昨天，没多少事，吃完早餐，我们一家四口决定到离城南八公里之外的夹山寺国家森林公园走走，一来让孩子的爷爷出去散散步、清新清新，二来也让孩子知道一点本地的风景名胜、长点见识。

大概四十多分钟，我们乘坐的中巴很快就驶到了寺院公园的大门前。

买门票时，我们互道新年快乐，说着新年祝福的话语。我拿出钱来，对售票员说买三张大人一张小孩的票，售票员是位五、六十岁左右慈眉善目的女居士，她见我们四人中有一老一小，连说老人和孩子免票，只买两个成年人的就可以了。

由于是春节，人们大都走亲访友去了，来寺院的人并不多，显得有些冷冷清清，但冷清之中却透着一种超然尘外、与世隔绝的安静，很适于安放一颗久在红尘、漂浮不定的凡心。

这是一个总面积为1530公顷的大型的国家森林公园，它地处武陵山系东翼十九峰山脉，因东西双峰对峙，南北一道中通而得名夹山，呈西高东低，峰谷相间低山丘陵地貌，属中亚热带与北亚热带过渡的季风湿润气候区。园内群峦叠翠、万木争荣、环境幽静，空气清新，集闯王陵园、佛教圣地、茶道源头、森林风光于一体，它北通三峡，南系桃花源，东临洞庭湖，西接武陵源，以悠久独特的自然人文景观而成为江南名胜，湘北明珠。

夹山以“猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩泉”的自然风光誉播海内外。夹山寺建于晋代，曾经唐懿宗、宋神宗、元世祖“三朝御修”。公元870年唐代高僧善会重开夹山寺场，布经说法十余年，“海从闻名汇集”，成为夹山传灯祖师。宋政和初年（公元1111年）圆悟禅师受宰相张高英居士之邀在此传经授徒十年，结辑《碧岩录》成为佛教禅宗第一书传及后世，其子弟遍及东南亚，惠泽深远。夹山八坪峪的牛抵茶自宋至清为历代贡品，圆悟禅师亲书“茶禅一味”的真迹被弟子带到日本珍藏于奈良大德寺作为镇寺之宝，自此茶道盛行于日本。茶文化专家考证夹山是正宗的茶道源头。明末清初，“奉天玉”和尚来此驻锡，重启禅关，大举丛林，复“九殿一宫”，需“骑马关山门”。夹山寺历经千年，屡度兴废，由于其在汉传佛教文化历史上的特殊地位，1958年被湖南省人民政府列为重点文物保护单位，1990年被重新公布为公开佛教活动场所。以现存清代古建筑大悲殿为轴心修复的夹山灵泉禅院，占地50余亩，由山门殿，南清池（九曲桥）、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、大悲殿、法堂、闯王秘宫、金殿及僧房、斋堂、居士楼、灵泉宝塔等一级仿古建筑群组成，寺内青山环抱、古树成荫、晨钟暮鼓、香缠雾绕，是信徒和游客心灵皈依的绝佳之地。

进寺之前，我们在寺外的商店处买了十元一把的檀香。进得寺来，点燃后，分作四份，一人一份，拿在手上，一路走一路不停地拜佛，每拜一地，听着居士们轻轻敲出的清脆的木鱼的铛铛声，闻着佛门圣地特有的浓浓的檀香味，看着居士们那一张张无欲无求远离尘世的面容，心中就会陡增一份特有的安宁和清静。

拜到最后，那位面容姣好的六十来岁的女居士双手合十，不停地对我们说着祝福的话语：她祝我们老人身体健康、长命百岁；祝我们成人事业有成、生活幸福；也祝我的孩子长大后出人头地、成龙成凤。

我们不停地回敬着她，走了几步，她突然叫住孩子，转过身，去到桌上，抓了两大把花生、糖果之类的东西塞进孩子的口装里，并慈爱地把孩子的头摸了又摸。

我听出她不是本地口音，问她是哪儿的，她说她丈夫是本地人，而她是重庆人，因为丈夫在重庆当兵，转业后，就跟着丈夫来到了这个小小的县城。她又问我是哪儿的，我告诉她我也是山峡人，并离她不远时，她很惊喜能在异地他乡遇到我这个山峡来的小老乡。

以她现在这副安祥、平和的样子，我猜想她的家庭一定是非常不错的，而她曾经也一定是非常的幸福和非常的美满的，只是不知她出于什么原因，离开了那个原本属于她的喧闹的城市，独自来到了这个清静的佛门之地。

离开时，她还在双手合十口中默默地对我们叨念着什么，我说我家也住在县城，等我有时间了来邀她去我家玩，她回绝说她不便离开，叫我有时间了去她那儿，我答应着，说下次有时间一定来。

走出好远，我回头，看见她还站在门口，对着我们远去的身影，默默地目送着。

-全文完-