——《道法自然家传教子书》系列散文
昨日,与一个网友聊天,他特感慨地说,“活到50岁了,终于明白,人呵,任何时候没有十全十美,有五全五美就足够了!”
我颇有同感。于是把它作为教子书的题目,讲述给你们。
追求完美是人的本性。我们都希望把事情做得好一点,做得没有缺陷。这是人类文化使然。然而,正是这样一种追求完美的本能化理念的形成,往往把我们带进了另一个误区。一个思想的和心理的误区:没有缺陷,即是完美。
为了不给生活留下缺陷,不同时期的人们,不同地域的人们,都自觉不自觉地形成了各自的完美标准。年轻人把这些标准作为奋斗目标,矢志不渝地追求。而追求的终极目标,往往是一步步向豪华、奢侈、富贵以及零缺陷靠近。如果你们生活在一个严重缺乏社会信仰的时代,追求完美,就会误导尔辈演变为追求奢华。
严格地说,人生没有完美可言。这是由客观规律决定的。也可以说,这就是天道。
周文王的《易经》,那时还没有文字,而周易已经知道人间没有完美的道理了。在易经的六爻语言中,最完美便是最危险。因此才有否极泰来之说。看看否卦的卦象,一幅完美的天地数理图,而卦辞却说“不交不通”,“不利君子贞。”可见完美之不可取了。所以,古时的皇帝,只能叫九五之尊。九五,六爻中的第五位阳爻。而最高级别的上九之爻,那是天,是道,是自然。而绝不是肉身凡体可以拥有的极尊之位。
看看历史,再看看你们周围,十全十美的事情,根本就没有。有得必有失,概没例外。今天,你拥有城市的优越生活,你就必须同时拥有食品安全隐患,拥有大气污染和噪音。乡下的农民羡慕你们的完美生活,而我却日日为你们生活在水深火热之中而担忧。——这便是完美与缺陷的辩证法。
学会以“五全五美”的观点看生活,观人生,实在非常明智。摒弃所谓的完美,就是接纳缺陷。缺陷与完美在你们的人生之路上,是永远不可分离的一个整体的两个方面。还用老庄的思想,就是要学会抱残守缺。至少应该心存抱残守缺的心态。
断臂维纳斯,最美,因为她的残缺。
从科学的意义上说,生活中的残缺,其实就是维持一种平衡。生命的和谐,就是这样一种客观的必须以残缺作伴的平衡过程。
所以我说,追求完美,就是守住残缺。这便是我家传教子的至理名言。尔辈谨记,谨记。
当你满足于今天的幸福生活,当你将“五全五美”用平和的心态升华为十全十美,你就是最完美的了。自然,你们的人生,也就是最完美的。
因此,真正的完美,绝不在别人眼里,而在自己心中。
以我看来,尔辈现在就已经是幸福之极,完美之至了。只是不晓得你们的心态之门,也是否跟我一样敞开着,任和煦的春风滋润。
《道德经》曰:“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。”这里的缺,即缺陷,残缺。盈,即完满,完美也。如此深奥的哲理,其实就是自然法则。
以十全十美的愉悦心态,生活在“五全五美”的现实之中,尔辈自然就享受了生命的最幸福。
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