上网几年,经常在各种文学网站游览,用心爱的文字取暖,用钟情的文字书写心情。至于网络中的各种游戏却从来没有涉足。前段时间在朋友的建议下,进入“开心农场”,成了网络菜农中的一员。随着“开心农场”在网络的风靡,“偷菜”也在瞬间蹿红,席卷网民生活,数百万网民加入到“偷菜”的队伍之中,每天在“偷”与“被偷”中乐此不疲。
进入开心农场后才知道,地不分东西南北,人不分男女老幼,每天都有不计其数的人们在qq农场中玩着这种风靡一时的游戏。说到游戏,人们会问:什么是游戏呢?诸子百家,众说纷纭。按照《辞海》的定义来说:“游戏就是以直接获得快感为主要目的,且必须有主体参与互动的活动。”席勒的《游戏本能理论》认为:“人类在生活中要受到精神与物质的双重束缚……于是人们利用剩余的精神创造一个自由的世界,它就是游戏。”qq农场这个互动的活动,让数以千万计的“网络菜农”在辛勤地种菜、偷菜。以农场为背景的模拟经营类游戏,已风靡整个网络。有人还为偷菜谱写了开心农场偷菜歌:“眼看着田间已成熟,我的鼠标不敢伸出去手。农场里小偷拥挤依旧,荒芜的心情你能否感受……”
有这么多人在qq农场里辛耕耘,是因为qq农场里的赤橙黄绿青蓝紫的色彩中,有大自然里的各种奇花异草时令鲜蔬,处处呈现过勃勃生机,游戏的设计满足了人们回归大自然的一种渴望和本能。饱满艳丽的画面,各种奇花异果的模拟,给人身临其境的感觉。行走在小小的方寸农场,每个用户在农场里而都是农场的农场主,像印度电影中的庄园主一样,在自己农场里种植各种各样的蔬菜和水果。小小的方寸农场,把展现了人类的自然情怀,使人的灵魂得以蔚藉和愉悦,让人感受到了回归自然的美好。漫游在开心农场,仿佛我们的心灵深处有一种很遥远很遥远的声音在向我们呼唤。
人类是万物之灵长,人类都想追求自由自在、悠然自得的闲适生活。身处闹市中,离大自然的花花草草越来越远,买的菜又都不是原生态的,只有自己去种菜。买种子、浇水、除草、杀虫、收获、卖果实,让人重拾了劳动的快乐。看到嫩生生的菜芽、绿油油的菜苗、沉甸甸的果实,既有收获的喜悦,又觉得自己回归大自然,全身心的受到大自然的洗礼,忘记了尘世的肮脏和烦恼,让人顿时心旷神怡。开心农场田园式的风情,世外桃源一般的境界。当自己种菜,自己收获时,心情是愉悦的,付出劳动得到回报的欢喜;偷点别人的菜,换来的是心的窃喜。就在我写这篇文字的时候,还“偷”了好友悲秋道人的两个木瓜和军琳妹妹的两串葡萄呢。种菜还告诉我们,要有大收获,不能靠偷别人的,还得靠自己。自己的菜熟了,一次全部收尽,会有很大的收获。一个非常易懂的道理告诉我们:一个人要想有成就,要靠自己付出辛勤的劳动和耐心。
偷菜作为开心游戏的一类,也是一种文化现象,它让脑力劳动者得以放松心情,虚拟地体会田园之趣,体验收获的快乐。但游戏就是游戏,只是快乐的一种方式而已,就像有人喜欢钓鱼,有人迷恋养花种草,只是形式不同。因而喜欢寂寞的人说:偷菜是一种寂寞的病。一位文字非常好的朋友说过“偷菜不寂寞”的话。在网上也看到网友们说过:“我们偷的不是菜,是寂寞。”听了这些话,让我想起了邓丽君的那首《酒醉的探戈》中唱的“我醉了,因为我寂寞。我寂寞,有谁来安慰我”一样,很多的农场主玩的不是农场,是寂寞;偷的不是“菜”,也是因为有太多的人有太多的寂寞。实际偷菜并不一定能排解寂寞,就如我们常说的“借酒消愁愁更愁”是同样道理。
游戏最大的功用就是娱乐生活,娱乐自己。德国电影《罗拉快跑》,设计了多种情节发展的可能,产生了几种结局,将“假如……就会”的叙事方式发挥得淋漓尽致,深深吸引了观众。开心网也是这样,它为人们提供了多个真实生活之外的可能版本,那种种菜、钓钓鱼的田园生活。然而,开心农场偷菜,有许多负面报道。许多网友也说受到“偷菜”的困惑。有人因“偷菜”迷失,耽误了自己的工作,并且对家人和他人造成了伤害。心理学家分析认为:这种网络游戏能够流行,主要是在客观上满足了人们的心理需求。游戏是死的,人是活的,就看你怎么对待。毕竟,真正会上瘾的只是少数,因为谁都明白,离开了“偷菜”,现实生活还要继续。网络社交和现实一样,都要注意分寸,适可而止。合理安排上网时间,理智对待网络游戏。调整好自己,处理好游戏和工作的关系,让游戏成为生活的调剂。健康上网、开心“偷菜”。自由自在的做人,轻轻松松的做事。
偷菜”,玩的是游戏,折射的却是人生。网络是虚拟的,虚拟的网络给我们带来现实生活中从未有过的快乐。网上种菜、收菜、偷菜,让我们体验了一把劳动的快乐和自我价值的实现。既然是快乐的,就要用一个淡然的心态和宽广的胸襟来享受这种快乐。种上自己喜欢的菜,有时间去收,给自己奖赏;没时间去收,让朋友去偷吧,把快乐分给朋友。常言说的好:“送人玫瑰,手有余香”,朋友高兴,自己也幸福。因为给朋友种下了快乐,同时自己也收获了幸福,这不是人生的一种境界吗?
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