所谓丑女就是指容貌、身材不好的女子。现在比较流行的说法是“恐龙”，可以说，“恐龙”这个词语就是一把锋利无比的尖刀，深深地扎在了部分女性的心灵，阴魂不散。

所谓的丑女，就像传说中的美女一样，都没有明确的界定，但是这又是一张谁也无法撕破的铁网，笼罩在女人的内心深处，阴暗潮湿，恰似发霉的地下室。当然，类似于范冰冰、章子怡、谢娜这些大众公认的“美女”，毫无疑问，是社会的宠儿。这样的女人不管走到哪里迎接她们的是红地毯、大奔、天价服装、呐喊声、欢呼声还有大把大把的钞票，不管戏演得有多烂，也不管有多少潜规则。

可以说，每一位年轻女性都有美女情结，而“恐龙”这样的称呼无情的粉碎了少女们纯情的美梦，使她们本就脆弱的心灵更加苍白无助。

于是，社会上掀起了轰轰烈烈的整形热潮，同时，碧生源减肥茶等一些生产企业更是锣鼓喧天般大肆宣传。因为服用减肥药进医院的女性更是络绎不绝，也顺便激活了医院的盈利链条。

“恐龙”听着就给人一种恐怖感，更有甚者一些相声界贱人比喻丑女为“车祸现场”，以其三寸不烂之舌对女性尽羞辱之能事，博取观众的掌声和喝彩，也是最赤luo裸的敛财术。

女人是偏感性的，她们不愿意受到任何平白无故的伤害。更不愿意接收这种极具情感冲击力和破坏力的侮辱。因为，“恐龙”这种称呼一旦用到人身上，立即造成一种自我否定的劣等感。这种劣等感就是一张无形的铁网，笼罩在她们的心灵，阴暗潮湿，恰似发霉的地下储物间，苍蝇、蚊子、老鼠应有尽有，要多恶心有多恶心。所以，对一个人的伤害可以是随时随地、不费吹灰之力就能进行的。

没有人愿意无辜受到伤害，尤其这种把自己的快感建立在伤害别人基础上的行为。这种伤害和众目睽睽下的疯狂轮奸没有什么两样。

一旦心灵受到严重创伤，往往伴随的是焦虑、悲伤、沉默、怨恨、羞耻、牢骚等情绪激化、感情失控的表现。这种非正常情绪严重影响了生活的质量和状态。因为，她们的心脏里插着一把尖刀。

当今社会是一个“美女”泛滥的时代。她们彻底占领了人的们正常生活，选美大赛如火如荼；丰乳肥臀的广告排山倒海。

“潜规则”蓬勃兴起，美女经济正走向商品化，利用女性的容貌、身体及性特征来刺激消费着感官，将女性低俗化和工具化。女人已然堕落成一种社会各层实现各自需要的不可或缺的工具。汹涌澎湃的低俗浪潮使得社会对女性容貌、身体的注目超过了正常界限，发展成为扭曲变态的价值观，对部分女性而言，是一种千年未遇的机遇，而对另一部分女性而言，无疑将她们打入冷宫，永世翻不了身。

世人嘲笑诸葛亮，是因为诸葛亮的妻子黄月英（黄硕）貌丑，黄头发,黑皮肤,皮肤上有一些鸡皮疙瘩。黄硕到诸葛亮家后，里里外外的粗活儿与琐事，都处理得妥妥贴贴，诸葛亮自然是身受其惠。黄硕不但是一个粗细活都能料理得干净利落的小妇人，每当春花盛开或秋月皎洁的当儿，也能出言不俗地与丈夫娓娓清谈，在夜阑人静的朦胧灯光下，还能展现许多羞涩柔媚的表情，有着难以为外人道的美态，而且在灯熄之后，更有一种令他销魂蚀骨的风情。尽管外人只认为诸葛亮的丑媳妇貌丑德美，又哪里知道她还是一个具有另一种“内在美”的女人呢？诸葛亮一生行事谨慎，稳扎稳打，而他毅然决然地娶了个丑媳妇，不但使他一生无后顾之忧，更使他在事业发展上获得了一个强有力的支柱，更重要的是他一生一世都沉缅在温柔的照顾中，夫妻情感的亲密，非局外人可知。

这就是女人，美与丑的界限就是一帘薄薄的纱巾，掀开她，你就会看到另外一面。

文/邓爱君

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