枯木，春逢之；残云，风卷之；

丹漆，梦随之；曲岸，水枕之。

——曲水

一个春天偶合的名字，到2010年的今天，掐指一算，竟已整整跟随了我两年，却丝毫没有褪色的迹象，甚至还有一种蓬勃的态势，正如现今锐不可当的冬日寒流，挥毫而下了。

曲，是一种生命的形态；岸，是一种生命的载体；枕，是一种生活的方式；水，既是一种生命，也是一种生活。于是，从某一种层面上来讲，曲岸枕水，已然涵盖了世间所有生命及其所演绎的生活。那么，我将要继续的，则可以是无拘无束的一切，或者关于生命，或者关于生活，或者是某一生命演绎的生活。

曲岸枕水，是一种意蕴高远的人生哲思，更是一种通透万物的心性意境。

曲，作为一种生命独有的形态，早已超越了折这一直白的表象。清人龚自珍倡言，万物以曲为美，并以《病梅馆记》为佐，虽有夸大之嫌，却也绝非空谈。当然，也并非大曲大美，或是群曲群美，曲，看似飞舞得毫无章法，却也总有个无形的尺度。一条规整的直线，大曲特曲，以致凌乱得辨不出头尾，却是万万不可取的。唯有恰如其分的跋扈抑或乖张，才能给平淡的直线填充撩人的妩媚，才能令庸实的形体舞出灵动的身姿。也唯有那样，生命，才不至于落寂一生。

岸，作为一种有形却也无形的载体，所需承受的，绝不亚于世间任何一个已存在的生命个体，或者也可以说，岸，本来就涵盖了世间所有，有机的，甚至无机的。彼岸花开，岸芷汀兰，因此，岸是一个连接着空间的概念，虚怀若谷，道貌岸然，因此，岸又是一个连接着心性的概念。一个关乎空间，关乎心性的概念，理所应当值得我们花时间去思索它，领悟它，参透它，直到最终拥有它。

枕，是一种安心，是一种泰然，是一种沉静。何以要枕，何以要将整个生命都贴合在这样一个单调的字眼上？这便是一种生活向上的方式，一种生命企望的高度。高枕无忧，这样一种耳熟能详的生命形态，如今又真的有几人能脱口而出而内心平静？当然，这个数字也许无以百计，或是无以千计，可当我们将这千，这百撒落到现实的亿之中，搅和搅和，你是否还能清楚地辨识出他们那安然沉静的声音？因此，枕，更多时候成了一种虚合的贴心，一种臆想的沉静，一种超凡脱俗的意境，可以时时刻刻挂在嘴边，却从未真正停留在心里。

水，既是一种生命，也是一种生活。生命，千姿百态，生活，亦是变幻无穷。水系生命之源，利万物而无争。纵贯千古，依旧写意无穷，奔流不止。载舟覆舟，是一种生命的张力，上善若水，是一种生命的品性，水滴石穿，是一种生命的坚持，生命，会日渐衰败，并归于消亡，生活，会风云变幻，却趋向永恒。作为自然水，当然也会同所有的生命个体一般，最终失去活性，并殒灭消亡，而作为一个受体，在传承与被传承的盘根错节的轮回里，没有最终，直指永恒。

曲岸，蜿蜒了一道水，曲水，承载了一颗心。流水无意，曲岸有心。那枕，早蕴了一段情，久而久之，便栓住了那颗心。曲岸枕水，便这般贴合了曲的伟岸，水的柔情。

一个春天偶合的名字，看似无心，几年后却波仄难平，心声齐蕴。因此，生命中的每一个举止，每一段神情，在一段时间的裹藏之后，或许都可以挖掘出耐人寻味的理性哲思。偶尔停下来回想，品味那些已故却并非遥不可及的旧事物，或许，便引导了一次新生。

曲水流觞，折岸枕水。

——曲水

-全文完-