短暂的人生却是一条漫漫长长的路，这条路从来不会坦荡如砥的铺到岁月的尽头。不管你是生在似海豪门还是长在荆篱茅舍，也不管你是万物皆备还是一无所有，你的一生注定充满了苦辣酸甜喜怒哀乐，你的脚下注定总是磕磕绊绊凹凸难走。这是那只神秘的上帝之手在造人之初就下好的魔咒，即使那些帝王将相才子佳人富可敌国武可安邦的上九流们也没有选择的可能。

定律没有办法打破，宿命没有办法选择。至于怎样才能走好那条坎坎坷坷的人生之路，却有很多可资参照的人生坐标。有的是卧薪尝胆，有的是破釜沉舟，有的是程门立雪，有的是守株待兔……成功的路数千差万别，但基本的要领也不过只有一条，那就是志当存高远，行当起跬步，苦心孤诣，不断超越自己；百折不挠，力求到达光辉的顶点。

日月里的风风雨雨无论谁都不可避免，生活中的酸酸涩涩无论谁都必须品尝。谁能成为风雨中点亮星空的船长或者水手，谁能成为做大甜品的小d或者魔术师，因人而论。而能够不断的超越自己，则是每个成功者必须面对的前提。

历史会这样说：一个夜郎自大、闭关锁国的国家，是绝对不能超越自己的，五千多年的古老文明、两千多年的强大帝国，在清末沦为列强的殖民地半殖民地，就是对国人刻骨铭心的记忆。

历史也会这样说：一个固步自封、不求进取的民族，是绝对超越不了自己的，无论是那些已经在历史的长河中消逝了的还是正在崛起中的，只要走进这一怪圈，就会面临万劫不复。古老的巴比伦、古老的古印度、古老的古罗马、古老的古埃及，以及我们的西夏、匈奴、鲜卑、东胡……等等等等，莫不如此。他们超越不了自己，只能走向毁灭。

历史更会明确的告诉我们：一个安于现状、沾沾自喜的个体生命，是绝对不能超越自己的，在大浪淘沙的进程中，这些渺小的自我最多只能打几个漩涡就消失了，这个精彩的世界不会留下他的传说也没有他的神话。

大师们论证说，到了近代，我们之所以落后挨打，其源盖出于此。我们大家都在津津乐道活得简单、顺其自然、与世无争、与人无处清静无为的时候，这种中庸的自欺欺人之道，不知阻滞了多少精英的脚步。细想，我们谁能够活得简单？谁能够顺其自然？谁能够与世无争？谁又能够与人无处清静无为呢？统治者拿这些神玄的高论愚人也就罢了，我们也跟风愚己，那就不止可笑而且可悲了。倒过来说，假如我们都能把自己陶冶成上述世外高人，不说国家的强大社会的进步，桑田也早已成了东海。

不能超越自己，就是毁灭自己。不能超越自己，就是糟蹋社会。不能超越自己，就是对国家的犯罪。有个叫阿基米德的洋人说“只要给我一个支点，我能撬起地球。”这当然只是翠翠牛皮而已，可他的狂言却来自他那无与伦比的超越精神和自信，因此无论东方还是西方，阿基米德至今仍有极大的市场。

超越自己，当然不是锱铢必较、刻意复杂、与世争雄、与人争锋、违背客观规律、盲目四面出击。这种做人的小气与做事的小气往往沆瀣一气，令人不齿。那个随千古一帝扬名天下的千古一相李斯虽然能够帮助秦始皇统一天下，却不能超越自己料理身后，一念之差就断送了大秦的千秋基业也断送了自己的一世威名直至被一无所成的奴才赵高腰斩于市。

超越自己，当然也不是时时当先、事事当己、放眼天下舍我其谁。这种做人的霸道和做事的霸气，势必阻住你超越的脚步，甚至使你成为孤家寡人，别说超越别人，恐怕超越自己都已成为人家的谈资。那位自称国父孙中山先生的衣钵传人蒋介石先生两度下野三度登基，自以为盖世无双一将难求，长期恋栈，最后不得不放弃盘踞大陆二十二年的基业，跑到孤岛台湾去了，抑郁而终。假如当初它能超越自己放弃兵权国政，世界没准还能变成另外一个样子。可见，超越自己有时并不是一味向前，必要的后退，有时更能轻松的超越。

超越自己，需要坚定不移的毅力。目标一旦确定，脚步一旦出发，开弓没有回头箭，不达目的势不休。还是把那个能够为吴王夫差尝便的越王勾践拿出来说说吧，作为一个曾经的一国之君，灭国后作为奴隶供人驱使，几年卧薪尝胆，一朝发奋有为，终于得偿复国大愿，这需要一种怎样的毅力呢？我们当然不是越王勾践，但哪怕我们具备了越王勾践那种不达目的死不休的精神之万一，我们面前的所有艰难所有险阻，还在话下么？

超越自己，需要持之以恒的耐力。目标往往诱人，前方总在闪亮，但到达往往千回百折，稍有不慎，便会粉身碎骨。因此必须耐得寂寞，耐得辛劳，甚至耐得荒凉。看看我们的高产稻专家袁隆平吧，稻种改良，五到七年一个小轮回，每个轮回还不一定能够获得成功，要获得实质性的突破，大约需要二十到三十年的时间，这中间一个小的时间误差或者数据误差，就可能前功尽弃。而袁隆平成功了，成功在一个个春秋冬夏的汗水和泪水中，他的成功，是用一个个三百六十五天的日日积累来完成的，恒久的耐力和忍受力，是他成功的基础。

超越自己，需要石破天惊般的魄力。一个瞻前顾后畏葸不前的懦弱者要想获得理想的超越几乎是不可能的，魄力不但是一个人成功的保证，而且是一个人永远充满自信充满乐观充满激情的原动力。说说伟人毛泽东吧，一个韶山冲的农家子，一个籍籍无名的师范生，一个从没有拿过枪杆子的枪杆子论者，他竟然能把一个七人组的小党逐渐发展成为领导全中国的执政党，除了神鬼莫测的天机之外，没有过人的魄力，谁能办得到呢？当毛泽东逐步走下神坛的时候，我们终于明白，神人，除了上天给予的机会而外，不过比常人多了那么一点点魄力而已！

超越自己，还需要洞明世事的前瞻力。盲目超越，盲人瞎马；胡乱超越，事倍功半。这是个精彩纷呈的世界，这是个纷繁复杂的世界，需要我们冷静的对待人生，客观的对待自己。超越自己，首先需要认识自己，否则超越自己就是空中楼阁，纸上花园。世界微软大王比尔?盖茨1955年生于美国西雅图，从小就酷爱电子研究，20岁就和另一个朋友创办了自己的微软公司，经过30年的奋斗，他成为了世界首富。而他那个30年前的微软，在世界上还什么也不是。但作为一个小职员，他早就想到了自己终究会成功得一塌糊涂。有人说他即使卖汉堡他也能卖到世界前三强。而他说：“越成功我就越感到自己不堪一击，因为没有人知道明天会发生什么。但领导者必须要去静坐沉思未来的事情。不能策划未来的公司，永远无法成为市场竞争的胜者，只能是任强手宰杀的羔羊。”我们不可能人人都成为比尔?盖茨，但我们人人都可以拥有比尔?盖茨的精神世界。如果我们连这个也无法启迪，那世界应该无语。

古代有神马，名龙文。有人说是唐太宗李世民昭陵六骏中的名字。昭陵六骏曰特勤骠、什伐赤、青骓、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌，其中没有龙文。但有人把唐太宗赞美青骓的诗用来赞美龙文：足轻电影，神发天机。策兹飞练，定我戎衣。传说此马蹄如轻雷，身如墨炭，矫健如龙，日逾千里，从来不需鞭打，只要轻晃鞭影，便能奋蹄腾空，疾如闪电。后人用龙文鞭影来赞人励志。其实所谓超越自己，必须具备龙文鞭影的精神。说到底，超越自己只是个人的私事。你愿意江湖散淡，你愿意悠悠林下，你愿意生的简单死的清楚，那是你个人的事情，没有人也没有权利对你说三道四。

然而，我们这个小富即安的国家，我们这个深受儒家中庸之道曲解的民族，实在到了太需要超越自己的时候了！否则，旧疾还会复发，百年还会轮回。那么，龙文鞭影也好，超越如风也好，都是书生空话。

-全文完-