殷商末年，周武王继位后四年，得知商纣王的商军主力远征东夷，朝歌空虚，即率兵伐商。周武王率本部及八个方国部落军队，进至牧野。爆发了历史上著名的牧野之战。

商纣王惊闻周军来袭，仓促调动少量的防卫兵士和战俘，开赴牧野迎战。商军的兵力和周军相比悬殊很大，但忠于纣王的将士们都决心击退来犯之敌，展开了一场异常激烈的殊死搏斗。后来，《尚书·武成》一篇上说：“受（纣王）率其旅如林，会于牧野。罔有敌于我师（没有人愿意和我为敌），前徒倒戈，攻于后以北（向后边的自己人攻击），血流漂杵。”

战国时期的孟子，一次，他阅读了《尚书·武成》一篇，颇有感慨。他说：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，讨伐商纣王这样极为不仁的人，怎么会使血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这个记载，才说了这段话。

这就是“尽信书不如无书”的由来。意思是告诉我们，在读书的时候要动脑子，要对书上说的加以辨别分析，不能盲目相信，书上说的什么都相信的话，还不如不读书。孔子也说过类似的话：“学而不思则罔……”

当今社会，手机电脑等等通讯工具的发达，使得我们更容易掌握更多的信息，似乎搜集资料不是什么难题，难的是如何辨别这些资料的真假。前两年外国的一个民间组织重新选世界七大建筑奇迹，我搜集相关资料写文章拉人来给长城投票时，发现很多网站已经公布了投票的最终结果，但是在投票的那家外国网站上，根本就没有到公布结果的时间。各个网站对此的说法也很不一致。如果每个都去相信的话，就会感到太迷茫了。所以李敖说大家对电脑这个东西要有所抵制，一查，资料就出来一大坨一大坨的，牛的大便叫做“坨”。更有网友戏称，在这个信息大爆炸的时代，我早就以知道得多为耻了！

当然，网络虚假的东西更多，发布那些东西也更容易。我们谈这个，一是它也算是书的延续——电子书；二是因为它更迅猛的在影响我们的生活。同时，我们也要看到，即使是两千多年的孟子说的话，现在仍是至理箴言。因为即使是现在，各种谎言仍充斥在各种书籍之中。

《老师的谎言》是美国社会学教授詹姆斯·洛温的研究著作。在对美国历史教材的研究中，他感到很惊讶：对许多中学生来说，美国历史是他们最讨厌和最易忘记的学科。他们都感到这门课程教学的枯燥、空洞，而且很多内容包含着谎言和不真实。更糟糕的是，这些课本都过分简化，具有太强的宣传色彩，其难度更适合低年级学生。美国历史书中提到，美国大陆是被“发现”的。然而一个数百年来已有居民居住的大陆能否被“发现”和“开发”，洛温表示质疑。这种忽略实际上是有意将对原居民侵略的历史忽视掉。美国的历史教科书视历史为神圣，却无视哥伦布的贪婪和对阿拉瓦人犯下的罪行。教科书将哥伦布描写成一个全副武装的探险家——事实上，当发现新大陆时他和他的随从什么都没有了，只剩下裹体的破布。

谎言无处不在，从哥伦布时代到美国近代史，在对历史的粉饰中，历史教科书中充斥着无耻的谎言。谎言使那些流行的神话得以永固。当然，历史教材所以能走到这一步还是有着多方面的元素的。詹姆斯·洛温通过调查得出症结之所在：从心不在焉和无关紧要的作者，到希望卖出课本的出版商，到利益集团，再到国家，比起真相，他们更喜欢神话，而流行文化又使神话巩固。

我们在看这种历史教材时，不要重视别人对历史的评论，而是注重历史事件本身，在回味中学会批判思考的技巧，如何检验作家和讲述着带有自己观点和偏见的一手或二手资料的可信度，如何将这些资料置于广泛的历史背景下等等。

美国的开国之父乔治·华盛顿小时候砍了家中的樱桃树并向父亲致歉的故事可谓是家喻户晓，成为孩子们做老实人、说老实话的教育典范。这个故事后来被证实为纯属虚构。有考古学家发现，华盛顿童年所住的房屋位于弗吉尼亚州的拉帕汉诺克河边的陡壁上，没有任何证据证明这里曾种植过樱桃树。

《哈佛图书馆墙上的训言》一书，自从2008年出版以来流传甚广，被媒体广泛转载推介，近期还入选“中国书刊发行业协会”发布的“2009年度全行业优秀畅销品种”。

陈应宏于2009年12月14日，根据哈佛大学图书馆官方网站上提供的邮箱，发了封邮件，询问哈佛图书馆是否有这类“训言”或“警句”。次日，他收到了哈佛大学图书馆研究员deborah　kelley　milburn的回复，称这个问题已经有很多人向他们咨询过。他个人认为这是一个网络流传的都市传奇，哈佛大学任何图书馆都没有这种标语。1月10日，《新华每日电讯》记者向哈佛大学图书馆发邮件，再次求证哈佛图书馆是否存在《哈佛图书馆墙上的训言》一书中的20条英文“训言”，同样得到对方肯定答复：哈佛图书馆不存在这样的训言！

造假造到了历史教科书的头上，造假造到了世界最有名的大学“哈佛”的头上，这些还是传统媒体，更不要说网络了。谎言之迅猛，渗透之广泛，盖孟子老爷子尚且存活，恐怕也要震惊得直吐鲜血了。

写到这里，我想起了诗人伊沙在《名人批判》一书中说的一句话：“在某种情况下我说的话只是一种‘说法’，我都不信谁让你信来着？”

-全文完-