有一位朋友以自己亲历的例子说：千万不要找漂亮的老婆，因为找到了漂亮，就惹来了祸，惹了漂亮的主儿，就是惹得一身骚，这是历史证明了的。他说，这是箴言，没有老婆的年轻人记住了，一定不会错。

听了这话，就觉得有了题目。但是，刚刚写上这个题目，就觉得似有不妥，因为“漂亮”是古已有之，而且是人类的天性，怎么会惹祸呢？假如在众多资深女人中，终于找到一个聪明漂亮的老婆来体贴自己，为自己作贤内助，那么干工作一定会倍加努力到透支自己，干出好成绩；假如有一个漂亮妩媚的老婆，那么一定会有一个温馨美满的二人世界，然后经过努力，种下根强苗壮的基因，诞生爱情的结晶，就组成一个完整幸福的美满家庭；假如和自己美貌漂亮的老婆相扶相携走过地老天荒，那么在奈何桥上回首“千年修得同船度，百年修得共枕眠”那一段沟坎和平坦，一定是无尽沧桑阐述的甜蜜滋味……这些似乎都不是惹祸——当然，假如有人送上门来被自己的老婆偷窃，要另当别论。

可是写了这个题目，又觉得还有些微道理。人们记忆犹新的潘金莲，虽然她那小妖模样惹人驻足，但是却断送了自己的小命外加整整三条人命（《金瓶梅》里面是两条，且李外传还是被武松误伤，所以到底是三条还是两条还有待考证）和武松武大侠的大好前程；还有笔者听说一位先生，他本来有一匹相濡以沫的漂亮老婆，但是由于眼睁睁的看着老婆渐渐奔向“徐娘半老”，耐不得性子的他不得不怀揣喜新厌旧之心，又金屋藏娇一枚风骚可人的小蜜，没有想到，这祸事出来了，小蜜要求睡觉的时候她要睡他的手弯弯，由于手弯弯没有盖上被子，这位先生就从此染上肩周炎，这一辈子他就苦了，肩周炎要陪伴他一辈子；这还算小祸，《西游记》里的猪八戒，卷帘大将做得好好的，那么轻松自如卫生的活儿、太过安全的肥缺，可是一看到嫦娥就色迷心窍，让自己的色心色胆在这位“月亮妹妹”面前展现得一览无遗，结果招来上帝处罚，只好投个猪胎，这还没有到头，在高老庄又授人以柄，被大慈大悲的观音菩萨打发陪伴唐玄奘西行，当然是苦力的干活，可一路上这家伙还不思悔改，见一个爱一个，一直爱到佛德氤氲的西方极乐世界，被如来一笔一笔铭记在心。到了论功行赏的当口，早有微词的如来把陈年流水簿子一翻，看他确是有点二，让他只领了个“净坛使者”的名号，整天与爱国卫生运动打交道，这是自找的祸；还有一位先生，本来仕途日盛，经常居庙堂之高指手划脚让下面洗耳恭听，完全是一副正人君子的模样，但是，因为小蜜的原因，他铤而走险，亏空国家几百万，一张传票让他“住院”接受审判，一下子就是死缓（幸好没有惨遭凌迟），这一辈子可就玩儿完了，要在监狱里真的存放到“地老天荒”，而且是体验生不如死；还有惹滔天大祸的，那些帝王将相，如纣王、隋炀帝之流，更是好色成灾，就不用说了。

回顾人类爱的旅程，其实开初也并不那么美丽。远古的蛮荒时代，那时是虎豹横行、豺狼当道，一派弱肉强食的景象。那时的人，与其说是人，他们赤身luo体奔忙在广阔的荒原上，茹毛饮血，为了活命而挣扎，其实还没有脱离动物界，当然就没有审美观念，也不会有“漂亮”的概念。那时的人见了面，如果是同一性别，就必须互相拼斗，为了生存而斗争个你死我活；如果是异性，就只有短时间的为了繁衍而发泄，然后调头就走——如果不走万一遇上老虎或者夜叉之类的，那就是灭顶之灾，谈情说爱也就因陋就简或者甚至免了——也没有什么互相拖欠，假如说这也是“爱情”，勾肩搭背也就那么一两回，没有说赖他（或她）一辈子，也就是说这种“爱情”虽然不能说不是，也只能算是随行就市罢了。

终于到了后来，大约是两三万年前吧？人类开始脱离了动物界，造人的上帝又为人类建造了伊甸园——就是中国人说的“有巢氏”——让人对“美”有了感觉；同时上帝又为人类准备了遮羞布，也让人有了怕羞的情结，而且开始萌发“偷窥”的历史。考古发现证明，三万年前欧洲的尼安得特人就会壁画，二万八千年前的山顶洞人就知道涂上最初的口红，以便给自己最心爱的人拷贝上唇印，还用贝壳穿孔制造了世界上第一条项链，用以戴在心爱的人的颈项上，虽然这项链有些鱼腥味而不显得那么“纯情高雅”，也顾不得那么多了，然后美美的享受生活。因为这时的人，有了剩余产品，不再忍饥挨饿，可以分出一些心来做其它事，比如进行艺术创作、草创爱情，并且开始了“饱暖思淫欲”的最初征程。

随着人类的进步，大自然就给了人类越来越多的休闲地带，让人某些部位遮遮掩掩，有些部位又描红泊绿，遮掩到让人多了些难以割舍的遐想，描红泊绿到人类从此有了一波又一波的追求。于是我们看到了一连串的瓜田李下、灯红酒绿。《诗经》开宗明义就说“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，焦仲卿为了与刘氏的爱延续到冥冥世界而“徘徊庭树下，自挂东南枝”，司马相如和卓文君为了追求纯洁的爱而坚贞不渝，梁山伯和祝英台更是留下了让爱情化蝶的千古绝唱，花木兰那个时代，甚至让爱情进化到了“雄兔脚扑朔、雌兔色迷迷”的高端境界；黄帝为了得到嫘祖而对蚩尤大开杀戒，大羿为了讨好嫦娥而射落太阳；到后来，还演绎了狐狸精嬗变为美貌的妲己迷惑商纣王而让朝歌易手、褒姒抿嘴一笑的“烽火戏诸侯”至幽王断送大好河山……

“漂亮”这个东西自从陪伴人类以来，就有了说不完的事。据老人说，女娲抟土造人那阵子，由于工作辛苦，对每个人都没有顾得上雕琢修饰。那时的人，个个都差不多的丑：浑身长毛，体态孱弱，脸上坑坑洼洼、碉堡遍布，离“漂亮”有十万八千里，所以让人惨不忍睹。后来出了个女雕刻家叫“掘裸”，她就对人重新塑造，把人身上多余的毛剃掉，再对并不美满的坑坑洼洼填平补齐，才让人有了凸凹有致漂亮的样子。因为那时是母系氏族，是女人当道，她是女人，以惺惺相惜的姿态对女人雕刻细致些，所以女人看上去水灵妩媚。再后来，又出了蚕丛，教人养蚕缫丝，织布纺衣，女人穿上衣服又“当窗理云鬓、对镜贴花黄”，就花枝招展、更漂亮了。

有人说，“红颜是祸水”，认为漂亮是祸，其实这是天大的误解。自从有了人，就有了对美的追求，就有了“爱美之心，人皆有之”，多少骚人墨客为此不吝尽情泼墨。那些红颜美眉的事迹可以说是可歌可泣：杜十娘因为恩断义绝而怒沉百宝箱、貂蝉为了以身殉国而嫁了居然“指鹿为马”的奸臣董卓、木兰女扮男装替父从军、刘胡兰为了革命而慷慨赴死……这些无一不让人肃穆动容，我们的世界上，在男人霸道的世道里，有写不完的让男子不若的巾帼英雌。

漂亮不是祸，但是漂亮可以惹祸。男人们为了漂亮栽筋斗的事儿倒是累见不鲜，商纣王、周幽王、唐玄宗等等沉湎女色而丢了江山，不可一世的楚霸王最后还是“虞兮虞兮奈若何”，一直到了现在，还有很多冠冕堂皇的主儿却栽倒在“漂亮”织就的石榴裙下。

由此可知，除了痴呆傻，漂亮是人人都想的，人人都要追求的，为了漂亮、为了爱情，可以不顾一切，因为“生命诚可贵，爱情价更高”，还因为享受漂亮就是享受幸福。但是，追求是有止境的，追上悬崖继续追，那就可能是万丈深渊。古往今来，多少“红颜女子多薄命”，又有多少“英雄难过美人关”，让多姿多彩的万千世界因此多了惨淡的元素。所以追求漂亮可以，但是不能惹祸，因为一旦让“惹祸”蔚然成风，小则染上肩周炎，大则国家灭亡，江山易手。

-全文完-