网络开拓了“认识”方式的便捷，于是天南海北的信息就如潮水般每时每刻都在冲击着网民的视线和大脑，而在如此这般信息爆炸的时代，究竟还能有什么东西能在人的头脑中留下深刻记忆的。

在网络上，大多数人除了真正认识自己的电脑屏幕及网线之外，线路那端的人事物，究竟能“认识”到什么程度呢？

“噘头”们说：“你竟然不认识**，你是不是外星人啊？”

切！

世界很大，可生活却很小，所以我们所能“认识”的范围实在有限，就算想去“认识”，也恐怕精力不够，脑力也不够，体力更不够，尤其是时间，绝对不够。

而在恶俗的“认识”领域里，依靠八卦，娱乐，裸奔及作秀之类的手段而冒出来的“明星”层出不穷，这些人很有人气，很有人“气”，于是骂的人一多，他们也就成了“名”人。

还有一些家伙，是专门喜欢骂人的，那个什么大嘴，那个什么hanhan，及其它的那些个什么什么，也不管三七二十一，每天只要一张嘴就开骂，也不管骂得对不对，或有没有理，反正骂人才是目的，特别是去乱骂一些有些成就的名人，就更能引来无数惊奇的眼球，就这样骂到2009年底，连骂人的家伙自己也不好意思地站出来宣布说：“时无英雄，让我这样的竖子成名”。

就这么一个专靠骂人成名的竖子，如果您还不认识他的话，那就有的难看了，因为有人会把您当成外星人。

现在的很多人真的很奇怪，他们对古今中外历史上的无数卓有成就的科学家，艺术家，作家，音乐家，发明家及各种专业成就很高的人物几乎一无所知甚至连名字也从没听过，但他们肯定能记住某些天生喜欢无故找茬胡乱骂人的家伙，不但能牢牢记住，还喜欢发自内心地去崇拜之。

喜欢崇拜狗屎自然是人家的自由与他人无关与我等更无关，同时，对某些狗屎般的“人物”，我们也有掩鼻而避的自由，更有不认识他的自由，尤其：我们喜欢不喜欢去认识一些人与我们是否是外星人之间根本不存在任何逻辑关联性。

直到n年前，我一直都生活在简单而有规律的生活状态中，上网的目的，不过是为了查些资料或写点文章，除此之外对腥闻愚乐及冥腥八卦等等乱七八糟的玩意是一概充目不视，当然更没听说过那个所谓80后的“鲁迅”又是何等样人。

几年下来，虽没记住80后的“鲁迅”是谁，却真记住了一头靠胡乱骂人而“竖子成名”的驴，之所以记住，是因为自家里有个磨，并指望着这头驴来推。

不过，我虽然对这头驴抱有些希望，但终究还是注定要失望的，因为这驴现在已是名驴，又岂如芸芸众生般为了生计为了蜗居而焦头烂额之辈？此君现在保暖每日，自然日日想着有关“日”的问题，甚至在看完电影《孔子》之后，也没忘了提醒孔子他老人家别老曰过没完没了，要记得抓住机会去“日”南子。

平心而论，《孔子》这电影拍得的确不怎么样，但这驴也不能把孔子给定位成一见到南子就非要脱裤子去“日”的混账东西吧，就算孔子要“日”，也总得回家去“日”他自己的女人，难道让孔子见到每一个对他抛媚眼的女人就去“日”？

孔子如果不“曰”了，那就不是孔子，孔子如果成天象这头驴一样想着“日”，那他也成不了孔圣人：从这点看，驴终究还是驴，只不过披着一张“80后作家”的“名”人皮。

“认识”之过，可大可小，且不管它如何炒作，不管它人“气”多高，不管它又骂了谁或又尥起驴蹶子踢了谁，但凡针对此等样驴，采用充耳不闻不予理睬的方式可能是对它们最好的回应。

即使在驴们的屁股后面有无数粪屎，即使那些臭气熏天的粪屎为了维护其驴主子的尊严与偶像地位不可动摇而大造声势，于陌生人而言，毕竟掩鼻而避才是上上之策：不认识它们又能怎样，人没必要去追腥逐臭，何况在生活中美好的事物总是无数，文学大库里的精品美文自然也是浩如烟海，那么在网络及某些霉体上胡乱扑腾的区区几头叫驴及它们的粪屎，又算得上老几？

内心阴暗的驴自然难得见到阳光，而喜欢满嘴喷粪的粪屎们也自然看不到春天的明媚与灿烂，满世界的勃勃生机在腥腥淫类的眼中除了“日”之外，就再也没有任何生气。

摆在每个人面前的现实世界都是一样的，然而针对这个世界的心态却都是各有不同的。

腥腥淫类，有什么值得别人去“认识”它们的资格？

不认识，是很正常的，认识了，反倒容易变得不正常——如果一个不小心变成了粪屎的话！

2010年1月27日

山野居士

-全文完-