早就听说孔子要上电影，而且是众说纷纭，有说好的，认为发扬了中华民族优良传统，对提倡仁义礼智信，温良恭俭让的道德标准有很大的益处。但也有人反对，唱反调。对于唱反调者我是太佩服中国人了，也许是盲目顺从几千年的缘故，现在终于有了开口说话的机会，不管什么东西都要拿来唱反调，好像惟有如此才能证明自己的真是存在，才能体现自己的价值存在。当然谁都有说话的权利，你能说好别人就能说坏，世上毕竟没有十全十美的东西。

且说最早听到的反调是关于《孔子》演员的定夺，好像孔子后人也参与其中，电影《孔子》的制作者可谓煞费苦心，尽可能得将几千年前的圣人了解透彻，给观众一个满意的答卷。但是每个人心目中的孔子能一样吗？我认为一百个人就有一百个孔子，即使孔子后人心目中的孔子也不见得就是真实的孔子，或者说和真实的孔子比较接近。编剧所能做的唯有求同存异了。

好歹算是正式上演，各种各样的品论不一。褒贬各有千秋，有人哭有人笑，几家欢喜几家愁，有句话可记住了，是孔子的扮演着周润发所说：我演的孔子是生活化，平民化的一面。这点却很是在理。毕竟孔子也是人，生活在现实社会中，受一定的社会关系，社会环境的制约，有了这个“人”的孔子，才有了“神”的孔子，而这道神的光环是后人强加给孔子的。一方面是统治阶级的权术使然，另一方面是普通老百姓对知识分子的高山仰止，有意抬举。做为“神”的孔子在每个人心目中都有个光辉形象，至于具体如何，却是仁者见仁智者见智。只有作为“人”的孔子才是最真切的，但也是最残酷的。谁也不愿意把“神”变成“人”。

今日有幸看了《孔子》。直至全场结束，我只听积满了几声笑声，并没有听见哭。而笑的最多的无非是孔子的言行，这些言行都在《论语》中有着明确的记载，我敢肯定在看《论语》时没有几人会笑，但为什么在看电影《孔子》时笑了呢？此时此刻，看着屏幕上苍老，憔悴的孔子我只有一个感觉：孔子是寂寞的。因为他的思想在当时不被世人所接受，视同异己，甚至异类，被人误解，尽管追随者数千，但能理解者又有几人？就算弟子理解，社会能理解吗？社会能容这样的人存在于世吗？记得有句话是这么说的：一盏明灯在人前十步是指路的明灯，但在人前一百步便是鬼火，让人害怕停滞不前。这样说来孔子是个先知先觉，可是圣人就是圣人，他走得也太超前了，直至科学，文明高度发达的今天，孔子思想也难以被社会所接纳，更别说普及。因此，他老人家只能是个悲剧的理想家，理想本身很难实现，何况是如此高深，艰难的理想，破灭是不可避免的，悲剧就这样产生了。悲剧的孔子退求其次，设院讲学，以另一种方式实现理想，这样锲而不舍的精神值得我们学习。

感谢这部影片，不且不管它的好坏，至少他让我们引起了对孔子的兴趣和深思，让我们对作为“人”的孔子有所了解，知道圣人也来自民间，凡间。不是与生俱来的。还有一点要说明，值此国学热之际，能引导人们多去看看《论语》一类的书籍，不要再叶公好龙，见到真实的东西后大惊小怪，否则真要贻笑大方了。

-全文完-