偶尔翻开,书本馨香,岁月如歌。
若禅心已瘦,红尘感悟;花魂忽泣,烟雨滂沱。
梦醒时空,情浓时淡,幻化轻灵古韵多。
林深处,拂琴筝如玦,漾影心河。
云山浩渺仙波,但桂殿姮娥舍却过。
想初逢之夏,微澜而已;沉眠之夜,底事蹉跎。
缱绻光阴,甘霖垂露,秀雅儒风碧玉荷。
休说是,到千年之后,识得君么?
-全文完-
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偶尔翻开,书本馨香,岁月如歌。
若禅心已瘦,红尘感悟;花魂忽泣,烟雨滂沱。
梦醒时空,情浓时淡,幻化轻灵古韵多。
林深处,拂琴筝如玦,漾影心河。
云山浩渺仙波,但桂殿姮娥舍却过。
想初逢之夏,微澜而已;沉眠之夜,底事蹉跎。
缱绻光阴,甘霖垂露,秀雅儒风碧玉荷。
休说是,到千年之后,识得君么?
-全文完-
文笔灵动,想象绮丽,比兴生动,刻画形象,意境优美!
坐沙发品佳作,问候好友晚上好\(^o^)/~at:2010年01月12日 晚上10:33
逐花而居-回复吼一声~!吵了为习老师滴清梦~!午夜好好呀~~!············· at:2010年01月12日 晚上11:25
殊异-回复呵呵,花儿梦安,陈兄梦安! at:2010年01月13日 凌晨0:31
七月雨-回复谢流丹兄、逐花姐、殊异姐雅座品评鼓励,问好!~~~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 早上8:24
旭日征程-回复挤坐沙发,问好流丹、逐花、殊异、七月雨几位好友! at:2010年01月13日 中午2:05
哇~!那雨啊~!这泼墨如花呀~!把个逐花看滴,一楞一楞滴哇~!·at:2010年01月12日 晚上11:18
七月雨-回复(*^__^*) 嘻嘻……~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 早上8:25
好词儿~!好美滴词儿~!结句韵浓呀~!真出彩也~!赞啊~!··at:2010年01月12日 晚上11:22
七月雨-回复(*^__^*) 嘻嘻……~~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 早上8:25
雅词相赠,俺抱拳谢过啊~!N个谢~!·······梦安呀~!~······七月那天滴雨~!·············at:2010年01月12日 晚上11:25
七月雨-回复(*^__^*) 嘻嘻……~~~~~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 早上8:26
拜读,受益破丰at:2010年01月12日 晚上11:43
七月雨-回复谢朋友雅座品评鼓励,问好!~~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 早上8:26
雨编的文笔和心思真是另人敬佩,欣赏,学习。问候雨编,问候花儿。at:2010年01月13日 凌晨0:33
七月雨-回复(*^__^*) 一般一般啦!问好殊编,谢鼓励雅评!~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 早上8:27
拜读学习老师佳作!文笔超厉害!问好!at:2010年01月13日 早上9:20
七月雨-回复谢甜儿妹妹雅座品评鼓励,问好了呀!~~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 下午4:42
幻化轻灵古韵多 好一个逐花啊 问候七月 问候逐花啦!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~at:2010年01月13日 上午10:42
七月雨-回复谢狼编雅座品评鼓励,问好了呀!~~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 下午4:42
问好七月雨小弟at:2010年01月13日 上午10:51
七月雨-回复谢西子姐姐雅座品评鼓励,问好了呀!~~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 下午4:43
浑然天成,文字绮丽,欣赏at:2010年01月13日 上午10:53
七月雨-回复谢西子姐姐雅座品评鼓励,问好了呀!~~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 下午4:43
原生态诗歌写作:对诗歌精神失落的拒绝 从朦胧诗崛起以来,新汉诗一直在探索着各种可能性。特别是诗歌进入网络之后,多向度的探索得到更大程度的发挥。目前,80后诗歌正在以群体性的冲击态势向诗坛发出新的呼声。诗歌永远是叛逆者的声音,永远是正统价值观高压下的呐喊,这是毫无疑问的。但诗歌终究是诗歌,如果在诗歌的名义下丧失了诗歌的精神,不管什么样的探索都是经不起时间追问的,这就是提出原生态诗歌写作的意义所在。原生态诗歌写作不是什么流派,而是一个写作立场,其立足点就是对诗歌精神的再确立。我们不妨从一些关键词开始,重新审视诗歌的走向。 冲动。诗歌的基础是冲动,失去强烈的冲动,写作必然会变成制造,必然会堕落成手艺。技巧是可以复制、模仿、训练的,而灵魂不可以,冲动不可以。冲动是生存、命运、社会、历史、文化与一个诗人自我的内在冲突。因此,原生态诗歌写作坚持从诗意开始,到语言结束,把诗意的修养作为衡量一个诗人高低的主要标志,把冲动作为一个诗人是否真诚写作的分界线。 诗艺。诗歌最终是一门艺术,最终要服从于审美规律,最终必须回归到诗歌中去。如果只是简单的发泄,只是一些小情调、小情绪、小感觉的描摹,而没有进行诗歌艺术的提升,必然会遭到诗歌的回绝。诗人杨炼说得好,“诗人重要与否,其界限在于他是否有能力自觉逾越被动阶段,把写诗从满足简单的表现欲深化为主动地对自我世界潜在层次和领域的探索,他能否通过不断深入自身而最终超越自身”。口语诗以来,诗歌出现了从随意到随便的堕落倾向,抵制从诗歌艺术审美意义上的提升,彻底背离了诗歌的方向。特别是在“垃圾诗派”一些作者的诗歌中,好象离开尿、屎、精液、肛门这些词,就不会写诗一样。当然,从第三代以后,诗人们逐步抛弃了一些大词,让诗歌更结实一些,这有着背后深层次的价值取向。但如果滑到随地大小便的极端,那是诗歌自身所不能容忍的。原生态诗歌写作的提出,就是要对这种倾向拨正。 抒情。抒情眼下已经成了一些所谓的先锋诗人厌恶的一个词,他们害怕一强调抒情,自己就会从先锋的名单里开除出去。诗歌从属于抒情,这是无可争议的定论。虽然诗歌已经从传统抒情、热抒情、暴露性抒情,演变到亚抒情、冷抒情、隐性抒情,但抒情依然是诗歌的基本要义。尽管一些诗人提出以“叙事”来淡化抒情,以及到“盘蜂论争”中提出由“叙事”向“叙述”转化,但剥开他们诗歌的外衣,只是诗歌表达方式和抒情方式的改变,他们根本无法绕开抒情这块基石。原生态诗歌写作坚持抒情这个诗歌的基本要义,并不是要复古,回到传统抒情的老路上去,而是要重申,要让强烈的情感冲动回归到诗歌写作本来的位置上。 表达。朦胧诗以来诗歌的争论主要还是一个表达方式问题的争论。不论有多少主张,但形式化依然是对诗歌的伤害。面对形式化的倾向,我们必须坚持诗意的原生态。语言和形式必须服从于诗意的表达,而不能破坏诗意、伤害诗意。如果脱离诗意这个根本,而把表达作为诗歌的目的,就如同一个猥琐的人,无论你穿多么华美的衣服,也掩盖不了灵魂的丑陋。原生态诗歌写作反对先入为主地以技巧来营造诗歌,而提倡在诗意的冲击下顺势表达。当然,技巧的修养是非常重要的,但不能对语言过度破坏,也应该保持语言的原生态。 新汉诗已经发展了八十多年,但如果我们依然坚持以西方诗歌为模仿文本,而不确立自己的灵魂,就无法走出“舶来文化”的怪圈。原生态诗歌写作呼唤母语诗歌灵魂的回归。 欣赏,问候七月雨好友!at:2010年01月13日 中午12:49
七月雨-回复啊,朋友,你这给我整这一大段~~~~~还是感谢朋友的深情厚谊,谢来坐品评鼓励,问好!~~~~~~~~~·· at:2010年01月13日 下午4:44