三年前，朋友推荐我去武夷山看看，谁知走进武夷山，发现武夷山果然名不虚传。这里1987年被联合国科教文组织纳入“人与自然保护区”，1999年被列入世界自然与文化遗产。这里风光秀丽，山水相得益彰，岩如断臂残垣，危绝奇峭，山如肌层怒张，孔武有力，“六六奇峰翠插天，三三秀水清如玉”，奇秀甲天下。

导游极力推荐“九曲溪漂流”，说武夷奇胜在水。水之精华在九曲溪。九曲溪是武夷山最具魅力的地方。它发源于三保山，经星村镇西向东穿过武夷山景区，一路华宫、雄峰、仙岩、玉潭、古院、幽谷和摩岩石刻，信眼所及，一览无余。可以说，武夷山全部的美，尽浓缩在一条九曲溪上。但由于种种原因，我们并没有采纳导游的建议，却选择了一条登山挤“巷”之路。

山，我们登了天游峰、虎啸岩，景色奇特，过目不忘。“巷”，我们挤了“一线天”，精彩而刺激。

开始我对武夷山的一线天并没有什么兴趣。因为一线天我看得太多了，不就是一条狭缝，上面的天空只留下一线而已。我家附近的崀山我去过两次，那里有一条狭缝，号称天下第一巷。天一巷长239米、宽0.3米、高120米，间不容膝。因为有周敦颐的莲荷、陈永猷的石榴、艾青的题诗和陈国达的地质考察，我没有敢写一个字。黄山一线天，宽处2米、窄处0.5米，只能容一人通过，中间盘道80多级，有诗说“云里石头开景缝，从来不许嵌斜阳。何人仰见通霄路，一尺青天万丈长”。昆明一线天，宽1米、长300米，“缝中观天天成线，峡中听泉泉如琴”。此外，还有相对如门、挺拔高耸的苏州天平山一线天，凿石370级、坡陡80度的华山一线天，“挟飞仙游半天”、377级的雁荡山一线天，等等。全都大同小异，两边壁立千仞，中间一条狭缝。

我们这次到武夷山看一线天，似乎有些不一样。下车时，一处路牌标示：一字天。导游说，往左走就是一线天。我纳闷，一线天就是一线天嘛，干吗写着“一字天”。导游说，古人将这里称之为“一字天”。古人读的书多，与大自然接触也多，以为“字”比“线”文雅，有书卷气。我也认为“字”比“线”好。游完后我才发现“线”比“字”好。

到一线天要走过一段曲曲弯弯、幽深、潮湿的石板路。两边翠竹森森，密密挤挤，遮挡视线。竹子把自己的身子弯向路中间，两竹相搭，形成自然的穹窿。人在其中被负氧离子醉得神清气爽，发思古之幽情。忽见前方几无去路，路左绝壁迎面，曾是攀岩之地，路右悬崖深渊，也是神仙居住之所。

一线天是由3个毗邻的岩洞组成，左为灵洞，中为风洞，右为伏羲洞。我们从灵洞进入，经风洞，再到伏羲洞。可是，一到风洞就有人当了逃兵了。因为一过风洞，前面就漆黑一团伸手不见五指。只是伏羲洞方向的一线天有点点余光射入。有人在出售手电。我们在火车上有好几人买了手压式手电，这时可以派上用场了，但是这里再好的手电也只能照着自己脚前的极少部分。

我们几个鱼贯排列前行。记得在游天游峰时，游人前后连绵不断，从前往后看，一条花花绿绿的彩带曲曲弯弯的贴在山坡上，煞是壮观。这里也是一条花花绿绿的彩带，但是没有光线，怎么也显示不出那种场面。人挨人，人跟人，都在混沌中摸索前行。当我们眼睛适应了这个环境的时候，当我们沿着这条狭长的石缝前行了几十步的时候，头上才有一线亮光白白的照入，抬头一看，一条直线形的裂隙，下如刀劈之痕，直透崖底，脚下仅一条阴暗潮湿的窄道向上延伸。往后看竟是一条人头连成的小路。

这时突然前面停了下来，后面的嚷着：“往前走啊”！前面却传来：“有人卡住了”。一条狭小的巷子里，这声音自然特别响亮，几乎人人都听见了。后退是没有出路的，因为一拨又一拨的人在往前推进。性急的人开始起哄，可是这样一条只能容纳一个人通过的路上，大家都平等的，任何人都无法超越别人的权利，费心去起哄也解决不了任何问题，只有耐心的等待才是唯一的办法。不过，大家在这慢慢往上蹭的过程中都有不同的思考。有的唯恐天下不乱，隔三差五地嘣一句“又有人卡住了”；有的希望上苍保佑，这时千万别发生地震，要不若干年后就会成了化石；有的被恐惧笼罩着，茫然之中依着前行者的足迹，高一脚地一脚的挪步向前试探，左摩右撞在所不辞，只希望早点走完这条充满艰险之路。

我好容易才蹭到了最狭的地方。我不过120斤，我换了一个姿势，侧身而过，衣服擦在岩石上，嘶嘶作响，但没有被撕烂。过了最狭的地方不远处，路也开阔了，光线也强了，欣喜便涌上心头，好像在告诉大家：我出来，我见到光明了。

出了一线天，那种重见天日的感觉是无法用言语形容的。

回到风洞门口，当逃兵的同伴正在等我们。他告诉我们前面卡住的那个游客，衣服撕烂了，棉花露出来了。导游说，这不算什么，一位外国人来，劝他别进去，他不听，出来时肉都挂烂了。

怪不得有人说，人不仅需要水色山光的怡养，也需要危难崎岖的陶冶。

-全文完-