认真拜读了陈放先生通过电子邮件发过来的博文《张艺谋、陈凯歌都要跳黄河？——〈阿凡达〉创意随想》，我很认同他的一些观点，我也曾经把中国目前的文化创意和西方的文化创意作了一个不很科学和很不严谨的比喻：中国的文化阳痿久矣，以至现在想变性做女人居多；而西方文化却依然保持着男性的勃勃生机，一句话，越原始的，越时尚。

怎讲呢？我仅就《阿凡达》与《三枪》作一下男人与女人之间的创新营销的异同：

定位不同：同一个世界，同一群看客！？

古龙说过：“女人不是人，女人是女人”。这句话套用在老谋子那里更合适。老谋子的商业电影，越来越与色情接轨了，所以女人在他的导演下，真的不是人了，而是可以换来无数金钱和目光的女神，不，应该说是妖，妖的作用是让人神智颠倒，而让人心旷神怡的才是神。当然，同一个世界，只有同一个种族——人，才能去欣赏高品位的视觉盛宴，于是乎，人和妖的结合，人妖的创意就“被创意”出来了，不信，请看《三枪拍案惊奇》，一个娘娘腔，穿红布兜，胆小怕事，但却能偷情的女性化的男主人公就这样被成为同一个世界里代表中华五千年文明的“男人”文化形象就这样定格了。

《三枪拍案惊奇》是以“偷”作为核心概念的，是以格调和基调肯定不高，这也难为老谋子了，因为在他想要导演的这个“妖”的眼中，人类都是一个样，就如女人常挂在嘴边的那句：“你们男人啊，只要……，都还不那个样”。这种怨妇的逻辑，他老谋子是深有体会和身体力行的。在他导演的《三枪》中，是以妓女的心态来揣度观众的，即设定观众（目标消费者）都是嫖客，所以就都是一个样，都会为“摸一摸”而买单的，并且买了单还要逢人说自己终于享了艳福，碰到一个极品美女，否则自己的好友就会讥讽你品位、眼光不高，自讨没趣。

我个人觉得《三枪》应该改为《三偷拍案惊奇》更符合此电影主题。哪“三偷”呢？就是偷人、偷钱、偷命。即女主人公不堪自己现任老公的凌辱，就与小沈阳饰演的男主人公偷情，拿乡下的大实话说就是偷人。而他的现任老公在得知她的奸情后，就雇凶杀人，这就有点黑社会的性质了，当然，电影也要有跌宕起伏的情节作为支撑，于是“惊奇”就出现了，杀手为了钱却将雇主给杀了，就具有“黑吃黑”的看点，而后就是这个杀手几次三番潜入雇主房间想要打开“保险箱”却碰到一些“惊奇”的事情，故事并不复杂，人物也不多，再配上那个苍凉辽阔的黄土高原的意境，一个“三偷”的故事就此上演。

忍着耐心，我看完了《三枪》后，第一反应是为中国的电影感到庆幸，因为中国的大片已经接近死亡，《三枪》的横空出世正加速了中国大片的死亡时间，而情色电影还是大有可谓的，俗话说，长江后浪推前浪，老谋子也不要太伤心了，我建议退休后改拍色情片，坚信绝对能胜过日本，成为亚洲第一、世界第二的。

《阿凡达》所要表达的核心概念我认为是“拯救”，这是男人用的最多，也是最能体现男人精神和气质的词，从中国的“修身、齐家、治国、平天下”的儒家思想到西方的“自我救赎”的基督信仰，无一不是贯彻这一核心概念的，如修身是自我拯救，是让自己更有知识和更聪明；齐家是拯救家庭，让家庭更和睦，俗话说，家和万事兴嘛；治国就是为让国家秩序井然，人民安居乐业，也是拯救；平天下就是让全世界、全天下的人民都能避免战乱、自然灾害、饥饿等的侵扰，和平幸福，这也是属于“拯救”的范畴。而西方的基督文明认为，人一出生就有罪，要用一生去还罪，原罪不可避免，但赎罪是可以实现，所以“拯救”被看作是通往天堂的阶梯，谁的拯救力度越大，谁就离天堂越近。

请看《阿凡达》的“拯救”之路，双腿瘫痪、靠轮椅行走的男主人公杰克为了实现自己能站起来的渴望，毅然报名参加了“阿凡达”的实验。然后在纳美星球的森林里通过与各种野兽的搏斗，引起了女主人公——纳美人部落国王的女儿奈特莉的注意并被她相救，并很快在殖民与反殖民的斗争中成为“拯救”纳美星球的大英雄，继而升华为“拯救”和平、“拯救”环保的大主题。相比小沈阳饰演的那个《三枪》，《阿凡达》更具有男性的特征，雄壮而有力，雄心而有智，雄伟而有仪。

托尔斯泰曾经说过：幸福的家庭是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。同理，好电影是各有各的不同，而不好的都是一个样。立意不深，品位不高，定位猥亵，故事单调的落后创意怎能敌过立意深、故事新、定位高的时尚创意呢？除非，你把消费者当智能低下的孩童一样。如今，赵本山式的忽悠早已让国人厌倦了，只是徒增笑料罢了。

愿景不同：同一个世界，不同的梦想？！

08年的奥运盛宴，让“同一个世界，同一个梦想”的理念得以广泛传播，可现实是，同一个世界是真的，同一个梦想却未必。西方文化的梦想是做男人，梦想着平天下、拯救世界、甚至拯救宇宙呢，而东方文化呢，都挤破脑袋想做女人，且不说日本的情欲、韩国的整容与奶油小生，单说被寄予厚望的中国文化，都是在女人身上转来转去，《三枪》讲的不就是那点破家事吗？不就是想要告诉人们“偷情”和“杀人”都是情有可原的吗？

我无意为《阿凡达》这个外国影片免费宣传什么，因为我从来都是想支持国货的，但中国的文化人创新意识的落后是全地球人都知道，当然，他们的愿景目标也是越来越清晰的，那就是要构建一个女性化的市场，让所有的观众为张家长而欢呼，为李家短而流泪。一个女性化的小沈阳风靡全中国，就是这一愿景实现过程中一个最好的注脚。

而西方文化呢，越来越朝着男人的目标迈进，从《007》系列到《第一滴血》、从魔幻的《魔戒》到科幻的《星球大战》、《阿凡达》等等，无一不难看出男人的雄心壮志在此闪现，男人的征服和拯救在此体现，而这，本就是最现实不过的世界生存法则——物竞天存。只可惜，中国的英雄气概的文化意象只存在于改革开放前的三十年里，到了改革开放后，中国文化越来越朝着女性的目标奔驰，武侠文化曾一度试图进行终端拦截，只可惜中国的文化人大面积阳痿了，裸视了一段时间后，终于雄不起来，只好放下身段、撕去脸皮甘愿做个女人了。

最后，我要说一说这个愿景。愿景者，可能实现也可能实现不了，但站在现在看未来的时候是难以实现的。人类因梦想而伟大，回溯几百年前的中国古人，飞翔在天是一种看似不可实现的梦想，但当杨利伟坐着神五环游地球的时候，你却会不得不感叹如果没有持之以恒的梦想，今日世界将会怎样？

所以，愿景的哲学意义建立在“你想成为什么，所以你能成为什么”，而不是“你能成为什么，所以你想成为什么”！愿景哲学的智慧给予企业激发人群无限潜能的力量去实现其人生哲学与企业哲学的终极发挥。

中国的文化人，你是愿意做女人还是愿意做男人呢？请回答！

-全文完-