如果，把城市发祥地比作摇篮；那么，贡井就是千年盐都自贡成长的摇篮。如果，把城市风光比作画卷；那么，贡井就是这画卷中最神奇的一帧。

中国历史文化名城——自贡。自贡西城区——贡井。

一

物华天宝自然意，人杰地灵盐邑情——

贡井物华天宝，人杰地灵，历史厚重，文韵悠长。盐卤和天然气，是大自然给的特别惠赐，两千年来，一代代贡井人以自己的睿智和勤劳、开拓和包容，紧握椽笔，饱蘸着浓烈的“卤气”，在中国井盐生产史乘上，写下了光辉的篇章——

贡井被誉为“生命之城”。人类始的原时期，这里就有獠人居住。东汉章帝时，先民们在这片土地上探寻大地的秘密，翻开了“汲卤上灶，发薪煎盐”的悠悠历史页。

贡井，因盐成邑。北周武帝时期，因天池山麓“大公井”地域有盐井10所，而在此设立公井镇。继后，历史曾经赋予这片土地以公井县、新罗镇、荣州置、公井镇、富荣西场、上厂之称谓。称相殊，味相同，那就是都具“盐咸味”。

南宋淳熙元年，诗人陆游在《入荣州境》诗中写道：“长筒汲井傲雪霜，辘轳咿哑官道傍”。他还在《晚登横溪阁》诗中写道：“煮井人忙下麦迟”,并亲注“荣州多盐井，秋冬收薪茅最急”，记述盐业生产系由农民兼作，以薪茅作熬盐燃料。陆游所描绘的就是当时贡井盐场的景象。

清代自流井人李芝在《盐井赋》中说：“尔其创于炎汉盛自祥符”，说的就是贡井汉代开始取卤熬盐，兴盛于宋真宗祥符年间。

明嘉靖年间，这里生产的食盐，味佳色美而成为朝庭贡品。于是，“公井”改称“贡井”。清雍正七年，贡井设县丞，专司盐政——贡井亦如当今之“经济特区”。太平天国时期，淮盐受阻，清廷责令川盐增产。时称“富荣西场”的贡井，出现了历史上第一个盐业生产高峰，演绎了“川盐济楚”高亢激越的交响乐章。

贡井盐场自宋代卓筒井的出现而分工细密，生产力的发展，雇佣劳动力的出现，显现出近代资本主义在中国的萌芽。到清代中晚期，贡井盐场的资本化运作、科学化管理日臻完善，由此推动了盐业生产的迅猛发展——东源井开凿之时，井主与地主立下契约，佃价一次付清，“水火消长，各听天由命”，按“火圈日份”分享，由股方投资合办；“同盛井约”（见《盐都发端?贡井》），即为资本化运作之范例。

1888年，美国学者佛吉尔?哈特到自贡盐场考察时，被“平坦光滑的山脊上，浮现出许多高耸入云的木质井架”惊呆了。他叹谓道：“……这里显示出在其他城镇见不到的富裕和商业繁荣景象”。

1939年9月，贡井、自流井合称建立自贡市，贡井由此而享　“自贡城市母体”、“盐都发端”美誉。

抗日战争时期，日本占领沿海一带，海盐受阻，日本人扬言：“淡死中国人”；为纾国难，盐场大幅增产，贡井盐场出现了历史上第二个盐产高峰，再次演绎了“川盐济楚”的华彩乐章。

光阴荏苒，日月轮回，潮起潮落，人世沧桑，一样的我行我素，一样地在这座古盐场上演。

共和国的建立，大地回春，盐民拥戴，晴辉已释秋霜气，和泽先融草木心，贡井盐场，重现辉煌，一举成为自贡国民经济恢复和发展的排头兵。

在中国井盐生产历史上，盐场产销的五个重要环节——井、灶、枧、号、垣的运转，都富含贡井人的重大发明或最早发现,贡井人开创了一个又一个举世闻名的“先河”——

1400年前，在天池山南麓第一台级开凿了大公井；宋代，贡井顿钻出了开创世界现代钻井技术先河的桌筒井；大德井“天车”高143.6米，创造了全国汲卤井架之最；开凿于清咸丰八年的东源井，150年气卤不衰，以其世界钻井史上罕见的独特地质构造、持续高产历史，被列为列为省级文物保护单位，已申报国保，并为自贡世界地质公园组成部分之一；坐落在五皇洞处的中国唯一用水动力提卤的龙涌井；最先用镔铁筒汲卤的奎源井；最早使用真空制盐在贡井；贡井还是吸引闽、粤、赣、湘、鄂、陕、黔等域外商人开采盐卤、置办产业最多之地……

这些超凡的业绩，定格了贡井人开拓进取、敢为人先的优良品格；表达了贡井人融通和美、包容天下的豁达襟怀！

人民创造历史，历史积淀文化。贡井的历史，既是一部鲜活的经济史，又是一部厚重的文化史。

蜿蜒幽曲的古街、将众多历史文化建筑、民居院落有机连接，构成了曾经繁华的经济文化地域，留下了社会机理演进的痕迹。

贡井古城中，有九坝十三街、六巷四大口：　滩坝、柴市坝、草市坝、院子坝、道子坝、高家坝、皇城坝、猪市坝、炭市坝；长腰滩街、称砣街、灯杆坝街、新街子、老街子、后街子、河街子、铁炉街、衣铺街、半边街、广东街、盐店街、牛市口街；杀牛巷、抬盐巷、王敝巷、南华巷、五花洞巷、挑水巷；十字口、衙门口、盐店口、牛市口……街、巷、坝、口，依山就势，虬曲盘环，纵横交错，四通八达。

在贡井古城，就建有祠堂、会馆、寺庙64所。

——陈家祠建于清光绪26年，建筑面积760平米，建筑精巧玲珑，石雕、木雕、砖雕、灰塑技艺精湛，戏楼、正殿木雕雄浑繁密、精美完备。这里，曾是县丞居所，是贡井“经济特区”的物证，为省级文物保护单位，并已申报国宝。

——南华宫始建于清光绪二十四年，为广东盐商会馆，供奉岭南布道，普渡终生，济人为难，深得人心的南华六祖。院落宏大，殿宇雄伟，山墙五级，檐翘凌空，鸱吻生然，脊饰精美,牛腿、挂落、围栏镂空木雕，刀法精湛，形象生动诡异，人文内涵厚重，侧门富含西洋建筑元素。南华宫是四川乃至全国仅存不多粤人建筑精品。

——贵州庙,又名荣禄宫、黔省会馆，贵州商人会馆，奉祀贵州“黑神”。建于清代雍正年间，殿宇建筑，质朴恢宏，占地1600平方米。木雕石刻，丰沛精美，碎瓷镶嵌，华彩玲珑。它独具特色的是，正殿中部向庭坝伸出观戏台，给人以威严而轻松地感觉。这里曾为贡井盐场戏园，常年好戏连台，该是演出了多少人间悲欢离合，感动过多少盐场子民啊！

——金鱼河畔的夏洞寺，修建于南明永历年间,　规模宏大，建筑精巧，已申报国宝。相传，为长平公主率部来贡井所建之反清复明居所，为掩饰其真像而称寺。

——天池寺，北宋皇佑年间建于天池山顶，因山上有一终年不涸的泉水而名，为峨眉山脚庙，香火盛极一时。

——千佛寺崖壁上有唐代所刻诸佛壁龛30余个，尚存佛象影迹800余尊及祥云、鸟兽、蔬菜等图案于壁，为川内唐代石刻之精品。

——旭水河中摩崖造像菩萨石，巨石周遭雕镂龛子，遍刻诸佛，军战人物，造型秀美，刻工精致，民间传说为信众还愿所为，河中石刻，世上罕见，弥足珍贵。

贡井这片土地上，至今保存完好的盐商大宅、书院、民居院落有200于座。

——自贡盐商“四大家族”之一的胡家族大观园式豪宅慎怡堂，曾是自贡盐商云集之所。（孙明经照片）

——“仁商”余述怀宅邸天禄堂，庭院式建筑，宏大质朴，如其人。

——盐商园林张家花园，协同自然，风光无限，其主楼被专家誉为“不是绝无仅有，也是中国罕见”的建筑瑰宝，已申请国宝。

——盐商大宅五福堂，百年民居，古色古香。

——建于嘉庆二十二年年的旭川书院，曾经是“庭院深深深几许，书声琅琅琅云天”。在这里汇集了一代代精英。杨公华迭掌荣县桂林和贡井旭川书院15年，出其门下的进士上百人；山长黄英学识渊博，图强求新，受到四川新任提学使吴庆坻的赏识，称他“明通制造，能读西书”，并札“饬各州县就近延聘以端师范，故连年主旭川院席。官绅服其识，学者悦其说，今从游者数十人，而来者犹未已”。在这里，他撰著并刻印了7万多字的百科性专著《筹蜀篇》。在当时全国县级书院中甚为罕见。李春霈任旭川书院山长时，吴玉章、谢奉琦来这里求学，接受了新思想，孕育了救国情。吴玉章更是成了“时政大家”。他们从这里走出去，走出四川，走出中国，走向日本谋求拯救中国之道，进而站在了辛亥革命的最前列，成了一代伟人……

——叶茂林堂、宝德词、杨家祠堂、曾家祠堂、郑家祠堂、刘家大院、范阳世第、马家院子、盐店街18号……众多民居院落，鳞次栉比，美奂美轮。

贡井通达荣县、叙府、威远、泸州、内江、隆昌的盐运古道，石板苔痕、驼铃马蹄，仿佛还在叩响着历史的跫音。

贡井盐场盐运水路，堰闸码头，起于重滩，沿旭水，经釜溪，至富顺，入沱江，通达半个中国。旭水河贡井段11.23公里，时公路未筑，无车运盐，贡井人沿河筑埝储水行船。

——艾叶滩，千年古镇，盐运码头第一站、荣煤水运终点站。

——平桥滩，城中码头，盐运集散总站。

——中桥滩、五皇洞滩盐运中转站。

——雷公滩，贡井引盐出境港、威煤中转大站。

当年的旭水河上，橹船、驳船、卤船、花船竟达240支。八里秦淮，樯桅如林，百船穿梭，号子雄浑；水闸码头，物资堆如山峦，转运翻滩，人声鼎沸似开锅；岸上驮铃，如黄钟大吕，不绝于耳，盘萦古道漫天；千古绝唱，记忆犹新，永载史乘——贡井梯级船运水路，早于巴拿马运河200年，可与丝绸之路媲美！

邮电局，中国洋务运动的罕见遗痕；保育院，抗战时期，“宋氏三姐妹”在这里慰问孤儿，留下了她们人文关怀的足迹……

地灵贡井，古迹遍地，灼灼生辉。

亘古至今，在贡井这片钟灵毓秀的土地上，文人荟萃，科教兴盛，人才辈出，星光灿烂——

革命志士、文化名人、盐商钜子等优秀人物层出不穷。他们是:

辛亥革命先驱：吴玉章、谢奉琦、雷铁厓、龙鸣剑、熊伯和……

民主革命志士：苟永芳、林永贤、蔡涛、肖湘、张敬人……

文化名人：沈维镛、杨公华、李春霈、黄英、林悦葱、何得芳、金灿如、孙瑜、万钟……

盐商钜子：胡汝修、余述怀、宋俊成、刘瀛洲、侯策名、黄学周、黄树培、黄敦三、张伯卿、罗万森……其中，“仁商”余述怀在冯玉祥发起的捐金抗日会上第一个站起来，拍着胸口说：“述怀虽然长期经营井灶，但是现在仍感资金周转困难，不得卡嚓，国难当头，毁家纾难，义不容辞，决定捐款一千万元”，字字铿锵，掷地有声；句句言真，满腔赤诚。为此，冯将军赠其长匾曰：“今之弦高，献金楷模”！

是他们的先进理念和努力践行，引领着一代代贡井人，总是走在时代的最前列,叩响过历史前进的最强音，创造了一座座中国井盐历史文化的丰碑，渲染出一帧帧贡井人不懈奋斗的翰墨丹青。

他们的人格魅力，华光四射，令人景仰，催人奋进！

贡井这片神奇的土地，不但产盐，也产文化。民歌、谚语，民间故事俯拾即是。

贡井人的口头禅：“吃得咸，看得淡”，就是贡井人生活恬淡，思想真纯，胸怀坦荡，落落大方心境的写照。“山坡顶上栽泡桐，泡桐长大挂灯笼，风吹灯笼团团转，火烧灯笼满天红”，表达了贡井人热爱生活，乐观向上的纯真情怀。

建于清乾隆年间的五皇庙，每年春节，张灯结彩，灯杆高耸，照亮四野。元宵入夜，燃放鞭炮、烟火，狮灯、龙灯、花灯表演通宵达旦，观者数万。贡井五皇灯会是享誉世界的自贡恐龙灯会的肇始。

贡井美食，品种繁多，色香味美，尤以牛肉食品为最，火鞭子牛肉、水煮牛肉、红烧牛肉、蒸笼牛肉、回锅牛肉、牛肉汤锅、牛屎胡豆……凡此种种，数不胜数。在这些林林总总的牛肉食品中，起源于贡井的火鞭子牛肉，红亮透明，酥而绵软，细嚼化渣，辣麻鲜香，回味悠长，享誉全川、乃至全国。牛肉街，一年四季，牛肉飘香，谁不说是享口福的乐园？

二

山环市井添秀色，水绕城池注生机（可做字幕）——

贡井的魅力，除了她的市井通衢，除了她的厚重文化，更因为她青山环抱，绿水缠绕。

也许，是造物主的偏爱，赐予了贡井神奇的天池山、雄伟的太平山、蜿蜒的旭水河。

伫立天池山顶，进入你视野的是群山拥戴、玉带逶迤——

天池山的神奇，是因为她的挺拔，是因为她的苍翠，是因为山顶上有一口从不干涸的泉池，是因为池边有一座千年古寺庙天池寺，更是因为远远望去，她像一位横卧在城市上空的美人。拥戴着天池山的九座山峦——牛屎山、帽壳山、瑞佛山、五家坡、象鼻山、狮子岭、大山、寨子岭、老鹰嘴，好像九朵莲花散落大地，环护着这里的生灵。伫立山顶，向西远眺，可及峨嵋。难怪明代进士黄华登临天池山时，即叹谓曰：“天下灵气在嘉州，嘉州余脉在贡浒”！

旭水河，像一条波光潋滟的绿色丝带，缭绕在市井街衢，穿梭于屋宇楼台，时而一波三跌，时而九曲连环。形成了阳刚之气的重滩、艾叶滩、滩坝、中桥滩、五皇洞滩和雷公滩；形成了阴柔之美的八里秦淮、长腰滩、熊家沱、沙湾。当她进入城市中心区后，即猛然跌落成大型瀑布，跌落出虚幻通灵的天辉彩虹，跌落成骚人墨客的联语诗行——天倾玉液，一泻千钧；一波千万里，一勺百千年；声驱千骑疾，气卷万山来；旭水西来看秦淮八里，波涛东去观瀑帘千层；旭水城中飞银瀑，天池山上睡美人……

青山含黛藏灵气，碧水贮蓄墨绘盐城。

美丽的莲花岛，葱翠的花竹沟，神奇的石佛像景区，烂漫的太平山梨园，天人合一的张庄生态园、百花苑、志伟园艺……自然风光如珍珠洒落，星罗棋布；人文景观似典章铺陈，熠熠生辉。

锺灵贡井，“半城山水半城楼”，令你向往，让你流连！

三

借力东风求发展，励精图治振西城（可做字幕）——

贡井的魅力，除了她的物华天宝，除了她的风光旖旎，更因为新时代的贡井人，发展经济社会的凌云壮志、拼搏精神——东风凭借力，扶摇上青云！

上世纪中晚期，盐业、机械化工是贡井的基础产业；新时期，贡井工业经历了“凤凰涅槃”般的转轨后，脱颖而出，抢占先机，在“错位发展”、“融入互动”中，迅速发展，取得了骄人的业绩。2008年工业总产值比1978年增长623倍。

农、林、牧、副、渔，生机勃勃，增产增收；新农村建设，蓬勃开展，日异月新。2005年农业总收入比1986年增长34.4倍。

上世纪末，贡井制定了城市发展“东进西移”战略，确定了“六路一桥一片区”的城市基础设施建设项目和文化教育发展战略。如今，长征大道贯通南北，s305、s207省道拓宽连接东西，长征大桥横跨旭水。城市建设，蒸蒸日上。

文化、教育、体育、卫生事业以前所未有的速度和规模发展。

今天的贡井，交通四通八达，小区高楼林立，街道川流不息，超市里商品琳琅满目，广场上市民们“闲庭信步”，校园里孩子们书声琅琅，操场上健儿们虎跃龙腾，社区建设和谐安康，人民生活红红火火……

毓秀贡井，时和岁丰，弊绝风清！

如果，把祖国比作蔚蓝的大海；那么，贡井就是这大海中的一枚亮丽的珍珠！如果，把祖国比作灿烂的长空；那么，贡井就是这长空中的一颗耀眼的星星！

贡井，一座雄性的城市，处处生机勃勃，阳刚劲健！

贡井，一片雌性的土地，处处河清海晏，阴柔和美！

昨天，贡井创造了丰沛的文化，站在了历史的最前列。

今天，贡井正努力践行“文化新区、工业强区、农业靓区、旅游活区”战略，不断创新着，持续发展着，一个更加光辉灿烂的新贡井雏形已经映入人们眼帘……

巍巍天池擎天力，汤汤旭水绕指情。

辉煌愿景航灯灿，破浪乘风任驰骋。

2009.12.10-12.21草于盐都天池山麓净觉斋

-全文完-