卖了些时日的瓜，感觉不能长此下去了，觉得还是要读点书，免得随着时日的递增，几个字都要一起卖出去了。于是，又拿起书，又读。说我这个人不是个真正的生意人，原因就在这里。其实，我倒真想静下心来，读些书，了解一下社情民意，写几篇无关痛痒的文章，足矣。但这起码要在衣食无忧的前提下来完成。这一点，说起来容易，做起来还真有段距离。

我现在读书，不再象以往样毫无选择地读，现在读书，要有针对性地读，读了还要有所体味。

每天早晨除了翻阅当日的报纸外，再就是重读《周易》。

《周易》说起来深奥，其实，通篇也就贯穿了一个字：变。

在人们的眼里，上上签就是个好签，而下下签呢？可能就是个坏签了。其实，未必。所谓物极必反。上上签看起来是个好签，但它已到头了，到了头怎么办？就要起变化了。就要朝相反的方向发展了。而人们抽到了这个签为何都会喜笑颜开呢？这也只是个心理作用在作怪。却忘却了变的道理；下下签也亦然。

说《周易》是本迷信书，也不反对。只是有一点却始终搞不明白：它为何就算得那样准呢？这只能说明我们现阶段的科学水平还达不到《周易》的高度。而用迷信一说不过是对自己的一种安慰罢了。

《警世喻言》所揭示的就是因果报应，和信仰的问题。但有一点是值得为文的人重视的，那就是语言。如果现代为文的人都能把语言再精炼些，相信又要节省多少纸张啊。

《毛泽东选集》可以这么说，我已读了不下五回了，但每回读都有新的认识。而有一点我是更加坚信的，但也更加困惑：毛泽东的伟大是凭他的行为来证明的。追求光明的人远不止毛泽东一人，为何却只有毛泽东才能成功呢？只有毛泽东看问题才一针见血呢？《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》、《星星之火可以燎原》、《论持久战》等等，等等，就是用今天的眼光来看，也不过时啊。而在当时那种纷纭繁复的情形下，为何就只有毛泽东能透过现象看本质呢？这就是我的困惑。

卖瓜，只是我存生的手段，而读书，却才是我受用终生的养料啊。

人在顺境中，能成就番事业，不值得称道；人在逆境中却还能成就一番事业或不忘追求，就很能让人称道了。

-全文完-