梅、兰、竹、菊，中国传统文化被誉为“四君子”。梅的傲雪斗雪，兰的幽香素雅，竹的挺拔劲节，菊的耐寒飘逸，无不君子之美德。

然兰花更含形、香、神、韵四绝。

自魏晋以来，古人将兰分为九品十八级。所谓九品，杜筱舫在《艺兰四议》中规定为：“梅瓣素第一，水仙素第二，荷花素第三，梅瓣第四，仙瓣第五，茶瓣第六，团瓣第七，超瓣素第八，柳叶素第九。”将每一品又分为正、从二级，合成“九品十八级”。以全花一色，无杂色，无斑点素心兰为上品。此说上至士大夫，下至平民百姓无不认同。

《易经》有“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”之说，后延伸为彼此关系甚密称“兰交”或曰“金兰之交”。《礼记》有“诸候执薰，大夫执兰”的记载，足见三千多年前，兰花就被奉为高贵的礼仪品。儒家先师孔子也将兰称为“王者之香”，曾说：“芝兰生幽谷，不以无人而不芳！”，并有训戒传于世曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之俱化矣！”。兰花逐渐被儒家传承为道德的载体，有诗为凭：“为草当做兰，为木当做松。兰幽香风定，松寒不改容。”。兰花还上了众多文人墨客的笔端画心，诗词歌赋。

诗仙李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根。”的佳句；南宋赵孟坚著有水墨兰花，笔墨劲挺隽永，幽韵清雅，其作《春兰图》，现珍藏于北京故宫博物院，是存世最早兰花国画；宋末元初画家、诗人郑思肖因画露根兰花而驰名，幽兰露根无土，借以托寄国土沦失，亡国之痛；清代李鸿瑞把文人墨客吟咏兰花的诗词编成《素兰唱和集》，其有“建谷奇芳胜岭茶，素心人惜素心花。”之佳句，表达对建兰的钟爱与独情；朱德总司令“携兰长征”，一生爱兰，曾做诗颂兰：“幽兰吐芳乔林下，仍自盘根众草旁。纵是无人见欣赏，依然得地自含芳。”抒发其抱芳自节，不屈不移，淡薄功名的高风亮节。

兰花有“君子之花”，“空谷佳人”的雅喻。

中国兰与外国兰的色彩艳丽，缤纷妩媚不同，具有“天然去雕饰”的素雅，与“却嫌脂粉污颜色”的高贵情操。

我爱兰花从近几年始。熟悉的过程乃认知的第一步。青年时我虽知春兰乍放，花朵娇嫩，香气浓郁醇正，远溢持久，真乃“兰为王者香，芳馥清风里，从来岩穴姿，不竞繁华美”，但不曾养起。心想“两峰夹兰竹，幽香在空谷。何必世人知，相知有樵牧”，我又去何为？!可是到了老年方觉养兰是一种情趣，就象书法家练字一样宁静而养心。你想想“对弈竹篱东，举子踌躇弄。苦释残棋正自愁，偶觉幽香送。细品又无踪，碧叶随风动。素手丛间淡摇红，胜负归尘梦。”又是图个什么境界！不妨效仿一下古人可好？我家的两盆寒兰以蓓蕾重现，春节后即将会花事正闹，虎年约友泼墨看来不成问题。

是的，养花就养兰，伴我养眼又一年。

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