读“台港名家散文自选丛书”

我忘记了是刚刚进入新世纪的那一年,我去锡林浩特的锡林大街的新华书店，看见了柜台有卖特价书的，在那些不值钱的书堆里有几本淡蓝色封面、设计大方素雅的书，分外夺目，拣起一本一看，是一本叫《风流龙溪水》的散文集，作者是阿盛。在封面的左上角的深蓝色色块中写着“台港名家散文自选丛书”，百花文艺出版社出版。顿时我喜出望外，我不用翻看，定是好书、极品。书的封底上印着这套丛书共六本，于是我就开始在书堆里这六本书。余光中的《高速的联想》找到了，张晓风的《常常，我想起那座山》找到了，郑明俐的《撩拨的琴弦》找到了，香港作家梁锡华的《学人说梦》也找到了，只差一本就是林文月的《夏天的会话》，我让售货员帮我找找，她说：“没有了。”我说：“也许会找到的，你认真一点。”我这句话说完她不高兴了，“没有就是没有，要不怎么是特价呢！”我一想，对呀，这么高档的散文，这么著名的作家，这么出名的出版社，不是盗版书，怎么就会降价呢？！绝对不会是锡林浩特的读者们“不识货”，也不是新华书店“品位低”，就是售书员或者售货员说的“书不全”了。我不甘心，又在书堆里翻了几遍，真的没有我才罢手，到收银台一算帐五本书是四十七块二，打七折是三十三块零四，我说：“不是五折书吗？”“我们这九五年出的书是五折，你这书是九七年出的只能七折，这样吧，只收你三十吧。”收银台的大姐很开通，我交了三十元钱，很愉快，但还是很遗憾，我又回头看了看卖特价书的那个地方，只有一个白头发老者在那里翻看着一本什么书，没有什么人走近那里。

回到家里,立刻翻阅,首先看的是余光中的《高速的联想》，因为我对余先生最为熟悉，那是在上世纪八十年代末，我读了很多的台湾现代诗，余光中的诗是我当时读得最多的诗人之一。记得八十年代初大陆掀起了朦胧诗歌狂潮，涌现出了很多朦胧诗人，北岛、舒婷、顾城等是领军诗人。后来突然消沉了、冷寂了下来。我就逐渐开始接触台港文学，对于台湾文学的接近就是八十年代末的那个时候，首先就是阅读台湾的诗歌，逐渐熟悉了余光中先生。首先余是诗人，他的诗《乡愁》几乎知道他的人都会背。

“小时候　乡愁是一枚小小的邮票　我在这头　母亲在那头

长大后　乡愁是一张窄窄的船票　我在这头　新娘在那头

后来阿　乡愁是一方矮矮的坟墓　我在外头　母亲在里头　

而现在　乡愁是一湾浅浅的海峡　我在这头　大陆在那头　”

知道他写散文是我后来的事情了，我订阅的《台港文学选刊》对余的散文也有过介绍。

我首先读的是余在《高速的联想》中的开篇作《给莎士比亚的一封信》，余先生用诙谐的语言给一个死去351年（莎士比亚1616年去世，余先生1967年写此文）的文学大师写信，而且知悉莎翁有意来中国，“真是惊喜交加，感奋莫名”。之后余先生借给莎翁写信的笔调鞭挞当今文坛之怪现象。笔锋老辣，文字娴熟，不愧为文学先师也。之后我可以说我读了这本书的全部文章，我最喜欢的是《高速的联想》、《朋友四型》、《鬼雨》、《牛蛙记》、《德国之声》、《记忆像铁轨一样长》和《我的四个假想敌》等篇章。据评论界对余先生评价说，余光中是一位右手写诗，左手写散文的奇才。由于他学贯中西，博古通今，在长期的创作实践中，他的散文呈现独特的风采。1963年他出版了散文集《左手的缪思》。他以诗的意象和意境来营造散文的氛围，讲求散文与小说、电影、绘画、诗歌的嫁接，在散文创作和理论建树上都极有造诣。早期余光中受西方现代派文艺思潮影响，主张散文创作技巧的全盘西化和全面现代化。但很快他就浪子回头，在散文创作技巧上，将“民族的”与“世界的”结合起来，为台湾散文发展提供了有益的借鉴。

我读罢余光中散文作品感受到她的散文的主题和他在诗歌一样，还是不断地吟唱乡思、乡愁和中国之恋。余光中的散文“以其独特的体验，浓浓的乡思，淡淡的乡愁拨动着读者的心弦，表达了强烈的民族意识和爱国情思。他的散文运用意识流手法，强烈地抒发自我感受。现代派艺术的自由联想，象征暗示、现实与虚幻穿插等现代手法和传统散文的因景生情，缘情入理，情景交融的构思方法和叙事、抒情、议论相结合的手法融汇，给人以耳目一新之感，构成了余光中散文独有的艺术风格。”　余光中还说：“我心目中的中国是历史的中国，是古人到现在的中国，是从边疆一直到中原的中国，包括海岛，也是各民族合在一起的一个中国。所以我的感性里面的想象，所谓中国或者中华文化是一个奇大无比的圆，圆周无处可寻，圆心无所不在，这个半径是什么，半径就是中文。我希望我能做的就是把这个半径拉得更长一点，这个圆就可以画得更大。”　

之后我开始看阿盛、郑明俐、张晓风和梁锡华，这里唯一一个香港作家就是梁锡华，可就是没有林文月的《夏天的会话》，由于郑明俐、张晓风、林文月三人都是女作家，少一个非常遗憾，同时这一套书也不完整。我在近一个月的时间里，一边读这些书一边找林文月的《夏天的会话》。

阿盛的《风流龙溪水》是这套书中最有特点的散文之作，是台湾乡土风情的再现。阿盛的《风流龙溪水》是乡土与写实散文合璧，他的一些乡土散文，深切表达了对逝去的风俗习惯的留恋，例如《火车与稻田》乡下写父亲在乡间田野劳作的时的情景火车就“当当当当当当”地来了。还有通过写一个传说中的人物的记录写出了一部台湾现代史的《石头罗汉传》。《风流龙溪水》《乞食寮旧事》《心情两纪年》都是这本书中乡土气息特浓的散文精品。阿盛的散文是乡土与写实散文最典型代表，阿盛还有散文集《行过急水溪》、《绿袖红尘》和《散文阿盛——第一个十年重要作品》等。他的作品描绘了台湾城乡生活的变迁，尤其是有关台北社会的人物、事件以及现代社会中都市人的孤独和落寞。　

-全文完-