木子美的书，看过电子的，也看过纸质的，只是不敢拿在人前看。正如偷偷摸摸看了两遍《金瓶梅》一样。如此坦诚，至少还算有点羞耻心。以至于现在到底也忘了她的书是否有什么正式的批准书号，也不知道这些书是否属于现在扫黄的范畴。

《金瓶梅》或者能够流传千古，至少在毛太祖批准的省部级领导们的支持下流传百年该没问题。而木子美太例外。例外的，不是她本人而是警察。不知道现在的警察们，扫的是该她的身体，还是她的文字，或者是她的影像？

还有一些美女帅哥等后现代作家的书，也胡乱的看了不少，尽管早已没有了一点春情。如上海另类，记得曾经花三元买了一本降价的，看了一点就放下了，丢掉了可惜，书架上是没地方放的，总觉得对不起这三块钱。

要说对他们的总体印象，不管是美女，还是帅哥，他们写出来的东西，还真与写真很相似。无非是在夜深人静的时候，躺在温暖的席梦思上，露出温软的胴体，温柔甜腻的自我抚摸着，然后身体也跟着扭曲起来，嘴里发出呜呜呀呀的抽泣。然后将这一切诉诸文字，以期望在自己兴奋的时候也让别人跟着一起兴奋一回。

说实在的，看他们一字一字的写这么一大本的辛苦，还真不如干脆站在镜头下几个小时就可达到更好的效果了。正应了前几年的一句话：写书不如写真！

当然，黄也不只是作家和b*子的专利。普罗大众谁都可以在这里一试身手，甚至很快成名成家。毕竟网络的年代，真正的“家”都不那么神秘了。皇封的“文化大师”都封笔了，我们还能到哪里找值得一读的好书呢。

好不容易遇到一本，就如同在沙漠里遇到一位美女，绝对不是只看封面就敢肯定要读下去的。魔鬼词典有云：所谓经典，就是谁都认为自己该读，但谁都不会真去读的书。类似的可以说，所谓现代，就是作者希望谁都该读，但是所有读了的人都会后悔的书。

书如女人。不管是木子美，还是任长霞。她们只是在不同的场合，将自己的特定部位进行了不同的表达而已。香港的董桥说过这样一段话，很是幽默，且不该列在扫黄的范围内，也许可以原文摘抄：

人对书有感觉，就如同男人与女人的关系一样。字典之类的参考书是妻子，常在身边，翻了一辈子未必烂熟。小说是迷人的艳遇。学术著作是半老徐娘。而花边新闻，明星轶事就像街头的b*子，亲热一下就完了。这种关系对女人来说就应该反过来：字典参考书是丈夫，陪一辈子。小说或像婚外关系或像初恋心情，又紧张又迷茫。学术著作是中年男人，婆婆妈妈，过分周到。花边新闻影星轶事，就像外国酒店的一场春梦。

说来说去，人和书的关系就是男女的关系，只是你想的不要那么黄。如果真要找到一块净土，大概就只好去读佛经了。正如一个传教士说的那样：在一种疯癫性充斥的文化里，没有一方净土。只有修道院才是，还要记得千万要把通往那里的电缆掐断。

好书难觅，一些书不过是包装成了书的样子的货品而已。读书人少见，一些人不过是拿着一本书以表征自己是读书人罢了。现实世界，远比文字表现的书更精彩，远比屏幕幻化的影响更丰富，远比床上哼哼呀呀的造作更真实。

说来说去，本来就是黄色的世界，书是黄的，画是黄的，三原色也是黄的。土地是黄的，天空是黄的，皮肤也是黄的。要完成扫黄的任务实在太艰巨，除非将13亿人的皮肤都换了颜色!

而这究竟需要钱学森的科学，还是梁效的政治？

于木鱼宅

2010-1-21

-全文完-