“妙有分二气，灵山开九华。”终于在一个风和日丽的双休假日，与友人一起了却久藏于心的愿望——朝觐中国四大佛教名山之一、地藏菩萨道场九华山。

“奇峰一见惊魂魄”、“自是造化一尤物”的九华山，主体由花岗岩构成，共有99座山峰，海拔最高达1342米，远看似一幅清新自然的山水画卷，天然秀色与人文景观相互融合，四季分明的时景与日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰、佛光等天象奇观交相辉映，确是“江边一幅王维画，石上千年李白诗。”近瞧古刹林立，云烟缭绕，晨钟暮鼓，梵音袅袅，座座寺庙香火旺盛，南来北往游客不断，不愧为享誉海内外的地藏菩萨道场、善男信女朝拜的佛教圣地。

据说公元719年，新罗国（韩国）王子金乔觉渡海来唐，卓锡九华，苦心修行75载，99岁圆寂。传说其生前逝后各种瑞相酷似佛经中记载的地藏菩萨，“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，”僧众尊他为地藏菩萨应世，九华山遂辟为地藏菩萨道场。此后，寺院日增，僧众云集，高僧辈出，至今现存寺庙99座，僧尼近千人，佛像万余樽，自然形成15樽肉身。神光岭肉身殿是安葬金地藏金乔觉肉身的地方（即“地藏塔”）；明代无瑕和尚肉身被崇祯皇帝敕封为“应身菩萨；”1999年1月发现的仁义师太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。在气候常年湿润的自然条件下肉身不腐，僧侣们说是传承、是“戒定慧”综合熏修而成，而专家们则说是由自身基因、生活方式和环境等诸多因素造成。这不仅已成为生命科学之谜，引起了社会广泛关注，更为九华山增添了一分庄严神秘的色彩。

当温暖的阳光轻抚九华街时，我们乘坐上行的缆车向天台寺行进。一望无际的的竹海、成片的苍松翠柏、无数的大小山丘都从人们的脚下轻轻掠过，世间似乎没有跨不去的沟坎。正当我们俯瞰车厢外的大片美景时，缆车顺着山势渐升渐高，山风开始咆哮起来，悬挂在钢索上的车厢在空中不停地摇晃……对这突如其来的动荡，同行的朋友感到极度不安，双目紧闭、两手合十、口中念念有辞，颤抖的身体无声地诉说着大脑因此而展开的死亡联想……

安慰之中我想起一则故事：有一登山爱好者，独自在雪夜攀登。突然一脚踏空，如一只苍鹰从峭壁上翻落下来，他认为必死无疑，闭着双眼求告佛祖救其一命。瞬间，奇迹真的发生了——他感到腰间“攸”的一紧，原来，用来攀登的绳子在关键时刻拉住了他。然而挂在半空中的他，似乎上不去也下不来，他挣扎着、呼喊着，山谷回音，无人来应。气温越来越低，身子愈来愈冷。于是，他再次祷告“佛祖啊，救救我吧？”

就在他快要冻僵时，恍惚间佛祖好象在他的意念中出现了，看不见身影，只有一个苍老的声音在他耳边嗡鸣：“年轻人，你真的相信我能救你吗？”

“我相信，佛祖啊，请快点救我吧！”

“好吧，”那个声音又起：“相信我就请你割断腰里的绳子……”

可是第二天早上，人们还是在山下发现了这位身体被彻底冻僵的登山爱好者。他死得很奇怪：僵硬的身子悬挂在半空，惨白的右手紧握着一把小刀，而在他身下一米处，便是一方平实的大地……

朋友急切地问：“他为什么不割断那根绳子？”

我反问“那么换作你，你会割断那根绳子吗？”朋友无语。

我以为，看上去这位登山爱好者既然相信佛祖，又不按照佛祖的旨意去做，这是他对信仰不够虔诚。实质说明人的信任是有底线的，程度高低因人、因事而异。如我们乘坐的缆车，“佛祖”一般不会让它出现“万一，”安全是有保障的！按佛理说佛是无处不在、无时不有，但佛似乎也绝不是召之即来、挥之即去的。尽管佛是“普渡众生”的，但也不可能好坏不分有求必应。否则那些贪官污吏与巧取豪夺之徒，靠平日里拜拜佛、事发后烧烧香岂不是可以蒙混过关？天地人间潜行着一种规律，上至高官显贵，下到平民百姓，世间万物，芸芸众生，无一能跳出其外，神似乎也不能改变这个规律，这就是佛家所说的“定数！”雪夜登山，逞一时之勇，无异寻死。人寻死，神莫能救……

“不登天台，等于没来。”索道的终点站是崇山峻岭中难得的一块平地——拜经台，因金地藏菩萨在此诵经而得名。从拜经台再走一段陡峭的石级山径，便抵达九华山的主峰——天台峰。“一入天台路，群峰最上头。”眼前的景色使你胸襟顿开：南可望黄山，北可眺长江。脚下群山匍匐，岩石奇形怪状，远处山风荡起阵阵绿波，天地浑然一体，站在刻有“非人间”的巨石旁，犹如置身蓬莱仙境之中……

从人头攒动、香火旺盛的天台寺步出，便顺着山径徒步而下。真是上山容易下山难，一步一步踩在石板上，只感到精疲力竭，腿脚酸痛，一路走走歇歇。时有挑夫与我们擦肩而过，瘦削的肩上挑着两袋沉甸甸的材料，黝黑的面颊上淌着汗水，一边“噢——嗨——”地吆唤着，一边迈动着瘦小的双腿，坚毅地向上攀登。偶尔，我们还遇到一位上山朝觐的僧人，看去年龄不大，但他在那崎岖的山路上三步一叩拜缓缓前行，让许多游客频频回首。前者的坚定与后者的虔诚，如刀一样深深地刻在我的心上，莫明地胸中竟乏陈起一股不知是酸楚还是感动的况味……

傍晚时分，天色渐渐阴了下来，一会儿竟飘起了如纱似雾的丝丝春雨。我们再次走进寺院及佛事集中之地——九华山老街，沿着青石铺就的街道踏步而行，佛家门坊随处可见，名人字画挂满梁柱。佛学的博大精深，似乎让我这个不懂梵经之人也感受到了“行愿无尽”的真谛。行走在老街中，不见乡村陋巷的湫隘，也没有城市里弄的拥挤，雾气氤氲的老街似乎是前世梦里水乡，又像是久别重逢的亲人，真如诗家云：“从三月站起来/你不戴斗笠不披蓑衣/象我的佝偻着身躯的奶奶/一缕炊烟是灰白的头发/在风中飘摇……”

-全文完-