【一】傻童探寻灵感

“慧童哥哥，慧童哥哥，你等等，等等……”我不禁打了个寒战。其实，今年的冬天并不是很冷，虽然农历十月十四号的小雪即将降临。我依然穿着短袖，走在厦门机场前面的金尚路上，赶往后坑前社上班。只是，这声突如其来的亲昵的呼叫，叫得这么甜蜜乖巧，又富有磁性，让我心里像是吃了蜜糖一般，美滋滋的；不过，也夹杂着一些黏黏稠稠的感觉，让我浑身都不自在，有点肉麻。

“她是谁呀？居然知道我的笔名，还叫我慧童哥哥呢？诶？我想想……”我一边停住了前进的步伐，一边疑惑地思索着，琢磨着，又扭头望了她一眼，“哎呀，我的妈呀。”您说这是怎么了？原来，是一位高贵的女人坐在一辆小车里，展现出来的气质足以让人窒息，风吹秀发眉上飘，玉指拖起眼镜梢，左一个玫瑰包，右一个皮夹袋。她接连叫了我两声，还不停地向我招了招手。“她的那种气质不是一般人所能具备的。”我想。她轻轻地甩了甩卷卷的烫发，成波浪型，向左右翻滚，一直披散在肩上；又轻轻地摘下那副大大的墨镜，额前的一缕红发丝，恰好被窗外的北风吹到一边儿去了，好像故意挂在那竹叶般的眉毛上，盖住挑逗的秋波。她的嘴唇涂得深红深红的，红得发紫，好像是她内心的激情凝聚到了唇尖与舌尖，yu火无限地燃烧与膨胀，就像即将喷发的火山一般，那种神秘的力量，引诱着每一个拥有着xing*幻想的男人；两片薄唇微微轻启，露出八个标准的牙齿，白白的，玉石一般，纯洁无瑕；脸蛋敷得白中透红，像个表皮润色可佳，内肉丰腴细嫩的苹果，又像刚绽开的红玫瑰，娇艳欲滴，让你情不自禁，想冲上前去咬上几口，或者强扭着，吻住不放……

我刚把眼神收回来，车门却被一双纤巧的小手推开了，从车上踏出一对玲珑的小脚，一双黑色的高跟鞋，细细的鞋跟，几几乎能把柏油马路钉了个小孔下去。鞋面上镀着两只蝴蝶结，金光闪闪，但不知道是不是纯金的？一双纯棉的袜子上穿插着一些粉红粉红的小花，袜子口还有银丝串联，银光飞舞。盖在袜子外面的是一条中国服装文化象征的旗袍，倒有点像礼仪小姐，很有公关的气派；旗袍上面绣着几朵大大的牡丹，真可谓“牡丹花开，大富大贵”呀！那些戒子、项链、耳环什么的就不必再形容了……

在这位高贵的女子身上，我看到的是至尊的华丽，一切人类所追求的繁华中的女子莫过于此。两种高贵有着明显的对比性，另一种高贵，在于出水芙蓉、冰肌玉骨、玉洁冰清的女子，以及与世隔绝的孤傲女子，等等；这些女子，不是我上述的女子。二者的不同，表现在气质之上，更怪的是，这位高贵的女子傍上的竟是一位傻子。

您瞧，那个傻子原来是个秃子，他坐在驾驶室前，手握方向盘，车虽然停着，手却还是紧握着的，好像深怕别人要把它开走似的，傻傻的，愣愣的。其实，他不是一个秃子，也不是一个傻子，这些都是他装疯卖傻装出来的，如果你长时间与他交往，就会了解他了。我在刚扭头一愣之间，叫了一声：“哎呀，我的妈呀！”其原因就有两个方面：其一、是难得一见如此风流的绝色女子；其二、是被什么光线刺痛了眼睛。这女子的美色自然不必重述，而这光线就怪了，因为这是那秃子额前所反射过来的光芒。正面看过去，前额亮亮的，像面镜子，哪里还能看得见后面的头发呢？他傻傻地朝我笑了笑，我感觉很亲切，又狐疑了好一阵子。“慧童，你不认得他了？他是邵总呀！”那女子咯咯地笑着说，那两片红晕中的微笑，带着无尽的丰韵与妖娆。“哎呀，我的妈呀！原来是傻总？你是小叶？真认不出。”我这才突然想起来。这人哪，“士别三日，剐目相看”。

邵总是厦门同安人，我们在浙江温州认识的，人是傻里傻气的，也不知道他走了哪门子的邪运，与厦门电视台的那伙人打成一片火热，后来自己成立了“厦门鑫华中文化传播有限公司”。再后来，邵总买断了厦门电视台《爱拼不会输》栏目的广告独家总代理权。我曾去帮过他的忙，做了些业务什么的；不过，由于当时我身体出现意外，辞了这份工作。这些都是2005年6月至7月份之间的事了。那个女的原来就是邵总身边的秘书，如今看来定是邵太太了吧？当然，猜疑归猜疑，不敢言传，万一不是怎么办？不管是不是，我想，在现今社会的商业利益往来之中，她一定为邵总打前锋，她的魅力不就是最好的枪杆，最好的炮弹吗？！

“慧童，最近还有写作吗？在网上，我好久都没见到你的作品了。”傻总傻笑着对我说。“最近是没写，是因为没有灵感，也找不到题材呀，唉！”我一边唉声叹气地说着，一边向车门走去，“凭我这笔力，还嫩着呀，有谁看呢？骗骗网络上的傻子还差不多……”“只怕是连傻子也骗不了吧？”傻总仍然傻笑着。“哈哈哈。……”俩人一阵狂笑。可谓，两个傻子一台戏，笑得轿车周围傻风弥漫哪！

我这时才注意到傻总坐的这辆车是一辆旧车，这辆破车在我与邵总一起合作时就有了，古老的大众牌，到处的漆都脱落了。“邵总，您最近不是发大财了吗？怎么不弄辆宝马、奔驰、凯迪拉克什么的，到处风光风光？”我故意开了个小小的玩笑，讽刺讽刺他。“哪里，哪里，小财，小财。有大财大家一起发才好，不然称什么共产主义？宝马、奔驰不都是一样的吗？洋货好是好，不过太贵，我这国产大众还是不错地，开得顺手就行了。对了，我最近想着你以前对我说过的话：要关注民生，关注慈善事业，这不，我都把它当真了。我现在所关注的就是国家的物质文明建设以及精神文明建设，比如中国的体育事业、中国的文化教育事业、中国的艺术科学事业、中国的政治军事事业，等等，我的钱都投那里去了，也算是国家兴旺，匹夫有责，对吧？哈哈哈……”

“傻总，笑您傻，准没错。我看您的心哪，傻得比天还高！”我打了个哈哈，继续说，“现代的企业家哪个不是自私得要死？”我们以前就这么嘻嘻哈哈地称邵总为傻总，邵总也很高兴，没什么忌讳的，也不会计较我的讽刺、责问与挖苦。“是的。”傻总表示赞同我的说法，“哦，对了，慧童，你知道今天是傻子探亲的日子吗？”他突然转了个话题，劈头问了一句。“傻子探亲？什么傻子探亲？莫非傻总是说他自己要探亲吗？”我便接着他的话茬儿上问了一句，“邵总，你家不就在厦门同安吗？不是天天可以探亲吗？”“哈哈，说我傻，你比我更傻。告诉你吧，最近厦门全岛的人正在迎接两位108岁高龄的台湾老人回厦门乌石浦老家探亲。他们来大陆之前，就被两岸的娱乐界以及学术界吵得沸沸扬扬了，还挂上了一个前所未有的宣传口号‘傻子探亲’。你也不关注关注两岸的时事与政治，以及民间的文化交流？瞧我，我还特意买了一本傻子兄弟合写的台湾畅销小说《傻子》！”傻总反过来讽刺并责问我，说着，指了指车子后座上那本翻得折角的书籍。

“哦，《傻子》？……”我一片茫然，又似乎明白点了什么。“还是傻总的消息灵通吧？想当年，我还一直称呼你为慧童哥哥呢？慧童呀慧童，慧通呀慧通，你是一点不慧，一点不通，我看你呀，满肚子里装的都是虫子吧？你还不知道？索性叫你傻童弟弟算了。哈哈哈。”那女的的确叫小叶，我也终于印象明晰起来了，毕竟，我们在一起上班的时间太短，淡忘得比较快。那时的她还是一个黄毛小丫头，过了三年就能装扮成少夫人的模样了，真是令人佩服得五体投地。“现在肯定是过目不忘了吧？”我一边这样默问着自己，一边应和着，“那是，那是，傻童，傻童。哈哈哈。”“上车吧。我一定要让你的小说有题材可写，而且是对厦门有着重大意义的故事，对我们中国也有着深远的意义。我和你傻总也正想找些好题材，为电视台拉广告，并为我们的慈善基金会做些宣传……”

小叶，不，是邵夫人才对，她整了整旗袍。本来右脚的袍尾开叉的地方，小腿肚露在外面，像个离开父母的孩子，憋在家里闷得慌，闹着要出来晒晒太阳。还好，我的心境一直保持着清醒而淡然的姿态，心如止水，坐怀不乱，因为我时刻告诫着自己：在美女与贵人面前要保持冷静。女人就像老虎，女人就像毒蛇，所谓“红颜祸水”说的不就是女人最坏的一面吗？不然，我不是要在傻总面前丢脸了？再说了，小腿肚之类的收回去了，她也该恢复女子的安静。女子的温柔与多愁善感的另一面也会呈现在我们的面前。“我和你傻总过几天就要去西藏纳木错湖旅行，你要不要和我们一起去，去寻找寻找灵感？我听说那里有更神奇的爱情故事呢……”小叶以试探性的语气对我说。“哦。是吗？到时候再说吧！”我一边应和着，一边想，“这小叶是不是想借寻求小说题材的愿望，让我中计，引我进入她的圈套，到时再给我杀个回马枪，要我再帮傻总公司办些事情呢？世界最难的，莫过于了解女人的心思哪！”我一边胡思乱想，一边喃喃自语，“傻子探亲？好题材，好题材！”小叶下车用手一推，把我推上了傻总的车，虽然坐垫破烂不堪，坐上去却觉得暖融融的，我再也顾不上去不去上班了，由金尚路直奔厦门高崎机场……

虚幻的梦想与残酷的现实是一个矛盾体，是有悖于常理的。世界虽然有着赤luo裸的现实，而且人们一直想方设法去正视她；可人们依然不能摆脱对梦幻的依赖，并执著于破解她，包括梦想着拥有灵感。所以，我需要她，需要现实，需要虚幻，需要灵感，更需要灵感一现时虚构的唯美、凄美、绝美的故事……

【二】傻子探亲缘起

一架中国南方航空公司的客机从台北起飞，经过澳门与香港之后，潇潇洒洒地落在厦门高崎机场的左侧，这些都得归功于“小三通”与“大三通”的“不通而通”的实现。机场周围涌来许许多多的媒体记者，来自福建东南快报的，厦门日报的，海峡导报的，厦门电视台的，海峡卫视的……记者挤爆了整个机场大厅，机场的保安人员正匆匆忙忙地维持着秩序呢！

两位老人左手拄着拐杖，右手轻摇着桃花扇，头发苍白，胡子齐整，身体健壮，一百多岁了，根本不需要人搀扶。您瞧，那一位脸上洋溢着爽朗的表情，嘻嘻哈哈地走出了机仓；而另一位脸上则写满了忧郁，沉默而深邃，冷若冰霜地走出了机仓。一大群人前呼后拥着二老，也不知道是些什么人物，或许，正是老人的子子孙孙吧？有好几十位，可谓四世同堂。

出了机场，几十辆宝马、奔驰等候已久，保安驱散了记者的围困，奔驰、宝马劲直向厦门江头北区奔去。车队在台湾街与乌石浦之间打了个圈，停在了sm城市广场那宽阔的免费停车场上。

老人一边观看着沿途的风光，一边感受着商业社会的繁华气息，一边感慨着中国发生的巨大变化，一边用闽南语自言自语地说：“噫，厦门还有台湾街？厦门人，台湾人，一家亲哪！用心良苦啊！……哦？那鼎鼎大名的菲律宾sm房地产集团也开到大陆来了？还有这世界五百强的许许多多公司都进驻大陆了？”两位老人相互对视了一眼，又叹了口气：“唉，可惜，只有美国才打造了商业帝国，咱中国还差得远哪！你看，五百强企业美国占了多少？而且都是排前头的呢！唉……。”

最后，人群向sm城市广场前面的观音寺涌动，在观音寺行了大礼之后，才上仙岳山……

厦门高崎国际机场就在厦门安兜社与林后社前面几百米，一条机场大道与金尚路十字相连，我每天上班都要经过机场路口。每天的每天来回奔波，好像没有什么可值得抒写的；我觉得这时间平淡得像流水一般，不紧不慢地向前流淌，在这往事模糊中，我也变得傻乎乎的，没有斗志，没有精神，更没有创作的灵感。我只能不紧不慢地跟随着时间的脚步向前方慢慢地走去，走去上班。虽然周围偶尔有一些在眼角映照出来的风景，却很可能飞快地被岁月所磨灭，找不到任何痕迹。

没有回忆，没有负担；忘记了历史，世界不再复杂，变得单纯而坦然。可世界原本就是复杂的。就像今天，一段尘缘，几个模糊记忆中的人物，让我看到了几年来不曾见到过的场面，这让我更想傻傻地为那两个傻子，以及像傻总一般的人，或者许许多多热爱中国的傻子写点文字，或许更谈不上要写他们的原因。就算是：说一段故事，讲一段人生，戏说一段历史吧？或许，说了大家也不相信，我讲得也不够精彩，这傻子有什么好写的呢？或许，正是因为他们的与众不同？或许，正是因为他们的与世无争？或许，正是因为他们的淡泊名利？或许，正是因为他们的傻子精神？或许，正是因为他们的爱国情操？或许，正是因为他们的特殊人生境遇？……

说我傻也罢，说我痴也罢，说我狂也好，我还是要写的。因为，我是慧童。慧童是我的笔名，我就喜欢写写我身边的故事。我对厦门的历史非常感兴趣，曾寻找过许多的厦门资料，以及结合自身在厦门周边游荡多年的经验，总结出厦门的简史简编。以前，我常把自己定格为情定江南，却也还是四海漂泊，居无定所；自从心定厦门之后，我又居住过许多地方，有如厦门岛外的海沧镇新垵村住过两处，厦门岛内的湖里区殿前村住过一处，厦门岛内的仙岳山仙岳村住过三处，厦门岛内的湖里区石村住过一处，厦门岛内的乌石浦村住过两处，厦门岛内的安兜山安兜社住过一处。至今一直住在厦门安兜社，数数搬家的次数已经不少于十次了，况且我喜欢徒步远行，走遍了厦门的每一寸土地；所以，我非常熟悉厦门的历史演变以及地理环境，我的根在江西老家，我的心变成了中国的大地，而我的家却变成了五湖四海……

【三】厦门简史探寻

古老的厦门，四面环海，只有水路可以进岛；而现今的厦门，有陆路的两座大桥，还有海路的水路，以及海底隧道，更有空路的飞机，可以进出岛屿。

我们常称厦门为鹭岛、琴岛，这是现代最常用的称呼。鹭岛的来由在于筼筜湖及湖中有个白鹭洲，这个小岛屿上与筼筜湖畔栖居着许许多多的白鹭；琴岛的来由在于小小的鼓浪屿上有几百架钢琴。厦门古时还有鹭洲、鹭屿、鹭城、鹭津、鹭门等称呼。厦门岛与鼓浪屿岛之间的海峡称为鹭江。厦门更有文明城市、卫生城市、海上花园城市等称号。

据传说，距今三四千年前的新石器时代晚期，厦门已经有渔民上岛作业了。而有文字记载的历史，是在唐朝中叶时期，距今已经有1140多年了。我曾在某杂志上看到过一张珍贵的厦门老图片。几百年前的厦门只不过是一片森林，一片山地，零零落落的几棚茅房，这是渔民们临时躲避暴风雨时用的，他们的子子孙孙也因此开始在厦门岛长久居住。

唐朝天宝年间，汉族薛姓和陈姓从闽东的福安和闽南的漳州移民入岛，分别在洪济山下的南北面聚族而居，并出现“新城”的地名，改名为嘉禾里，隶属于情源郡、南安县、大同场。所以，我想，厦门的嘉禾大道由此而来，也因此厦门的嘉禾里居民小区保存至今。五代闽承隆元年（939年），大同场升格，建同安县，嘉禾里归同安县管辖。明初洪武二十七年（1394年），朝廷在岛上筑城寨，置卫所，城名厦门，卫所称巾左所。厦门的地名，从此确立。此后数百年间，厦门也曾改名为思明州、思明县　等等。1935年厦门正式设市。

据厦门志类史料记载：薛氏住在洪济山的西北。洪济山即现代厦门岛内的云顶山。云顶岩是洪济山的主峰，高339.6米，为厦门岛上最高峰。乾隆《鹭江志》有记载，后人称其景点为：“洪济浮日。”薛姓还有一个特点，南陈北薛的北薛，不仅在洪济山，而且后来分居，并聚集在厦门薛岭山的薛岭、薛浦　等地带。陈氏住在南面的金榜山下，当时有“南陈北薛”之称。金榜山与五老峰之间的距离并不远，而且，厦门南普陀寺最初是由陈家施田52亩作为寺址建成的。到五代时，有人加以重建，名为“泗洲寺”。宋朝时，和尚文翠建成普照寺。这些寺庙就是南普陀的前身。

我常去厦门大学游玩，因为我这一辈子可能命中注定梦断于大学城，而今，我也算是半个厦大学子，报考了厦大专科，只惜身不在校园，厦大学子也不认识我，而且我又学艺不精，不但不能如愿，更怕有损厦大威名。不过，我对厦门大学的情有独钟，倒让我没脸没皮、傻里傻气地沾上了许多厦门大学的风光啊！就因为我常去厦门大学游玩，而南普陀就在厦门大学的正门门口，所以我也就常去南普陀，吻吻沉香，看看青莲，默视放生池。偶尔，把南普陀寺大雄宝殿外，两根柱子上的对联记录了下来。把对联里的字拆开，就是厦门历史的最佳见证。

上联为：经始溯唐朝|与开元而并古

下联为：普光被夏岛|对太武以增辉

另据资料记载，陈、林、黄为厦门三大姓。陈、林、黄、王、李、张、叶、吴、洪、蔡等都有在排行之首。薛姓却没有排名，怪哉！可能正是缘于薛姓的相对衰弱吧？根据我的经历以及资料上的记载，还发现，厦门寨上、殿前多为陈姓，厦门高崎多为林姓，湖里区、禾山镇、江头、安兜多以薛姓为主，厦门乌石浦则以肖姓为主。厦门姓雷和姓钟的都是畲族人，其中钟宅是畲族人集居地。厦门以汉族为主，一部分畲族人，以及少量高山族人。

我住在乌石浦的时候，住在四百年的大榕树下，曾看到过薛家宗祠里有一座古墓，墓碑上刻“唐著作郎陈俦墓”。因为，这一墓离我住的大榕树下不远，有同事住在那边，我也常去那里串门。这与史料记载不谋而合：“陈俦是陈邑的孙子。”同样在禾山镇的一棵大榕树下，竖着两块石碑，分别刻着“大唐赐进士出身陈公封茔”、“唐上柱国陈公茔”，这座墓是陈俦曾孙陈喜的。

我去离环岛路不远的观音山爬山的时候，也有一座唐墓，碑上刻着“唐场老陈先生茔”，它是陈黯的墓。陈黯是唐代会昌至成通年间居住在厦门岛的名士，是陈喜的曾孙。这些都与史料相符。

我去仙岳山爬山时，仙岳山上也有些不知名的古墓。还有一个最为亮点的三墓合葬的墓碑，或许就是肖氏之墓？肖氏？故事的背景由此而生……

【四】探亲故事背景。

传说中的“南陈北薛”，薛姓住在洪济山的西北，陈姓住在南面的金榜山下。萧姓住在厦门的乌石浦。据萧氏家谱记载：萧国梁的第七世孙萧中立迁居厦门乌石浦，开基乌石浦萧氏一族。其支派蕃盛，后裔分布台湾、菲律宾、新加坡等地。陈姓与薛姓的后裔分部世界各地，更为广泛。薛姓则逊色许多。【慧童注：在古文字中大多写作‘肖’，而“萧”才是现代其族姓的主流，虽然，肖姓在汉朝时几乎灭绝，而且如今肖姓也不多，但我写本文仍以古“肖”姓为标准。】

我在解乌石浦的字面意思时，胡思乱想，猜测出许多玄的东西，也代表了厦门的地理演变。我猜想，乌石浦即“水边有一块黑石头的地方。”而我查过字典了，“浦”就是水边或河流入海的地区。所以，乌石浦应该是一个码头，是一个港口，而不是现代繁华的居民区。我又查过历史记载的资料，刚好与之吻合，乌石浦就是通往漳州、泉州、台湾以及南洋的古渡口。乌石浦与厦门江头、江浦以及厦门薛岭山地界联系在一起。我又联想，江头古时，此地必有一江；江浦即为江边；乌石浦与江头相连，江头与江浦相连，意有“君在长江头，我在长江尾”之韵，江水浩浩荡荡地流入筼筜湖。经过千百年的天然地理演变，以及人为造成的地理演变，筼筜湖上的小屿逐渐减小，屿后的居名也越来越多。【慧童注：屿后有屿后东里、屿后北里、屿后南里、屿后东里，等地】筼筜湖面面积大幅度减小，到近代人将筼筜湖最窄的入海处，筑上堤坝，即为厦门东渡连接轮渡的西堤。筼筜，字面本意为：湖边生长的大竹叶。由此可知，筼筜湖边上的大片大片的大竹叶已消失在筼筜渔火之中，而筼筜渔火也就成了现代霓虹灯下名副其实的人工湖中的筼筜夜色了……

故事背景如此清晰，可以更好地探寻厦门人的老祖宗了。

【五】桃花梦的故事

厦门乌石浦的肖家有个公子哥，名叫肖仕良，【慧童注：肖为孝的谐音。】兄弟姐妹很多，个个把他捧在手心里，像掌上的明珠。一个大男人所受到大家的宠爱为什么会像美女被男人宠爱一般呢？可能是因为他最小；而且，封建社会里重男轻女的成分又很浓，也可能是因为肖仕良被那些算命先生说成很有仕途命运的吧？不过，这一切并不像他们想像得那样完美。有时，聪明反被聪明误；有时，希望越大失望越大。

肖仕良读书很勤快，成绩也很好，只惜他不懂得慧童所归结的“吹、捧、巴、拉、托、拍”的艺术，这就是现代人成功的六大秘诀，现代实用，古代也同样实用，古今并没有太大的变化。肖仕良最终名落孙山，与金榜无缘，做了个平平淡淡而空有思想的秀才，如此而已。他因此一蹶不振，并决定不入流，不考学。

那天，肖仕良在乌石浦游玩，突然发现那座庙宇里仿佛深藏着什么玄机，抬头一看，“洞炫宫”三字映入眼帘。那座古老的房子，雕梁画栋，龙飞凤舞，精雕细刻，煞是美观。不过，他只是被洞炫宫门口的楹联给迷住了，您瞧：

上联是：洞派溯漳江|源流浮沉湓浦

下联是：炫燃炬蜡烛|灿烂焱炯煖煬

暗藏着乌石浦的许多玄机，其一为：两联之首藏有“洞炫”二字，引领为“洞炫宫”。其二为：上联藏乌石浦的“浦”字，且都是“氵”旁，更说明乌石浦是在水边码头，又与乌石浦古老的地理环境联系在一起。其三为：下联藏乌石浦的“石”字，以“火”为偏旁，石在五行“金木水火土”中，有最古老的“女娲炼石补天”的故事，火炼而石生，石化而成土。按风水学来讲，乌石浦本是一阴一阳，一正一反，水火不容，水火相对之地。而事实上，乌石浦却是一个完美的悖论存在之地，水火相斥又相容，男男女女相辅又相成，阴阴阳阳交融又互补的好地方。这个世界的万事万物亦然，存在着“通而不通”的悖论哲学现象，这你解释得清楚吗？

肖仕良走进洞炫宫内，抬头一看，横匾额上有“两仪同辉”四字，旁边又书两联，可谓妙趣横生，其联为：

上联是：妙道还週迅速|巡游通遐迩

下联是：吴江浩荡源流|活泼浊澄清

同样暗藏着乌石浦的玄机，其一为：上联藏着“辶”底，“妙道”暗示着交通要道。其二为：下联藏着“氵”旁，同样说明乌石浦在水边码头，而“吴江”则暗示着“海运要道”。他们不曾想到几百年后成为历史的见证。码头变成居民区，“吴江”变为居民区的“江头”。这些都与厦门民间野史所记不谋而合。【慧童注：吴江是江头那条江，还是鼓浪屿与厦门岛之间的鹭江呢？有点疑问。在本文，我以江头的小江为标准。】

肖仕良走进洞炫宫内，里面清幽死寂，蜡尽油枯，香已灭，有点让人毛骨悚然的感觉，正欲抬脚退出洞炫宫。突然，一阵香风吹过，世界开始朦胧起来……

“肖仕良哥哥，肖仕良哥哥，你等等，等等……”肖仕良似乎看见一位仙女从远处飘飘而来，后面跟着两位美丽的仙子，貌如桃花。您瞧，那桃花仙子一边向他不停地招手，一边呼叫着。

“她是谁呀？居然知道我的真名，还叫我哥哥呢？”肖仕良一看，打了个寒战，惊得目瞪口呆，垂涎三尺。

“您不认识我了？我是你时常在梦里遇见的桃花仙子呀。肖仕良，我知道你仕途之路已断，不妨以孝道为主，俗话说，‘不孝有三，无后为大’。不如让我先成全你的桃花梦？如何？你跟我来……”那桃花仙子揶揄地说着，转身就走。

肖仕良激情洋溢地说：“好啊，好啊！”可脚却不听使换，左右徘徊，“是不是太激动的缘故呢？”肖仕良一边移动着双脚，一边想着。突然，后面有人推了他一把。他回头一看，原来正是前面迎来的另两位桃花仙子，她们笑如桃花地盯着他，盯得他脖子通红，只是不知她们什么时候偷偷地溜到了他的背后。肖仕良正在诧异之际，两位仙子用纤手推着他就往前走。之后，他扭扭捏捏地跟着领头的桃花仙子来到一个四合院，有正房、北房、东厢与西厢。原来，后面的两个年轻美丽的小仙子，一个住在东厢，一个住在西厢，她们又突然站在两厢门口盯着他笑呢！这时，肖仕良已经按捺不住心中的激情，便迫不及待地向她们跑了过去。

那俩美人，人面桃花，两个小酒窝一荡一漾，真是美死人了。她们左右一摆姿，东西一亮相。一位朝他嘻嘻哈哈地调情，丰胸肥臀，摇摇晃晃，摆弄着风骚，韵味无限，她可谓看透尘世间的虚伪之态。另一位却是幽雅淡然，冷冷冰冰，温柔敦厚，眉目传情，可谓与世隔绝的孤傲之态。肖仕良情不自禁，向她们抱了过去，准备来一个左拥右抱，右亲左吻。等他跑到东厢时，仙子却不见了，抱了根柱子；跑到西厢时，仙子也不见了，同样抱了根柱子。如此反复了几遍，肖仕良跑得气喘吁吁的，刚准备站住脚跟。

突然，见得那俩仙子的身影向中间靠拢，站在四合院四方天井的正中央，甩开衣袖，掀起旗袍，翩翩起舞，就像满天花雨时，桃花瓣落红一片；左旋右旋，东转西转，跳上端下，忽而一分为二，忽而合二为一。肖仕良想，再不能错过这个最难得的好时机，立即张开双臂，像凶猛的鹰虎发现猎物一般，向天井中央冲了过去，“咚”的一声，肖仕良紧紧地抱住一根顶梁柱，头碰了一个大荷包。仙女呢？不见了。

原来，根本没有什么桃花仙女、四合院、大天井，肖仁良抱着洞炫宫里的那根顶梁柱时，产生了幻觉，幻想着一个美好而短暂的梦。肖仕良忽然意识到了些点什么，瞬间离开了洞炫宫……

【六】桃花运的故事

反正肖仕良也没有什么大事可做，考学不成，就在家里闲着，偶尔在私塾教教孩子们念《三字经》、《四书》、《五经》什么的，孩子们不是嘲笑他是孔乙己般的人物，就是戏弄他的那种阿q精神。

自从上次在洞炫宫被桃花仙子戏弄点化后，一心专攻画桃花，一边学习写对联，一边用心苦练毛笔字，有时也吟风咏月，写写小词什么的，可谓琴棋书画无所不通。最终以不求功名利禄，不求富贵繁华，自娱自乐，冷笑面对每一个事业上成功的男人。

说来肖仕良笑看人生，却一直要求自己做到万事以孝为首，并徘徊在人性对矛盾的抵制之中。他想尽量做到淡泊明志，清静无为，宁静致远，却难免受到环境的影响。人毕竟是人，性毕竟是性，矛盾而统一，这也算是一种“不通是通”的自然现象，悖论哲学现象之一，因为无论他内心怎样起波澜，怎样矛盾着，他的生活还是要继续下去的。

乌石浦的肖家没有人再管他，他们由对肖仕良的失望，慢慢到理解与同情，肖仕良的父母也开始深深地体会到儿子的用心良苦。所以，他更自由了，一个人可以默默无闻地做自己想做的事情。后来，他最擅长画桃花。两幅人面桃花——桃花双绝在他的笔下诞生，那可是绝笔呀！在不求、不争、无欲的悖论下，无形之中他的名气传遍了整个厦门岛。来要他作画的，或要他写对联的，更是不计其数。肖仕良为人正直，工钱分文不收，有些穷人家的还是免费奉送，连成本费也不计，赢得厦门“好好秀才”的好评。

再说那两幅名画吧，所谓人面桃花——桃花双绝，两幅关于桃花伴女子的水墨山水画，挂在肖仕良的画室墙壁上，一左一右，一喜一忧，可能这就是桃花梦中的那两位女子吧？也的确，自从去了洞炫宫之后，那两仙女就是他朝思暮想的，他想方设法地要把她们勾画出来。

您瞧，第一幅：仙女站在一茅草房门口，门口对面右侧有一枝桃花，有“墙角一枝桃”，“桃花出墙”之感。偶有几片桃花瓣翩翩飘落，落下的花瓣里有女子的温柔，也有女子的怜惜。那女子一手握着桃花扇，轻摇轻唱，一手轻拂轻摆着一端的群角。脸上两朵桃花，忽红忽红，忽隐忽现；头倚门柱，抬目远眺，好像在期盼着些什么，好像在幻想着些什么，她乐呵呵地沉浸于美好之中。

笔法老道，水墨色调朴素自然，使那女子神采奕奕，一切关于表达世界的情感，都是动态的，尤其是作者把握住了女子的心理，把她内心中的那份细腻，以及那份渴望也发掘了出来，可谓，传神入微，神笔马良再现啊！第一幅题崔护一诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。”字体潦草，铿锵有力，落笔亦有声，似有大书法家之遗风。

您瞧，第二幅：仙女正在赶路，路边的桃花被春风吹得摇摇摆摆，正在嬉笑怒骂，风中的桃花更加妖娆妩媚，不过，无论桃花如何热闹，都不能掩盖仙女的内在姿色，她小脚轻启，头上蒙着一层粉红色的轻纱，仿佛是要遮住春心荡漾时的羞涩。她深沉中有那份清纯，那份宁静，宁静中有那份幽雅，幽雅中并蕴涵着一份忧郁，忧郁中又深藏着一份病态之美……绝了。第二幅题崔护一诗：“人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”字体正楷，端端正正，起笔无声，转折却有泪，似有一股豪情劲直冲出九宵云外天！太绝了。

无巧不成书。凑巧，厦门洪济山有位女子，叫薛桃花；金榜山有位女子，叫陈桃花；她们素有南陈北薛——女子双绝之称，又称厦门双绝、女子双绝、桃花双绝等等。她们同年同月同日生，情同双胞姐妹。今年，桃花双绝刚好18岁，正是桃花绽放的季节，女人魅力展现的开端。只惜，这封建社会里，两大家闺秀，独守闺房，半寸不离，十八岁也不见什么大男人。肖仕良听是听说过，却不知其真人，更不知其庐山真面目。

有一天，肖家家丁传报：“有女子双绝求见。”肖仕良受宠若惊：“不就是厦门桃花双绝吗？”匆匆忙忙支出全家来迎接，虽然没来得及鞭炮锣鼓，但这一家子全部出动，倒也是浩浩荡荡的。肖仕良刚走出肖家大院，忽听：“肖老师，小女子慕名而来，桃花有理了。”这一鞠礼，让肖仕良着实吃了一惊，非同小可，他从来没见过有这么迷人的女子，或许更是因为他向来独守空房，没有见过大场面吧？顿时，头晕目眩，瘫倒在地。二女一见，心想：“这肖老师的确身手不凡，相貌也不凡，就不知为什么会突然昏厥？”众家人一见，也个个目瞪口呆。这是究竟是怎么了？肖仕良醒来时，已经睡在了舒适的大花床上。睁开眼睛一看：“噫，我这画不是还挂在墙上吗？怎么成真人了？怪哉？”原来，肖仕良梦中的仙女，以及他的代表作人面桃花——桃花双绝竟与这两个女子长相一模一样，你说她们是人还是鬼？是妖还是魔？就是这大白天也会吓死人的。

大姓与大姓之间，偶尔才有所交往，固然有所交情，薛、陈二桃花在大节气要拜访对方家族，这才得以相见。陈桃花与薛桃花相见后更有相见恨晚之感，虽性情相斥，却也是可以相补的。这不能不说是怪事，也是悖论现象之一。两桃花的年龄是一样大的，两人随以姐妹相称，陈桃花身材要高些，称为姐姐；薛桃花要矮些，称为妹妹。后来，她们谈及肖秀才的桃花双绝时，就默默地想着要亲眼见一见这梦中想见的男人和梦中想见的桃花双绝。陈家、薛家也勉强答应了她们的要求，便安排了大队人马前往厦门乌石浦的肖家。不曾想到，人刚见到，便晕了，您说这二位女子心中惊讶不惊讶？一个好端端的大男人在美女面前就晕了，美死人了？乐得两桃花面红绯绯，双双陪伴着他们进入卧房就医入药，也不再讲究宾客客套什么的。

“心病还需心药医呀！”那糊涂医生也没开什么药，只是随意说了句，“问题不重。”还吩咐说，“如果桃花二位贵人愿意做做好人，可以在左右陪伴，大概几刻钟就好了。”说完，拍拍屁股就走人。果然，才一刻不到，肖仕良就睁开了眼睛，看到那两幅画完整无损后，又一轱辘地爬将起来，坐在榻上。陈、薛二桃花便站于一左一右，陈桃花笑嘻嘻地给肖仕良递去毛巾，还打了杯开水。只有薛桃花静静地等待着他的发言。肖仕良也没说什么，道了声谢谢，又问：“你们是谁？怎么跟我那次洞炫宫梦幻中的桃花仙子一模一样？我还为她们画了两幅画呢。”说完，指了指墙上的画，清晰的笔迹慢慢地蠕动着。

“啊，是了。去年，我们俩去南普陀烧香时，也曾遇到这个幻觉。我看我们梦见的就是肖先生您的模样吧？哈哈。”陈桃花仔细地端详了一阵子，越看越像，“一定是您，没错了。”又仔细地欣赏着那两幅画，惊叫了起来，“太神了，太绝了……”

“难不成……是我们三人同梦？”三人沉浸在疑惑之中……

【七】求神拜佛的故事

正当她们三人陷入沉思之时，肖家大老爷们已经乐得笑掉大牙了，忙得喘不过气来。公子哥们醒了，又有这两位天上掉下来的贵宾，不排场地接待一番怎行？可惜的是，她们欣赏完了肖仕良的桃花双绝之后，感叹着比她们的美色更胜一筹之后，便要求离去。来时惊讶，去时也同样惊讶，三人都恋恋不舍。不过，因一梦之缘，再到一面之缘，接下来的，就有更多的见面之缘了。一段封建婚姻也即将酝酿起来了。

既知是天命所归，陈、薛两桃花信任了佛仙的点化。不论陈家与薛家如何反对，都不能阻止她们下嫁给肖秀才。肖秀才最终取了两房，东厢与西厢，明媒正娶，风风火火地把整个厦门乌石浦热闹了一番。从此，乌石浦更是一举成名，两幅名画由此地而生，而且两大绝色美女也一并归入肖家。【慧童注：厦门乌石浦还是一个世界闻名的油画村呢。】

嫁入肖家之后，二女房事平摊，却久久未见得怀孕，也不知是什么原因。这是不是将预示着什么呢？或许，这就是不祥的征兆？其实，万事万物的诞生与毁灭都有或多或少不明确的征兆，都有一些因果关系，当然，不排除这是迷信思想。可毕竟，当下一阵阵火药味即将侵袭中国，中国即将陷入瓜分的境地。陈、薛两桃花再看不见自己的明天，也看不见大清朝的明天，更不知仕良这一辈子以后还能做些什么！而生孕权是她们最希望有的。然而，她们却没有，所以，她们很痛苦。东厢陈桃花姐姐与西厢薛桃花妹妹经过商议，准备去一趟厦门南普陀，去那里求求佛，拜拜妈祖。南普陀是千年古煞，听说那里的神仙佛主都很灵验的呢。【慧童注：妈祖是厦门以及扩张于闽南，包括台湾在内的闽南语覆盖地区，以及广东部分地区的一大宗教信仰文化。家家户户都有祭祀。】

那天，陈、薛二人不敢兴师动众，偷偷地沿着嘉禾大道，悄无声息地出发了，一直来到下澳仔的海边，再到南普陀寺。一进寺门，梵音袅袅，香烟萦绕。南普陀果然是一个异样境地，最前面有一个莲花池，不仅象征着清静无为之地，更有为普渡众生、洗涤心灵提供场所。莲花池也算是放生池，里面有很多各式各样的鱼儿、龟儿，他们自由自在地摆来摆去，好不清闲。【慧童注：这时南普陀前面的厦门大学还没有成立。】

两桃花一个佛一个神地拜了过去，拜了天也拜了地，拜了东南西北，烧了黄纸，也燃了名贵的沉香，还化了一大堆的金币银币。唉，忙得二位可是腰酸背疼腿抽筋啊！看来，求神拜佛也是件麻烦的事啊！不过，两位桃花还真是累得值，毕竟为她们带来了好运，算是“好心有好报”，“有付出就有回报”吧？是不是这个理儿？

当天晚上陈、薛二人各做一梦，可能就是妈祖托的梦吧？深更半夜，陈、薛二人起身迎在门口，望月，托莲。好似听见有喃喃细语：“桃花运皆因桃花起，桃花梦也应以桃花梦而结。据说，你们家的桃花双绝两幅画被盗，可是事实？只要肖公子再画两幅桃花双绝，或许贵子可得焉！一喜洗一劫。另外，国有国难，家有家难。子与国并不矛盾，劫世与运世，生得生，不生也还得想办法生。人类不是一直在延续么？”肖仕良一梦惊醒：“啊！原来又是三人同梦。”心中更是惊奇不断，妈祖的这段话预示着什么呢？或许，预示着肖家家族的变化，以及中国国情的变化？再说了，桃花双绝已丢？这是怎么回事？

【八】桃花双绝、女子双绝、二傻诞生的故事

肖仕良睁开眼睛一看，自己卧室里的那两张绝笔之作不翼而飞，也不知哪个小偷居然有这个胆，更不知哪个小偷有这个本事，唉，这在乱世之中，什么鸟都有，即使在太平世界的理想天国之中不是同样存在着世界丑陋的一面吗？肖仕良就像魂儿丢了一般，无精打采，怨气冲天。

纸是包不住火的。人们传言肖家失窃了，就纷纷予以援助，想帮忙找到这两张绝笔之作。当然，他们何尝不是想在其中捞点好处呢？肖仕良不是不知道他们的目的，但还是希望他们能够找到，因为，这样的画，是在特有的环境下，特有的心境下，特有的境界里画出来的，没有谁再能代替他原来的绝笔，即使他自己也不行。肖秀才从此在艺术之路上好像已经是山穷水尽了。桃花双绝的两幅名画，也从此流失于民间。

不过，女子双绝与肖秀才，原本就是才子佳人的绝配。陈桃花与薛桃花都是大家闺秀，从小受书香的熏陶，有很高的文化修养，文笔就不必说了，她们更擅长于作画；时不时为肖仕良挥挥笔，可谓“代笔传情”，“传情入画”，以画通心灵，关心众生劳苦，把中国古老艺术中的快乐与温暖送给最贫穷的人民。其中，酝酿了陈、薛桃花的杰作，与肖仕良画得一模一样的桃花双绝，画中的墨迹同样在墙上蠕动，栩栩如生。陈、薛两桃花的桃花双绝，当时厦门画界权威给予比肖仕良原画更高的评价。出于女子双绝、厦门双绝、桃花双绝之手，价值连城。据传说，有人以百万黄金购买这两幅画，肖仕良都拒绝了这个令人羡慕的交易，那富商只能望画兴叹，悻悻而去。而肖仕良却说：“这两幅画为我带来了两个儿子，又是出于我二妻之手，价值无法用金钱来衡量。……”后来，又传说在战乱时期，被不懂艺术价值的侵略者，在抢光、杀光、烧光的三光政策下，一把火把个桃花双绝烧个灰烬。肖家基业大概在那时衰败了下去。虽然，肖家后来恢复了原来的大院，却不再有以前的气派了。此皆后话，暂且不提。

再说，桃花双绝画好不久，陈、薛两位夫人果然怀孕了，乐得肖家上下热气沸腾。怀胎九月零九天，两位桃花各生一子，同年同月同日同时生，好似双胞兄弟。

1900年7月2日，午时，东厢与西厢忙得翻了天，有准备药品补品的郎中，有熟练的接生婆，忙活了半天，两个傻小子来到了人间，东厢陈桃花所生，较重点，九斤九两，生下来时哇哇直叫，叫大傻；西厢薛桃花所生，较轻点，六斤六两，生下来时一声不吭，叫小傻；这些活泼可爱的乳名，就是迷信的人们为了让小孩子能健康顺利成长时起的。老人家们高兴地捧着，你亲亲，他抱抱，抛来抛去，像运传篮球一般。

两位桃花生育不久就去逝了，不知什么原因。为什么好人不得好报？为什么好人命短？或许有人这样问，这的确是个矛盾。有人按科学所讲，是产后的遗症，也有人非常迷信，就说，“仙家终归是仙家，仙女终归是仙女呀！您想啊，她们在凡尘完成了使命，也该回去了，您说是吧？”虽然是一句戏言，却说得您不得不信，我们也就这么傻里傻气地接受这个观点。人的生命长短不是我们人类所能左右的！登天成仙不能不说是我们最完满的愿望！

【九】疯子的算命故事

二傻出生刚不久，正当大傻与小傻手指在桃花扇上抓来抓去的时候。突然，门外走进来一个算命先生，像个疯子，走起路来摇摇摆摆，也好似喝了酒似的。“天灵灵，地灵灵，没有胡扯灵，胡扯算命不要钱，哈哈哈。”“天灵灵，地灵灵，没有胡扯灵，胡扯算命不要钱。哈哈哈。”他道了几声天灵灵，就对肖家老爷说：“我叫胡扯，我要为这两个娃子驱邪，然后赐名……”肖家人也有些迷信的人，便相信了，因为“疯傻必有因”，或许他们的话比那些伪君子们还更真实呢，那也不一定。

胡扯的算命人拍了拍这两个娃子的额头，说：“邪是去了，不过呢……。”接着，又打了个哈哈，长笑不语。后来，又闭上了眼睛，开始念经一般，胡说八道，“天庭饱满，双眼紧闭，满脸通红，胡子这么长，抬头纹这么深，真是高人哪！”随后又胡乱取了两个姓名，也不按肖氏字辈的，一个生下来哇哇直哭的娃子取名为肖智乐，一个生下来一声不吭的娃子取名为肖仁冰。

胡扯拿出一堆废墨、两张黄纸和一支烂毛笔，研了些墨水，假装文文雅雅，抚袖提笔，在一张黄纸上画了一个圈圈，一张黄纸上画了一个框框，似有“没有方圆不成规矩”之韵，也或有文俗而又新颖，却终究逃离不了圈圈框框、框框圈圈而已！这算是胡扯先生所画的护生符吧？画好之后，在东厢与西厢的门框上方一贴，说：“好人一生平安。”拍拍屁股走人了。

大家听后，先是一惊，觉得他的确是在胡扯。后来想想，不通也通，这两个名字取得也倒是不错，就高高兴兴地接受了这两个好名字。不过，大家高兴得也太早了。他们出生之后，中国几乎战乱了好多年。可两个小桃子居然不会说话，也不会走路，一直到六七岁还是结结巴巴的，的的确确是两个傻子，说得好听点，就是弱智而已。肖家也不知这是什么原因。也不知那护身符还有什么作用？

又过几年，一天，门外又走来个算命的，他拼了老命，非得要给那俩孩子算上一命。“天灵灵，地灵灵，天上有神灵，地上有神灵，看生辰八字我最灵，算一算，不要多不要少，给点纹银三百两，混口饭吃嘛。哈哈哈。”“天灵灵，地灵灵，天上有神灵，地上有神灵，看生辰八字我最灵，算一算，不要多不要少，给点纹银三百两，混口饭吃嘛。哈哈哈。”算命先生反复叫了几遍，自称“神算”，可是谁知道是真是假呢？肖仕良想：“算一命要三百纹银？不是敲诈勒索吗？”可是，他越是听着算命先生叫喊，心中就越是感觉压抑，经受不住神仙的诱惑，再说了，他更盼望着儿子聪明起来，骨肉亲情之深切呀，花这点钱算得了什么呢？便把他请了进来。

神算春秋先生也不客气，说：“肖老，您把二贵子抱来我看看，行不？”又直接讲解，说，“七岁了还要人抱啊？真是‘傻子有傻福’啊！”所谓神算春秋的春秋先生，无非是破解万春千秋之中，什么时候是福，什么时候是祸，其他倒没什么。“此话怎讲？”肖老爷惊奇地问。“看看生辰。”春秋先生没有正面回答。“农历庚子土年，六月初六。”“哦。六月小。壬午木月，丙子水毕破日，五行：洞下水。丙日不修灶，子也不问卜。日值月破，大事不宜。昼长：13时39分。据我所知，天象亦有悖论时刻，化不可能为可能。虽说子不问卜，我却偏偏来问。日值月破，我却偏偏解读你儿子的大事。昼长于夜，以解　夜长梦多之理。一个嘻嘻哈哈，一个冷冷冰冰。似傻而非傻，大智而若愚，必有一番作为呀。等到新民主主义革命完完全全成功之后，便可见成就……”神算春秋先生像小学生念书似地背起了万年历中的知识，摇头晃脑的，甚是滑稽。说完，飘然而去……

【十】两把桃花扇，入画的故事

上一节曾提及桃花扇，不明不白地出现，让人迷惑不解。这是两位桃花，绝别人间，丢下两个傻子不管时，而肖仕良也将作别人间时的临终之作。

肖仕良本来应为得二子而高兴，却因失去双绝之妻而痛苦不堪。肖家男女老少，有事业的有事业，留洋的留洋去了，有的都已建立了新家庭，肖老太爷也相继在不久前去逝了。突然之间，肖家变得孤零零的了。厦门乌石浦留下一个空荡荡的肖家大院，风吹秋叶时，冷冷凄凄。肖仕良变得衰老了许多，头发白了，胡子也白了，整天沉默寡言，有时尽把自己关在房间里好几天都不出来，有时喝些闷酒，有时写写文字，人家都叫他肖老头了。

也不知什么时候，他居然又提起了颤抖的画笔，虽然没有从前的神气，却比以前更老练，更有思想内涵。这次他画的不再是那两幅桃花双绝，因为那个记忆里的故事情节已经不复存在了。当下，悲伤季节，不是幻想的季节，能画得出那种画吗？当然不能。肖仕良把墨磨了再磨，研了再研，把毛笔舔了再舔，把纸张铺了再铺，都没能探寻出灵感的绝笔来。还好，肖家大院里还有两位没有离去的打杂人员攸灵感与陆画，他们不舍得离开肖家，毕竟肖家有恩于他们。

攸灵感与陆画是一对在战乱时期，恋无绝期的情人，可惜上苍却没能给予他们相爱的好环境。他们老家原本在江西，炮火连天时，无家可归，后来逃往武夷山避难。正当此时，肖仕良在武夷山看望一位老友艺术家，途中也算是游山玩水吧，在战乱时期有这份心境，的确难得。肖仕良在武夷山把这对苦难中相爱的情侣带回了厦门……

攸灵感看到肖秀才这样狼狈，几个月过去了，还是痛苦不堪，吃不好，睡不香，有时滴水不饮，有时粒米不进。而现在，正是秋老虎的季节，特别热。他看到肖秀才脸上的汗水像雨珠一样往下滴，雨打巴蕉，心烦意乱，什么也画不出来，如此下去，不憋出病来才怪呢？攸灵感便叫陆画到里厅拿来两把纸扇，一人给肖才子扇上几扇。

肖仕良这时似有所悟，眼中红光一闪，所有呆滞的目光都没有了。桃花双绝又画了三天三夜，画于两把桃花扇之上。桃花扇里的桃花双绝是肖仕良的封笔之作，用尽了一生的心血。那墨汁里滴滴是泪，滴滴是血呀，浸透着肖仕良对爱妻的眷念，浸透着肖仕良对傻儿的期望。画好之后，他就把桃花二扇交付于二傻，这两把桃花扇比他们的生命还要重要，是他们的护身符，更是他们的命根子！由于过于悲伤，过于勤苦，心力交瘁，心脏病突发，气绝身亡。肖仕良年仅二十八岁，而二傻仅有两岁。陈、薛两桃花年仅二十二岁就走上黄泉之路。可谓繁花易落、大才易折，这怎么说得清楚呢？

肖家衰败，与战争也有关系，亲人们死的死，散的散，有的成家立业，有的远走高飞，远赴重洋，这些都是陆画与攸灵感亲眼所见的，最能感受到肖家的可悲，也只有陆画与攸灵感才能把肖家顶下来。后来，他们把二傻当作亲生儿子对待，一把屎一把尿地把他们拉扯长大。据传说，厦门解放前夕，国民党政权发生变化，二傻被抓去了台湾，他们也就与二傻的妻子，以及他们的小孙子一起偷渡去了台湾，并终老于台湾的。此为后话，暂且不提。

再说了，陆画也有桃花双绝合二为一的姿色；攸灵感也是一个机灵的小伙子，似有肖仕良的仕途之相，不过他与肖仕良一样，与仕途无缘，或许这一切都是天意吧？更可叹的是，这对绝恋的痴情男女命运悲苦，不仅无父无母，而且天生没有生育权，无儿无女。可怜，可悲，可叹呀！二傻在他们二人精心地呵护下慢慢成长。二傻七八岁的时候，才刚有咿咿吖吖学语的状态。曾有人开玩笑说，这是大器晚成的迹象。这是没有人讲得清楚的。

您瞧，大傻拿着小傻的桃花扇，说小傻的妈妈很漂亮：“我薛妈妈真漂亮。”小傻拿着大傻的桃花扇，说大傻的妈妈很漂亮：“我陈妈妈真漂亮。”让邻居小孩子听见，听得懵懵的。可惜二傻都没能记住自己的亲生母亲和亲生父亲的模样。红颜薄命，好人短命，这不是悖于常理吗？！……

【十一】二傻的嘻嘻哈哈与冷冷冰冰

人类最可悲的莫过于：是人却有人不把人当人，或者战争。

肖智乐与肖仁冰在9岁的时候终于进了私塾。两人坐一桌，倒是一个人的模样。肖智乐上课爱闹，肖智冰上课爱静，一个嘻嘻哈哈，一个冷冷冰冰，成绩却不怎么样，少不了挨老师的竹板。这人呢，也真是没办法，读书读不进去，就会受到人家的歧视，何况是两个傻子？

在二肖读书时，冷冷冰冰与嘻嘻哈哈的，本来也不会有什么好成绩，更不会有什么好名声，他们却得来个二傻的大名。有时，肖智乐乐呵呵地接受老师的惩罚，有时肖仁冰冷冰冰地接受老师的惩罚。二肖虽然被老师歧视，在他们的心理，老师永远是老师，都是受尊敬的，他们也没有什么报怨，也没有什么憎恨的，只是各自为政，各傻各的。

最可恨的是，那群顽皮的小孩子也都喜欢欺负二傻，欺负他们老实，欺负他们傻。本来小孩子的天性，在一起闹，一起玩，打打闹闹也没什么不好。可那天，海水退潮时，他们光着脚丫踩在筼筜湖沙滩上玩耍，前面迎来一群小孩子，对着他们指指点点。大概是想让二傻出出丑吧？他们走到二傻面前，二话没说，两个搂脖子，两个扳大腿，“扑扑”两声，二傻同时摔在沙滩上。那群小孩子并没有因此善罢罢休，站在不远处大声嘲笑：“两个傻子，两个傻子。……”

忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。二傻并没有还击。那群小孩看到他们躺在地上没什么反应，心理很不平衡，觉得还没有制服他们，也不够刺激，所以，大家聚在一起一咬耳朵：“有了……”那个领头的斜眼出了最坏的主意，他们把尿撒在沙子上，准备给二傻灌下去。二傻知道，这么十几个小流氓，自己两人怎么也斗不过，这次不被军阀们的儿子打死才怪呢？所以，他们只能装，傻了再傻。小傻冷冷冰冰的，没有说一句话，捡起一把沙子往大傻嘴里一塞。大傻嘻嘻哈哈地嚼了起来，嘴里还不时地哼着：“好吃，好吃。”你想，这沙子是海滩里的沙子，不比大陆的淡水沙子，里面有很多盐以及像镁一般的矿物质，很苦很盐，再加上那群小流氓的尿，唉！……

天黑了，海风猛烈地吹来，二傻在一阵阵嘲笑声中，回到了乌石浦老家。吃饭时，他们也并没有多说什么话，大傻依然嘻嘻哈哈，小傻依然冷冷冰冰，大口大口地吃着饭，好像没发生过什么事……

【十二】傻子有傻福的故事

肖智乐与肖仁冰见了进了门的姑娘就流口水，可老实得碰也没敢碰一下她。也不知哪两家的姑娘这么有眼光，偏偏就选中了这两个傻子？一个姑娘，有如冰肌玉骨的春兰，春风馨香中，香飘千里；一个姑娘，有如清纯独傲的红梅，在雪光寒梅中，红透万里。有人说，这是应验了他们的桃花运，有如他父亲肖仕良的桃花梦。也有人说，都靠其父亲的桃花双绝以及桃花扇的影响力；也有人说，都靠其母亲的女子双绝以及桃花双绝。难道说这都是父母给他们的背景吗？可偏偏父母为什么只给他们傻傻的脑袋呢？或许，这也是上天安排好的吧？无论是拥有美女还是拥有好运，这都是上天注定的，注定了他们傻人有傻福？不过，话说回来，你说这二傻有什么不好？忠厚老实，孝顺父母，人又长得像父亲那般仕气，那般帅气，母亲那般小巧，那般温柔；何况二傻的情感如此真实，如此细腻？这在战乱时代，那些美女是求之不得的。有些人正为生活奔波，不为家、不为妻、不为国的时候，只有二傻一心为他人，把自己置之度外。

傻子执著于第一次后的永恒，坚持着爱情的唯一性，并拥有近代婚姻的一夫一妻制思想，所以，二肖结婚时，人称其为“二傻结婚”。二傻对感情的执著，表现在对养父的孝敬，表现在对妻子的视若珍宝，表现在对国家的热爱，这是姑娘们难以想象的。而结婚对于他们来说，的确不知是如何进行的，不过有了第一次之后，就意味着永恒。

第一次那个夜晚，一傻在东厢，一傻在西厢，唱着对台戏。二傻虽然不懂得如何云雨，却懂得什么叫做羞涩，两位的妻子随拉着二傻强行扭捏了一曲。你瞧，二傻更懂得如何呵护妻子了，懂得如何辛勤劳作了。二傻结婚比较晚，可算是晚婚、晚育吧？抗日战争时期，他们结婚时已经三十多岁了。结婚不久，二傻的妻子各生了好几胎。又没过几年，一家人去了台湾……

一夫一妻制是后来社会的新婚姻制度，在现实之中的爱情、性欲与情感满足之间，一夫一妻制显然是合理的，但存在于悖论现象之中，有悖于其它“存在的就是合理”的现象。一夫一妻珍视爱情的唯一性，正视爱情的纯粹性与排他性。

自古以来，一男多伴，一女多伴，一男一女，这些关系都是并存的，从来没有一个朝代是纯粹的男女关系，“独自去偷欢”的偷情者多如牛毛。这涉及到社会背景下的合法性与不合法性问题。总而言之，涉及人性、道德与社会制度之间的问题，还涉及什么条件，什么环境下，能不能满足人性需要的问题。爱情的唯一性与可替代性向来也是并存的，不仅存在于整个社会体系中，更存在于个人的心里，人们时刻矛盾于关于性与爱之间的冲动。所以，千百万年来的神圣爱情，始终没有一个明确的答案，反反复复、世世代代地拷问下去：“爱情是什么？”可在二傻的信仰中，所谓的爱情，首先必然是唯一的，从一而终的，完美的。这在二傻以后的生活中得以证明……

【十三】傻子有天赋的故事

二傻虽然不会读书，后来也没考上什么学。可他们同样有着父亲遗传的成分，不会吹、捧、巴、拉、托、拍，与仕途无缘。但，他们却有肖家血统的天赋。二傻虽然说话结结巴巴的，却写得一手好字，画得一些好画，二十几岁的时候，他们最擅长的是写小说与杂文，似有鲁迅之风。后来找了份与文字打交道的工作。

有位国民党官员，姓张，人们叫他张班长，个性张扬，大胆包天，一个小小的班长，虎假虎威，到处欺压百姓，强j*民女，却没人奈何得了他。据说，他有人在国民党首都南京做大官，这么大大的靠山，还得了？不久就会被提拔的，所以，那些上司什么的，个个点头哈腰，又是陪笑又是送礼又是献殷情。

那天，他从厦门曾厝垵海边回来，经过厦大，正巧遇见大傻与小傻在厦门大学，这时的厦门大学不再是民办大学，二傻想求陈嘉庚老人家办点事，是关于开办私塾的事情，可惜陈老不在厦大，还在南洋。其实，陈嘉庚这时也有些困难，厦门大学也已改成了国办大学，以解决庞大的经费问题。

二傻刚想坐人力面包车回乌石浦时，却碰见了张班长，本想避开，可惜太晚了，走也不是，不走也不是，毕竟人家是官员呀！所以，他们就站在那里傻愣着，对着他们嘻嘻地笑着。张班长凑了上来，对二傻说：“哎呀，这不是厦门二傻吗？”二傻笑了笑，并没有说什么。张班长又说：“二傻，今天我家有喜事，我请你们喝洗酒。”二傻依然笑了笑，没有说什么，也不想反驳。张班长的两位同伴，上来就揪二傻的衣领。二傻还是傻傻地对他们笑。张班长也被他们笑得控制不住激动的细胞，也跟着笑了起来：“傻子就是傻子。哈哈。二傻，我不会为难你的，你们跟我走吧，只是有点小事烦你帮忙。人力车的费用我包了。”说完，张班长的两同伙请来三辆人力车，二傻不坐也得坐，过了鹭江道厦门第一邮局，从厦禾路直奔莲坂。

张班长的老家在厦门莲坂，离乌石浦只有三四里，也算是很亲近的邻居，或许不会拿二傻怎么样吧？再说了，二傻在厦门潜在性影响力还是蛮大的吧！刚到莲坂时，二傻一看，原来，张班长又要取新娘了，他是取了换，换了再取，他的女人就像破鞋，穿破了一丢，踢烂了一甩，一堆一堆，遍地都是。这个新娘也不知是哪里弄来的黄花闺女，看那娇小玲珑的样子，实在可怜，还是那句老话：一朵鲜花插在牛粪上，实在可惜！二傻一合计，有心帮她一把。碰巧，张班长正好是请他们来为他写幅喜庆的对联。二傻也不客气，大傻大笔一挥，小傻小笔一晃，门顶横联《双喜临门》一闪，您看：

上联为：张灯结彩张斑长

下联为：摘草惹花摘寿桃

对得不算工整，却含义深刻。张班长不识字，听人们念到“双喜临门”，认为一是要升官了，二是要取小美人了，还想着要生贵子了呢，马上取出许多大洋以表示感谢。

听人们念第一联的“张灯结彩”时，张班长认为正好是喜庆的现象。听人们读到“张斑长”，念的人暗笑了一声，张班长也没在意，认为人们很尊敬他呢。其实，“班”字写成“斑”字，且“张”是张班长的姓，也可作动词“张罗”之意；又与“长”近音，有点“长斑的人”的意味，原意为借斑字一用，骂他是一个“不要脸的家伙”。

听人们念第二联的“摘草惹花”时，张班长认为自己很了不起，别人不敢，自己却风流倜傥，从来不讲什么爱情唯一性，所以，他又洋洋得意地对二傻点了点头。听到“摘寿桃”，有点摘仙桃，长生不老的意味，反正就是美呀！张班长心里美滋滋的，心中道：“二傻真是不傻呀！的确会吹捧。我很喜欢。”又对二傻笑了笑，表示非常满意。其实，“沾花惹草”本来就是讽刺，而“摘寿”不如说是“折寿”？咒他个张班长，你快点死吧；还办什么喜事呀！不如办丧事得了？而“桃”不如说是“逃”之夭夭？

归根结底：一喜是，世界多了一个不要脸的家伙，真是不幸；一喜是，薛喜桃即银将逃之夭夭，逃掉不幸。这岂不是对双喜临门的讽刺吗？两件大事。哎呀，绝了。

原来，薛喜桃是厦门薛岭的某薛姓闺女，战争时期，亡父亡母，是被人领养的，张班长把她抢来，说什么有福同享呢，可他却不问人家愿不愿意？你说这世道还能活，还能混吗？薛喜桃一看大门口的对联，凭她的那份灵性与悟性，心知肚明。当天晚上，薛喜桃正凑着张班长酒性发作的时候，溜了出来。二傻把他们接到了家。乌石浦的养父养母攸灵感、陆画也急着想办法。后来，想起江西老家有门很远的亲戚，远在浙东，便写书信一封使她前往。二傻的妻子为喜桃化妆一番之后，二傻把喜桃送到高崎海边，雇了一叶小舟直送到厦门同安，这才道了声“后会有期，前途保重。”将养父写好的书信塞在喜桃的手里，准备踅回。喜桃泪水洗脸，望着二傻远去的背影。您瞧，这一大一小的背影就如同一个人，他们的性情不一，却配合默契，而且做人的理念也是一致的。

第二天，传出厦门大学某大才子写了一篇杂文，在某报上一登，张班长气得两眼暴突，敢怒不敢言。这一切都是二傻操纵的。不过，那篇文章在不久后，就被人们淡忘了，到底写了些什么？怎么个把张班长打倒，戏弄一番，后人是无法猜想的了，只能是个永远的谜。张班长又不能把二傻怎样，你张班长怎能跟两个傻子一般见识呢？再说了，张班长还有更好的想法呢，他说：“逃了一个喜桃，我还有蜜枣、龙眼、荔枝嘛！”【慧童注：厦门周边盛产龙眼、荔枝。】二傻却想：“喜桃不让你吃，蜜枣、龙眼、荔枝你同样也吃不到。”他们的战争刚刚开始，二傻以他们的天赋顽强斗争到底……

【十四】战争与和平的历史

二傻和许多人一样，反对战争，向往和平。

1938年5月9日，日军潜入厦门禾山五通，在飞机的狂轰烂炸下，与厦岛守军奋战，奋战四天。二傻并不害怕，将家人隐藏好，为守军做后勤工作，送饭送水，救伤员什么的，什么都干。可惜，守军孤战不利，什么壮丁队，什么保安警察一点用途都没有，更没有先进武器，很快日军便占领了禾山、安兜、枋湖、薛岭，一直到二傻的老家乌石浦。接下来几天，厦门岛内，包括鼓浪屿日光岩、厦门大学被日军占领，插了一面面肮脏的太阳旗。厦门岛内的群众以及守军，死的死，伤的伤，不计其数。一切物质财富在瞬间瓦解。人们无家可归，尸骨遍野。直到八年抗战结束，日本投降，才似乎看到了些许光明。可是，这国民党，唉！……

【十五】笑看人生的反醒

“国家之富强，全在于国民，国民之发展，全在于教育，教育是立国之本。”——陈嘉庚。

1874年　10月　21日出生的陈嘉庚，福建同安县仁德里集美村人，他们一直是二傻的精神导师。二傻一直梦想着要开私塾，可惜没人赞助。本来肖家是有钱办的，可惜等二傻长大后，肖家早已败落了，而且是战乱年代。但二傻最明白的是，战乱年代最需要的还是教育，思想的教化，使之产生精神的力量，转化为农业的发展、工业的发展、军事的强大、以及科技的力量，等等。后来，陈嘉庚同志从南洋回来，看到二傻一边写文章，一边与恶势力斗争，这种傻子精神是厦大学子学习的榜样。也想接受这个赞助请求，完成二傻的梦想。

清朝光绪时期，陈嘉庚创办集美高初两等小学校，此后又相继创办女子小学、师范、中学、幼稚园、水产、商科、农林、国学专科、幼儿师范，等等。民国8年，　即1919年，他又开始筹办厦门大学、集美学村等。二傻一直想效仿陈老先生，而且他们又都是陈氏同祖同宗的厦门人血缘。但命运往往会在不经意间把人给捉弄了。就是因为二傻与恶势力斗争的同时，那些国民党集团也强烈的反击，这让二傻没能审批办成学校。二傻也只能笑看人生，看破红尘吧？

1949年10月15日下午，解放军从厦门殿前、高崎、钟宅登陆，与国民党军队展开了激战，直逼乌石浦，二傻的老家。17日，整个厦门岛，包括鼓浪屿岛，全部解放。原来的乌石浦在战火的袭击下，零零落落，原来的肖宅也被炸得狼狈不堪。厦门的确解放了，可是二傻却突然不知哪里去了……

【十六】二傻流亡生活

后来，二傻一家被带去了台湾，这是后辈们不曾理解的。其实，这里面还有一个不是秘密的秘密，国民党官兵为了想得到传说中的，二傻父亲所画的桃花扇，千方百计刁难二傻，后来就以写的文章与他们有瓜葛为名，将其逮捕。因为，二傻有歌颂过共[chan*]党人的精神，歌颂过共产主义，这是国民党绝对不允许的。后来，他们辗转台湾，最终也没人知道桃花扇的下落。

国民党政权在台湾衰退后，二傻无罪释放，一家老小在台湾立足。而二傻却以捡垃圾为生，在捡垃圾时的每一天，他们已经看破红尘。因为，他们满足于生活，满足于幸运，满足于自己能捡垃圾养活一家人。也因此，他们后来从操旧业，找了份与文字打交道的工作，拿起那支十几年没动过的笔，开始写自己身上的故事。后来，发展为以卖字卖画为生。

再后来，出人意料的是，二傻两人合写的一部长篇小说《傻子》，成为台湾最畅销的书籍之一。小说以肖智乐与肖仁冰的生活经历为内容，记录了他们平平淡淡一生中的大风小雨，写作内容并不做作，也不夸张。不知什么原因，人们就喜欢那种平平淡淡、土里土气的文字，字里行间富有泥土气息的文字，根本不存在那些洋玩意儿。难道这就是返璞归真吗？当然，他们也没有排斥过洋文化。

经过了许许多多大大小小的战役，经历过许许多多生活的琐事，一直到108岁，二老仍然健步如飞，这不能不让人向往他的处世哲学，他的养生之道，这就是苦难后造就的一帆风顺、先苦后甜吗？据说，台湾学术研究会成立“傻子哲学研究会”，以及“傻子艺术研究会”等等。

回厦门一直是二老的梦想，但由于两岸种种阻隔，有政治的因素，也有文化的因素，毕竟二老是台湾文化界的领头人物，大名鼎鼎的，受到政治上的压制。也因为，后来大陆与台湾民间往来促进了文化的交流，以及小三通的实现，大三通的即将实现，二老更好地作出回厦门探亲的旅程，把养父养母的骨灰也带回了大陆。再说了，肖家原是厦门祖辈之一，更受厦门人的欢迎；而且是祖辈陈、薛的后代，陈、薛的后代早以遍布世界各地了，所以厦门人都是二老一家人呀！……

【十七】傻子探亲，落叶归根

在去厦门仙岳山的路上，锣鼓喧天；在sm城市广场上鞭炮噼哩啪啦，烟雾弥漫。仙岳山上早已花圈遍野，那墓碑上“肖仕良之墓”仍醒目得紧。旁有两座连在一起的坟茔。一为肖家陈氏之墓，一为肖家薛氏之墓，左右各书一联：

上联为：桃花双绝桃花梦

下联为：良仕独步洞炫宫

对联对得虽然不工整，可是谁又理解其中的含义呢？桃花双绝，既是肖仕良的代表作，也是肖仕良妻子名副其实的美女称号，也是桃花双绝所画的桃花双绝，更有肖仕良独步洞炫宫时的桃花梦，玄中玄，玄中有三人同梦……

二老把养父攸灵感、养母陆画，一齐安葬于肖仕良的坟墓一旁。虽不是亲生儿子，但他们的养育之恩，二老是没齿难忘的。所以，二老为他们题上不合规矩，却意味深长的两联：

上联为：入画因情感捐躯

下联为：灵感为艺术献身

的确，傻子有傻子的艺术，二肖老是这样想的。肖智乐嘻嘻哈哈地焚香祭拜，对山长笑。肖仁冰则冷冷冰冰地坐在墓碑前抽烟，面对着筼筜里那片静静的湖面，一言不发。人们琢磨着二老眼里透露出来“智者乐山，仁者乐水”，看透世界的真实情感、真实阅历、长寿秘诀以及成功秘诀……二老说：“我们再傻，我们再远，也不能不孝，不能忘记父亲与母亲的养育之恩。我身虽在台湾，更不能忘记我伟大的祖国母亲。”回到乌石浦，二老搬来笔墨纸砚，写下几个草体繁体字：

上聯為：宏眼如日宏心如月慧人移民去

下聯為：大仁若癡大智若愚傻子更愛國

二老这几个字看似简单，却力透纸背。“宏”本作“红”，刚好与“大”相对。拥有“小人心眼”的人，常常把自己的热情比作“日月星辰”，“一颗红星，两手准备”，宏伟壮观。可惜，这些都是假装聪明的人，因为，中国大陆有许多人，他们当条件成熟之后，就会想方设法地移民国外去。只有那些“傻子”般的大智若愚之人才留在了大陆。

二老更看到厦门无论是从经济、文化还是政治上都发生了巨大的变化，便留在厦门乌石浦养老，这可算是落叶归根吧！二老把一生的积蓄用来捐赠给厦门慈善基金会，以及办学校等实实在在的“为人民服务”的事情。他们的崇旨，他们的做人理念，他们的爱国之心，他们的样样举措都令人敬佩。

二老在乌石浦肖家大院里，找到了当年国民党逼供时封藏的桃花扇，交给了国家博物馆。每当二老看到那两幅从台湾带回来的“假桃花扇”的时候，眼前就会浮动起厦门当下历史，一百多年中的风雨沧桑。

二老从来没有忽略与老伴的爱情，他们与老伴的爱情表现得非常平淡，非常细腻，她们时常耐心地听着他们的傻言傻语：“我们还要到祖上的老老家闽东福安、闽南漳州等地去看看呢！”这不是人将老去，寻根问祖么？也不知道他们能不能如愿？……

我一边翻着二老的《傻子》，一边回味着小说中的这么一段话：自古以来，关于爱情的宣言太多了，我也不必重复了。在爱情之外，还有很多可以琢磨的东西。据我推测，中国两岸在不久的将来，趋向统一时，还将掀起一股爱国的狂潮，这时有孝道忠义的先驱，有教育的灵魂，有科技的目的，有人民的愿望，有文明的向往，有历史的使命，有文化的潮流，有艺术的切磋，更有政治结构的重组。我与傻总曾探讨过类似的问题，我把他摘录下来，作为《傻子探亲》故事的结尾。

本文完。

【十八】慧童解读灵感

本文故事中所蕴含着的内容有：①、见证厦门历史的演变；②、见证厦门地理的演变；③、见证厦门地名的演变；④、见证厦门姓氏的演变；⑤、见证厦门文化的演变；⑥、宣扬爱国救国主义；⑦、提倡爱情的唯一性；⑧、理解虚幻主义的写作手法；⑨、证实悖论哲学现象的存在；⑩、《傻子》小说与《傻子探亲》故事，故事情节的纯粹虚构性与相对性。以虚幻的笔法来体现现实的真实社会，重溯历史。⑾努力讲究文章的情节、语言上的对称性、唯美性，以及肉体与灵魂在人物性格上的分身术，因此及彼，一分为二，合二为一,注重灵与肉在境界上的统一，注重文字矛盾时统一于自圆其说，等等。其它略去不计于此。……

本文是在古筝乐曲的陪伴下完成的，一边打字一边欣赏《柳色新》这首佛曲，这首曲子与本文本质上好像没有什么联系。不过，在寒气袭人的深夜，聆听这首乐曲，心灵清澈，似乎能看见春暖花开之时，清风徐徐地吹动刚发芽的柳枝，一丝丝绿意，一丝丝希望，一丝丝灵感。文字也开始在脑海里酝酿，翻滚。写作时依靠音乐的点拨，不能不说是人生一大幸事呀！至少是，在一天忙碌工作之后，难得静心一听佛曲，难得静心一写文字。……

本文第3节、第4节的三幅对联，是厦门乌石浦洞炫宫、南普陀的真实对联，而本文第13节、第17节的四幅对联，是慧童为了写作要求杜撰的，笔力有限，写得蹩脚，算以凑数而已。请读者见谅。：）

【慧童注】：本文原创，纯属虚构。

2007.11.16-11.25.厦门.安兜.

-全文完-