绿染蝶衣作文于烟雨网站，题为“戏评十大宋词”，山野文选又作文于烟雨，题为“推介十首宋词”，一为“戏说”；一为“推介”。“戏说”者并没有“戏说”，“推介”者并没有介绍，只是推出，烟雨两大文人各有所好，至于谁的爱好广泛，很难评定。

首先说说绿染蝶衣的“戏说”，既为戏说，当以自己的见解为主，所谓“戏说”，不必按照历来的文人之说来跟着说，其实“戏说”也就是指鹿为马，张冠李戴，文为己用，借古讽今之说，绿染蝶衣没有领会“戏说”的内涵，妄自以“戏说”来愚弄读者。笔者不才，现以真正的“戏说”宋词一首以正视听，如有捧场者，我将把绿染蝶衣和山野文选两位文人的二十首宋词戏说一番，以娱读者。

绿染蝶衣“戏说”的第一首宋词是北宋范仲淹所作“苏幕遮”，词曰：

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

绿染蝶衣从网上摘录了历代文人的解释（译文）：

碧蓝的天空飘着屡屡白云，金黄的树叶铺满大地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。

下面我开始逐句戏说：

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

蓝天碧云，好一派人间仙境，天上，纸醉金迷，笙歌慢舞，一个生活在最高层次的人群正在享受人生的美好时光。

枯萎的大地，寒骨像飘落满地的落叶，脸黄肌瘦的人群正在黄土地上挣扎，一个生活在最低层次的人群正在等待着上帝的施舍。

何时能够秋色连波，何时能够天上地下成一统，人们渴望着寒烟翠绿，万物和谐生长的那一天，波上寒烟翠！

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

只可惜，伟岸的高山把斜阳遮掩，在迷惘中的人们渴望着水天相接，没有天堂和地狱，这种愿望，被无情的现实所戏弄。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。

为了生活奔波的人们，多么希望能够踏上归程，跟家人团聚。每当夜深人静，身在异乡为异客的打工一族，好梦留人睡，可惜夜夜除非，谁不为自己的工作烦忧，即使有好梦也当除非之时去做。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

月明之夜，多少为生活所逼的人们依栏遥望，思念家乡的亲人，多少人间的忧愁，只能凭借过期的啤酒来麻醉，多少人间的甜酸苦辣，只能化作泪珠，打工一族啊！你们的归宿在哪里？你们的妻子在哪里？你们的丈夫在哪里？

完了，我再全文戏说：

社会正在把人类形成不同的层次，生活在高层次的人们不劳而获，可偏偏过着纸醉金迷的生活。生活在最底层次的人们却挣扎在最低的生活线下，他们为了生存，本来应该生活在一起的家人却难以团聚，每当他们思念家中的亲人，只能在梦中相见，多少相思化作了泪水。

本来大家都生活在一片蓝天之下，可却被人为地分为三六九等，不知道哪一天，人们才能够平等地生活在这个大家共有的地球，一起共同享用地球的资源，没有垄断和权贵，没有穷人和富人，没有歧视和层次。

戏说完了，请高人指点！

-全文完-