍命早亡，临死马踏淤泥桥。

吕布不忍貂禅戏，白门搂前把头抛。周瑜不忍三口气，死到八丘撇小乔。

石崇豪富不能忍，万贯家产一笔销。历代皇帝也要忍，十万江山坐的牢。

朝臣驸马也要忍，金枝玉叶陪伴着。文臣武将也要忍，凌烟阁上品级高。

市农工商也要忍，急火忙乱出错招。穷也忍来富也忍，各行各业忍让着。

穷人能忍不愁富，富人能忍家业保。父母能忍儿女孝，儿女能忍孝名高。

兄宽弟忍双为贵，夫妻能忍恩爱牢。妯娌能忍家和睦，当家能忍乐陶陶。

社会交往也要忍，出门在外无祸招。忍字要从礼貌始，到老自我要改造。

牢牢把住忍字关，制怒制气寿命高。国际交往也要忍，正义必胜强霸道。

与这首忍字歌有异曲同工之妙的还有一个很好的佛箴故事：昔日寒山僧问起师傅拾得说：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处置乎？”　拾得回答：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”　寒山说：“还有什么禅诀可以悟得？”　拾得说：“我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念一偈给你：　有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒。　涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼。　这样波罗密，便是妙中宝。”芸芸众生，能够修炼到这种地步的不能武断的就说没有　，至少可以说是少之又少的。一如我者，人家都把唾沫吐到了你的脸上，大多不会任其自干，忍得到位的，自擦了，忍得不到位的，老拳相向。

这就是常人和异人的区别。我们向往异人的成功，往往忘了异人成功的妙诀。

忍让是一种修为，忍让是一种境界，忍让是一剂利于各种痛苦的良药，忍让是一种博大精深的给予。忍让当然不是懦弱，忍让当然不是可欺。忍让只是一种顾全大局的委曲求全，只是一种以退为进的策略。

策略人人会讲，巧妙人人难悟，一如我者。

想起项羽，百战成名；

想起刘邦，百忍成精；

想起自己，不寒而栗。

好在中华好风日，扁舟自在行，我们的面前还有很长的路，有机会不断地忍耐自己，使自己终于修炼成精。

-全文完-