我有个哥们，走南闯北、见多识广，伶牙利齿、巧舌如簧。不仅善于给漂亮姑娘算命看相，还会讲全国各地十好几种方言。凡是跟他接触的人，不用说说家乡话，哪怕是普通话说得不够标准，带点家乡口音，他也立马能判断出这人的籍贯。这家伙在语言方面的才能，认识他的人无不叹为观止。有一次，一帮狐朋狗友聚会，问起他为何学会这么多方言。他嘿嘿一笑，说当年刚到深圳的时候年纪小，身份证都没有，只好在建筑工地上跟一位潮州包工头做小工。那位包工头脾气火爆，动不动就骂娘。可恨的是明知道包工头在骂他，偏偏半句都听不懂。他被骂急了，也操起家乡话跟包工头对骂起来。这下可好，两个人骂得倒是热闹，可谁也听不懂对方在骂什么。最后，包工头憋着蹩脚的普通话骂了两个字——滚蛋！这哥们说，当时他就暗下决心，一定要学会潮州话，再也不能被人骂了还听不懂。而且，此后还养成了一个习惯，跟哪个地方的人在一块共事就学哪个地方的方言。其中最紧要的是学骂人的话，就算不主动骂人，学会了也好防身。

我这个哥们现任某知名公司驻深圳地区的营销总监。那位潮州包工头若是得知自己一骂之下竟然骂出了个人物不知会作何感想！

茫茫人海、芸芸众生，纵观千古、横览八方，没有骂过人的人想必绝无仅有。孔老夫子被尊为圣人，流传下来无数嘉言懿行，其中自然没有粗鄙言论。但是，他老人家说过这样一句话——（孔子谓季氏）“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也？”忍无可忍怎么办？《论语》中没有说。但我以小人之心度圣人之腹，想必后面还有一句爆发力十足的“×××”！若非如此，这“是可忍，孰不可忍”多没劲啊！在这方面，亚圣孟子就直接得多了。他说：“杨朱利己，是无君也；墨子兼爱，是无父也；无君无父，是禽兽也。”姑且不论孟子的观点对不对。想像一下，一个峨冠博带的老头，怒发冲冠，胡子上翘，拄着拐杖、跺着脚骂别人是禽兽，那模样多好玩呀！

圣人尚且骂人，我等凡夫俗子、愚夫愚妇焉有不大骂而特骂之理？我小的时候，村里有一妇女，不知她家的一只老母鸡被狗咬了还是被猫叼了或是跟别的公鸡私奔了，总之，活不见鸡，死不见尸。傍晚时分，她众里寻鸡千百度，蓦然回首它竟不在灯火阑珊处。于是，由急而悲，由悲而怒，由怒而骂。霎时间，她凄厉的声音响遍全村：从她孵一窝小鸡好比十月怀胎般辛苦，说到这窝小鸡时运不济命途多舛，被黄鼠狼叼走若干、落水淹死若干、又被她那该死的老头子踩死一只，天见可怜留下这一根独苗，浪费无数粮食，终于能下蛋了！如泣如诉，叫人不忍卒听。突然，话锋一转，音阶陡高八度——哪个该天打雷劈的王八蛋竟然黑了良心把鸡偷去吃了，谁吃了这鸡，世世代代生女儿做娼妓，生儿子没屁眼……这一顿骂滔滔不绝、铺陈有序、转合自如、诅咒恶毒，一直持续到太阳落山，新闻联播登场。回想她开骂之际全村老少鸦雀无声的壮观场景犹如昨日，余音则绕梁几十年而未绝也！

我中华上国自古是礼仪之邦，如今又提倡创建和谐社会，并不主张骂人。但对于许多可恶之人、可恨之事，却非骂不足以泄其愤也！假如像唐三藏那样一味苦口婆心地批评劝戒，则莺声燕语、温柔缠绵，蜻蜓点水、隔靴搔痒。恶人仍旧飞扬跋扈，恨事照样大行其道。但此时若有一人挺身而出，当头棒喝，一句气壮山河的“×××”，则夺其锋、遏其气，拨云见日、立竿见影，远胜讲一万句道理！只不过，在这种情况下，往往骂人者都占有绝对的道德优势，方能骂得对方瞠目结舌、哑口无言。基本上属于老子教训儿子、爷爷教训孙子的骂法。但现实的情况往往是各人有各人的立场，出发点不同，选择的道德标准也不同，要骂人骂得理直气壮、义正词言，骂得对方只有招架之功毫无还手之力又谈何容易！

骂人这事儿看起来很简单，除了哑巴，人人都会。但其实不然。尤其是要骂得有学问、有风度　、有艺术性就更加难上加难。因此，骂人基本上属于一项专业性比较强的技术活。

都说“他妈的”是我们的国骂，据此而衍生出的诸如“操××”、“日××”之类的地方骂不计其数。因此，一般人开口骂人，往往赤luo裸地开门见山，直奔对方母亲而去。（中国的女人也太倒霉了！《三字经》上说“养不教，父之过”，可孩子长大后做错事得罪了人，挨×的却都是女人！）但事实上，这种骂法威猛有余，效果极差。因为你要×人家的母亲，就是要做人家的爹。谁又肯无缘无故多认个爹呢？对方必然施展姑苏慕容家的绝学“以彼之道还施彼身”。　一来二往，什么祖宗八代、b*子王八全上场了。结果，半天也没骂到点子上，谁也骂不服谁，只好改为拳脚比试。如此一来，血肉横飞，缺胳膊断腿，呜呼哀哉！因此，这种骂人的方法最大的功效也不过是引火烧身与敌同归与尽。实属黄口小儿练习骂人的初级阶段，甚是登不得大雅之堂。

一般人骂人都希望达到这样一种效果：骂的人滔滔不绝、痛快淋漓，被骂之人无言以对、噤若寒蝉。但这世上这么好欺负的人显然比恐龙还难找。因此，要骂得赢，并且赢得漂亮，就非得具备一定的专业技术不可。比如我老家的那位妇女，虽然文化程度不高，但天赋异秉，自学成材，实在是此道不世出的高人。她骂人骂得有根有据，有哭有泣，铺陈之时，层层推进，逻辑分析，周密严谨。将被骂的对象由表及里，生吞活剥，直奔要害，痛加鞭笞。被骂者固然无从辩解，就算想辩解也只能是越解释越糊涂。从骂人的技术性方面来说，我们男人也有一位杰出代表，那就是李敖。他还自诩他骂人的高明之处在于“人人都骂一个人是王八蛋，但只有我能证明这个人为什么是王八蛋”。李敖骂人的技术水平固然算得上男人之中的翘楚，但比起我老家的那位妇女来就理性有余、狠毒不足，小巫见大巫啦！中央电视台《百家讲坛》若要开讲骂人的技术课，则非那位妇女主讲不足以见权威专业也！

在我看来，骂人骂得刀光剑影、血肉横飞固然不可取，骂得理性十足、恶毒万分也有失风度。不论是李敖还是我老家的那位妇女，在骂人方面都技术性有余，艺术性欠佳。虽然他们都能剥茧抽丝、缜密论证，得出某人是“王八蛋”的结论，但万一这“王八蛋”狗急跳墙，弃游戏规则于不顾，与之拳脚相向，将其臭扁一顿，岂不是糟之大糕？因此，骂人的最高境界还是在于风轻云淡、言笑晏晏，骂人于无形而人不自知。

我还有一位朋友，学识渊博，机智敏捷，幽默风趣，言语诙谐。有一次，与一帮人同桌吃饭。席间，一个姓朱的客人吃相甚是不雅：运筷如飞，拔草寻蛇，一盘菜别人尚未看清，他便已挑三捡四，搅得乱七八糟。而且，将筷子吮得滋滋有味，大快朵颐哼嗤作响。全然不顾旁人的不屑之色。我这位朋友忽作认真之态，问这位客人：“这位朋友贵姓？”朱姓客人连忙作答：“噢，免贵姓朱！”我这位朋友一副恍然大悟的表情：“哦，姓得好，姓得好！”一桌人心照不宣，掩面而笑，惟朱姓客人一脸愕然，浑然不觉自己被骂了！

当然，骂人骂到引经据典、指桑骂槐、含沙射影、移花接木的境界，使人听了一头雾水，若干年后突然恍然大悟，某年某月某日竟然被人骂得如此恶毒，气得吐血而亡，绝非易事。若不是才智超群、机敏过人绝难办到。我等庸夫俗妇，惟有勤学苦练，方能继承传统，发扬国粹，在提高骂人水平的道路上百迟竿头更进一步。纵然无法炉火纯青、登峰造极，略窥门径、览其大概，行走江湖时防身自保也是好的！

-全文完-