看报纸说今年这里兰展上有一盆天价兰花价值８０万。我通过报纸的图片是看了又看，还是看不出什么名堂。　

以前我卖过半年花，但是对兰花接触不多，看资料的时候只记得一个喜阴，反正是很难养。自古以来都用兰来形容文士，当中自然有男有女。兰花指，兰舟，兰心慧质。当中有四个字堪称兰花的完美诠释，空谷幽兰。　

要说兰草的样子的确是说不上漂亮的，依我看不过比普通草叶子更修长更有骨质一些，色彩更深沉，有点类似墨青。不过倒也应了谦谦君子之意思，有韧性但不谀媚，有修节更有文才。此物原本出于山间，水畔，远离尘嚣，不比桃，杏，梅，可于寻常百姓亭前院后般的可求，于是乎又应了清高，脱俗之意思，好文人不就是如此么，大隐隐于世，小隐隐于山，对红尘而不沉迷权势，千金不能买，威武不能屈。还有就是兰的习性，喜欢阴便是爱静，不喜抛头露面，难养也象征了不容易满足，对生活和学问有着苛刻近乎完美的追求，苛刻自然难养，这也就验证了一个个文人的失意故事。　

李白不得志，为官不满朝廷黑暗，陆游爱国最后落个家祭无望告乃翁的遗恨，当然如陶渊明般的跳出世俗，采菊东篱下，悠然现南山，还有梅妻鹤子的林和靖（林逋）。其实历来有历史有什么变故首当其冲的都是文人，有高度的觉悟却无缚鸡之力，于是从焚书坑儒到如今已然不知道有多少兰花之士化为烟土了。但也正是这样在越艰难的时候越体现出了他们高风亮节，兰更成了文士，民族的一个精神寄托。还有把兰花比作女人，一个是有才与前面无异，一个是女人才特有的，比如安静，温柔，幽怨和缠绵。李清照，红藕香残玉簟秋，轻解罗裳独上兰舟，只有这样文才的女子才可以写出这样悱恻的文章。于是兰又具备了爱情上的因素，更加丰满且亲切起来。　

从来画兰，写兰，唱兰，是文人雅士的一种言志表白。兰花似乎是一种无上的警言带领着一代又一代的文人走向了清白的安息之地。　

兰香，我想比作书香是再恰当不过了。若你有相当的文字功底，在案头放上一盆兰花，要么是紫砂的花盆，要么是景泰蓝的陶瓷，看那细细的叶子轻轻垂下，随风轻轻摇曳，后是一串串小蝴蝶般的花朵对着你开了，中间是紫色的旁边是浅绿的花瓣。一切寂静无声你伏头于案然后那幽香就慢慢荡漾开来，略上你的鼻间清心养神，于是你精神一震笔如游龙，继而那香气也如有生命般沿着你的笔尖渗进了纸里，一文写下，暗香犹存。　

时代变了，一切的东西都可是买卖。如果说原来笔下的兰花说的是那种山溪边，俊岭上的那么我们现在家里养的已然不会再是了，人工的栽培与引进，改良与创造，我相信我们现在眼中的兰花更要比以前的驯和丰富了许多。偶然山里也不乏春兰等人无掘。如我的话说兰花８０万与自己采的没有什么区别，一则我不是什么兰花爱好者，不窥其中途径无从植物学的角度来衡量稀与庸的代价，二则物以稀为贵，真的不能从多与少来说明一种花的好与坏，　

如同丰子恺先生说桂林山水甲天下是不对的，桂林的山不过是一些笔直的石头疙瘩没有树木有何美可言，如果说桂林山水奇天下倒是真的，毕竟除了桂林无一处有这样的景观了。这是一个道理。　

反正兰花本身是有价格的，有需有供也属于正常。精神是骨子里的，真有的谁也带不走，真没有的也不是买一盆兰花，写几个兰字能修成的。真的大师本人无从当面见过，不知道其修为之高，可能想象中的大师一举手一投足无见兰花而弥兰香的那种由内而外的从容与淡定吧。　

我见的无非是一些文字爱好者，有个性的有之，无个性的有之，现在不能说好坏，毕竟都还在修行的路上，只要人品无有问题就算不是大师没有兰香也该有人味。最怕的是那些张口闭口说谦虚和善的骨子里却极尽刻薄之能，这样的人如果是兰花那也是带毒的。就如同有些文人可以把自己的人格抵押而作秀，扭曲事实，却反过来义正词严的样子来指责别人，这样的人就算是活在兰话堆里一辈子也是看不见兰花的。　

-全文完-