这是怎样的盛会，这是怎样的狂欢。万人潮动，行人如织。元宵节的盛大踩街活动在歌吹漫步、舞龙舞狮、拍胸舞、腰鼓队、南音、唱戏、猜灯谜、赏花灯的热闹欢庆中进行着……我与老公带着孩子也走上街头汇入狂欢的人群之中，看着那一张张笑意盎然的脸，那一盏盏色彩斑斓的花灯；那肆无忌惮地欢声笑语、打闹嬉戏，所有的欢乐仿佛都聚集在这一夜之中得到最纵情的释放。此情此景，不由然想起了辛弃疾的“东风夜放花千树，　

更吹落，星如雨。　

宝马雕车香满路。　

凤箫声动，玉壶光转，　

一夜鱼龙舞。　

蛾儿雪柳黄金缕，　

笑语盈盈暗香去。　

众里寻他千百度，　

蓦然回首，那人却在，　

灯火阑珊处。　”

想必那也是一场盛景狂欢之夜，诗人在人群之中，在衣香鬓影之中与一妙龄女子擦肩而过，于刹那间顿悟乃至频仍回首，灯火阑珊处那人也在回望，四目相顾自此演绎了一段才子佳人式的恋爱传奇。这该不是现代物质模式的爱恋，而是来自两情相悦那种心性契合的心心相映吧。但愿是这样。

由此，想起了闽南一部脍炙人口的爱情戏曲“陈三五娘”剧情，戏中，穷书生陈三也在十五元宵夜的狂欢人潮之中邂逅了与丫环一同出游赏灯的富家小姐五娘，在那样的人潮之中，就那样互相看上一眼，从此，心生相悦，情定今生，开始了一段泣诉纠心的不了情；记得那时还小，看到动情处，也为男女主人公的爱情遭遇不幸扼腕叹息、掬一把同情泪，恨不能为他们大开方便之门。至今回想是觉得好笑，觉得那样憋脚的戏在那时居然也能看得如此逼真。但是笑过之余，不免又心生悲凉，现在如此了然，自己实在是没趣的了。

顿首，看着身边狂欢的人群，看着ggmm搂肩搭背的背影，看着时尚新潮的城市达人，看着手机、数码相机一闪闪掠过拍摄定格的画面，看着交警在忙碌执勤、维持秩序，指挥拥堵的交通；所有的场景都在传达着新时代新生活的新气息，盛世盛况的狂欢人群里，传达着生活富足惬意的悠闲。

元宵是民俗的，如此狂欢的盛况，自古是民间自行组织并以此盛传，由此过年的热闹喜庆有了具象的表达。春节代表了一种传统周正的秩序感，所有的礼节都要服从三纲五常的规矩，表达着封建礼教的严谨与威严；而元宵是随意率性的，是人性的舒张，是展现人们文化生活另一层面的精神放纵，是人本位的回归。且看在锣鼓喧天中腾挪跳跃狂舞的雄狮、祥龙，且看吹拉弹唱娱乐大众的艺人，且看那样随意、自在漫步的人群，还有那那不期然偶遇的传奇……生活在此展开多层面多方位的立体感受，在此表达着人们追求美好生活的诉求。我想唯其如此，才是真实的。

过元宵，肯定少不了吃汤圆这一环节，泉州的元宵圆很有意思，汤圆在别的地方，都是以包的形式成形，而泉州的汤圆，馅是用锤子钉出来，皮是用粉滚成形，制作的时候需要些功夫，在工序上花的时间也多，纯手工化的汤圆味道才够纯正。吃汤圆在意义上表达着一种团圆和美的祝愿，那香、酥、甜、嫩的口感，那扑鼻细腻的回味，让人有吃上三回而不知肉香的满足之感。天上月圆，人间团圆，地上的花灯代表着喜悦与安详，天上圆月寄托着有情人之间圆满的祝愿，而汤圆则是实实在在吃在口里的满足。如此元宵，良辰美景当如愿是也。

-全文完-