自从赵高“指鹿为马”以来，舆论阵营就分成了三大派：一派喜欢为虎作伥者继续着指鹿为马的卑鄙勾当，另一派对喜欢指鹿为马者深恶痛绝，恨不能把那些一贯喜欢信口雌黄颠倒黑白的家伙一举荡平以还天下一个清平世界，而在这两大派之间徘徊不定左摇右摆的“中庸”分子们，则惯于油嘴滑舌地歪曲事实两面讨好并到处和稀泥。

人们痛恨那些喜欢指鹿为马的人，原因在于他们总喜欢肆无忌惮地摇唇鼓舌并愚弄大众愚弄人民。

然而如今的指鹿为马者，早已经不像当初的赵高之流那样敢于公然指鹿为马了。

公然指鹿为马，需要封建集权做后盾，需要绝对的话语权优势做先手，而在如今舆论发达的社会，此种公然指鹿为马的行径，自然容易被大众所唾弃，也难以让大多数人民甘于保持沉默。

那么，新时代的指鹿为马者，又如何去指鹿为马呢？

新时代的指鹿为马者，玩弄文字游戏，玩弄诡辩！

赵丽华喜欢写“把散文分了行”的现代诗歌，赵丽华是现代诗人，于是韩寒得出了结论：现代诗歌与现代诗人不应该继续存在下去，理由是分了行的散文不配叫作现代诗歌。

在韩寒的理论中，赵丽华等于是现代诗人的代表，而赵丽华的诗歌也等于是现代诗歌，那么“赵丽华的诗歌不应该继续存在下去”就等于“现代诗与现代诗人不应该继续存在下去”。

毫无疑问韩寒玩弄了诡辩术：以偏概全。

于是韩寒就指鹿为马了！

仅仅因为有些领导没有文化，韩寒就总结出“领导又都是没文化的”——又是一个以偏盖全的指鹿为马。

“老舍巴金冰心的文章没有文笔”，呵呵——文笔是个什么东西？而韩寒在得出这些结论之前有没有征求过绝大多数读过老舍巴金冰心文章之人的意见呢？如果大多数人都说老舍巴金冰心的文章没有文笔，那么韩寒还可以进行一番归纳总结，然而实际上韩寒自己却宣称没读过多少老舍巴金冰心的文章，而没读过的原因仅仅因为他们的文章“文笔太差，根本读不下去”，如此看来，韩寒又在以偏概全，仅仅因为他自己“读不下去”，就敢颠倒黑白指鹿为马。

指鹿为马的行为，有些时候是刻意的诡辩，有些时候是无知的狂妄，有些时候是主观“想象力”对客观事实的肆意强j*，而有些时候则是恶毒无耻的叫嚣。

韩寒说中国人缺乏想象力，后来他又说中国成不了文化大国的原因是因为政府在禁止想象力，于是他为了证明他是多么地“与众不同”，不惜通过无节制地主观想象去为他的荒谬观点找论据，于是我们也就看到韩寒的绝大多数论点论据原来都是他通过想象而得出来的结果。

很多常识化的事实根本不在韩寒的想象范围之内但韩寒总得为他的观点找支撑点，于是通过他主观想象出来的东西也就变成了他眼中的“事实”，而以篇盖全的指鹿为马也就成了韩寒“百战百胜”的凶器。

毫无疑问韩寒的确是很有“想象力”的，虽然他的想象力从没让他写出一部稍微像点样的小说或散文，但却让他写出了不少基于主观想象之基础上的“杂文”：他说他已经进入了“文学史”——虽然这个“文学史”到现在还没有人去印证出真伪，当然也是因为在目前的条件下根本无法印证。

他一边想象着“孔子”不应该在国人的精神世界里继续存在下去，然后就开始宣布《孔子》完全应该抹去。

他想象着在日全食期间和女人做爱是一件值得在“日”后去夸口的事儿，于是他总结得出“日全食”就是“日全时”。

这些年，实在看腻了韩寒通过主观想象去没完没了指鹿为马的丑恶行径，也实在烦透了四处为他打广告的各类媒体及记者。

喜欢信口雌黄指鹿为马也应该有个限度，他韩寒怎就不知收敛呢？

难道“年少轻狂”了就可以肆意地去指鹿为马么？

当然，这个世界不乏一些喜欢把别人指鹿为马的屁话也当成真话去听的人，这类人一多，韩寒的粉丝也就开始增多，然后就是一群不问青红皂白而去力挺韩寒的拉拉队也就多了起来。

喜欢指鹿为马者，从大方面来讲，有四种类型。

第一：完全分不清鹿和马在外表方面及内在方面的本质区别，以为鹿就是马，马就是鹿——这类人如果不是先天性的智障

也许就是在说任何话时都不经过脑子的那一类人：网民喜欢把这类人叫做脑残。

第二：知道鹿是什么但是没见过马，或者知道马是什么但是没见过鹿，于是就乱下结论说鹿就是马，或马就是鹿——这类人喜欢用已知去推测未知，然后在毫无任何确凿的事实证据之前就绝对肯定地得出“未知的与已知的完全一样”之结论：目前这类人被网民戏称为“砖家”“叫兽”及“公共知识分子”等等。

第三：知道鹿是什么，也知道马是什么，但却总喜欢昧着良心说胡话，事实上像这种刻意指鹿为马的行为自然也都有些不可告人的内幕，民间把这种行为叫做“无利不起早”：为炒作，为利益，为名誉，为地位，不管是为了什么，反正“指鹿为马”的行径一贯就是某些个出卖了良心的狗东西们用以获利的武器。

第四：知道鹿是什么也知道马是什么，也完全了解鹿和马之间的不同之处，但偏偏就喜欢指鹿为马，为什么呢？一部分人是为了泄私愤：为泄私愤，颠倒黑白胡诌八咧，为泄私愤，凭借主观想象去无中生有并歪曲事实，为泄私愤，玩弄文字游戏也玩弄诡辩，为泄私愤，指鹿为马还掩耳盗铃，为泄私愤，假充人文并盗用民主，为泄私愤，歪曲言论自由的同时还妄图去封锁别人的言论自由。

以上四种人中败类，最喜欢指鹿为马，也最喜欢跟别人胡搅蛮缠个没完没了。

说这类喜欢指鹿为马的人是一群人渣或流氓他们根本不会承认，因为他们习惯于“骂人不带脏字”，但指鹿为马的行径本身就已经证明了他们是一群内心阴暗的人渣和流氓：在这个世界上，难道只有包容了那些刻意歪曲事实刻意指鹿为马刻意颠倒黑白的行径就是言论自由政治开明人民民主的象征么？

鬼才相信！

2010年2月13日

山野居士

-全文完-