宋代前，一个未婚女子，是否[ch*]女，并不很重要，据说，赵飞燕在当汉成帝的老婆前，就已经不是[ch*]女了。宋代后，尤其在程朱理学影响下，保护[ch*]女膜，成了未婚女子，甚至其家人“义不容辞”的责任。是否[ch*]女，在宋代后，成了一个女子是否能从男家索得更高的聘礼，甚至婚后生活能否幸福，能否得到夫家尊重的前提。
改革开放，不仅开放了经济的大门，而且开放了人们的思想。妇女的地位在不断提高，“男女平等”成了热门话题，西方的“性解放”，也不失时机地闯进了传统意识浓厚的中国人的思想里。崇拜“[ch*]女膜”这种近乎扭曲变态的行为似乎已无立足之地，只能退到历史的角落里，重温昔日的辉煌……
然，失去了“[ch*]女膜”羁绊的女人们，有些却走上了堕落腐化的不归路……
某些大学，尤其发达城市里，投靠大款的女生，不在少数。记得某次回广东，路过某大学门口，看见本田、奔驰等各色小车整齐排着。我惊叹：“某大真有钱！”同行的一个本地人却冷笑一声：“ 哼，都是载学生妹的。”我的心，猛的被抽了一下，然后，流出了一种液体，医学上称之为“血”。
“被载”的女生中，有自甘堕落的——为了满足物质给她带来的短暂的“荣耀”，也有情不得已的——也许为了学费或其他别的什么吧。前者，我们嗤之以鼻；后者，我们就应该给予同情吗？前者，我们常以幼稚、不懂事、不自爱来形容；后者，难道就有自尊、尊严吗？在好不容易取得男女平等的今天（理论上是这么说的），女性同胞们怎么“随便”起来了？
做“二奶”的女人们，终日见不得光，在阴暗的角落里，仍要遭受社会上来自正义、道德的谴责。她们该是可怜的吧！除了物质外，她们还有什么？待到一朝春去红颜老，何处才是她们的归宿？而一项社会调查显示，超过半数的“二奶”们，无不遭受巨大的压力，除社会外，来自更多的，是自己的良知！明知是错，仍要一错再错，作为女性中的一员，我感到悲哀。
现今社会，还有一种女人，她们有幸福的家庭，她们也不愿破坏自己的幸福，但她们终究是“前卫”的，她们还有属于自己的、不为人知的秘密情人。在特定的时空里，世界是只属于她和她的情人的。这些女人，并不把此种行为视为可耻，反而认为“一辈子只跟一个男人过是一件很失败的事情，而且，他们也被着我们在背后乱搞，待到头发花白时，才发现过去的平淡，是很悲哀的”。她们可否想过，要是真待到她们头发花白时，才发现自己年轻时的那份冲动在无时无刻嘲笑着自己的愚蠢时，自己又是多么的悲哀！作为女性中的一员，我很无奈！
社会在不断前进，诱惑越来越多，女人们啊，该如何选择自己的生活，心里该有个度啊！女人们啊，尊严，是我们永远不能抛弃的幸福标尺啊！
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