寡妇谓我:“被”的滋味如何,不好受吧!
此句话是寡妇先擅自把我给“被当爹”之后再回过头来问我的感受的,我自然是“欣然受之”,因为我还是挺喜欢受寡妇邀请去做她的“爹”的——寡妇莫生气呵,这都是你逼我去“被当爹”的,嘿嘿。
这年头,看起来很流行“被”字文化,也无怪乎许多人都走了“被”运。
先是老舍巴金冰心等大师的文章被“没有文笔”了,后来文坛就被“是个屁”了,紧接着“金鸡”和“百花”就被变成了“金鸡巴”和“百花痴”了,然后一些曾经创作出文学大作的文联或作协的领导就被“没文化”且被“装逼”了,再再后来,现代诗歌和现代诗人就被“不应该继续存在下去”并被“应该抹去”了,再再再后来,孔子就被“光曰不日”且被“随便怎么评论都可以”了,而我们这些芸芸众生都很喜欢的民族文化和世界文化——通称文化,现在也都被变成“生殖器”了……。
如此,寡妇还问我:“被”的滋味如何,不好受吧!
“被”的滋味究竟如何呢?
谁都知道,诸如“被代表”“被增长”“被幸福”“被就业”“被……”等等,国人早就受够了“被……”的现状,至于究竟是好受还是不好受,大家评判吧!
毛主[xi]说:没有调查就没有发言权。
可现在的人,根本不用进行任何调查就有发言权,尤其是那些个所谓的“公公指使粪渍”,尤其拥有话语权,哪怕他们从来都不喜欢去认真从事实事求是的调查研究。
拥有话语权的所谓“公公指使粪渍”大多不喜欢搞调查,而喜欢认真去搞调查的人,现在也基本上都被“五毛”且被“走狗”了,所以也就自然而然地被取消了话语权。
这是个可以肆意胡诌八咧指鹿为马并颠倒黑白的时代,尤其是那些在公共霉体上拥有话语权的人是最喜欢也最擅长于干这个的一群。
没有话语权的人,再怎么认真调查实事求是也没地方更没机会说出真正符合实际情况的话——为数不少的后现代网民认为只要让“公公指使粪渍”们说出他们真正想说的话就等于是说“真话”,而不论他们说的话是否是真正符合实际情况的话。
这是个“被”字横行的时代!
这是个妄语流行的时代!
这是个喜欢搞调查的人等于“傻逼”不搞调查就乱说话的人等于“精英”的时代——虽然他们实际上都是一些货真价实的精蝇。
这是个让流氓发光的时代,是个只要敢高举大粪的黄汤就能“金光灿灿”并“荣誉等身”的时代:一如“幼稚宫民韩寒”,“闲呆露汛”,及“最敢说震话的公公指使粪渍”。
“被”时代的到来究竟意味着什么呢?
意味着奴性之最后的挣扎,一如人在临作古前那种突如其来的回光返照。
真正的民主已不远矣,而真正的文学盛世宜不远矣:当作古之前的回光返照现象一过了气,那么国人所面临的,必将是一个崭新的世界!
我们当庆幸:如今已经到了最寒冷的严冬时期,那么春天还会远吗?
2010年2月17日
山野居士
-全文完-
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