看一档三、四十分钟的新闻节目，竟听到了两则现代版农夫和蛇的故事。

一则是说南京一青年小刘，在网上一聊天室遇见两青年，俩人自称来南京找工作，一时没找到，生活困窘云云。小刘一听，激起了同情心，于是三番两次约其见面，请二人吃饭，还热心为他们找工作出谋划策。最后一次吃饭后，小刘将他俩带回了自己租住的地方。谁知，一到室内，这俩人凶相毕露，拿起绳子将小刘捆了个结实，把小刘包里帮老板收上来的万把块钱生意款一抢而空。

另一则说的是，淮安一靠卖豆饼为生的周老太，在一天早上起早卖豆饼的路上捡到了一沓钱，未来得及数，因听旁边一姓王的老头说可能是卖牛的邻居丢的，便将钱交给了王老头，自己则推车离去。中午因听儿子说不妥，便又在几个村民的见证下，从王老头处要回了这1500元钱，同时四处打听周围有谁丢了钱。不久，同村的一周小伙果然找上了门，称那钱乃是自己喝醉酒后丢的。既然有人认领，周老太便爽快地将那1500元和后来在自己鞋底发现的200元一起交给了周小伙。谁知，周小伙说自己丢的8200元，要周老太将剩余的钱也还回来。周老太自然拿不出。争执不下，周小伙便将周老太和王老头告上了法院。这便是引起很多人关注的拾金不昧反成被告案。

看完这两则新闻，令人不禁想起前部久报道的，一位男士在地铁站好心地扶起一位被一奔跑的小男孩撞倒的孕妇，谁知孕妇张口就骂，抓住男士不放，要求带到医院检查，还打电话喊来其丈夫对男士手脚齐挥，边上有一妇女也信誓旦旦地作证说自己看见的，就是该男士撞倒的。可怜该男士百口莫辩，最后，幸亏地铁站的民警调来监控录像才还了清白。

还有两年前那起轰动全国的打工小伙彭宇，好心扶起滑倒老太案。虽然法院审理认为彭宇没有过错，最终却仍然裁定要彭宇赔偿40%的医疗费。此案影响相当深远。自那以后接连发生几起老年人跌倒后，没有一人敢施援手的情况，有的甚至因耽误了抢救时机而送了命。农夫和蛇的故事我们从小就熟知，却没有影响我们助人为乐的热情，因为我们知道，蛇毕竟是本来就没有人性的动物。但这种善良却在现实面前渐渐消失殆尽，唯一能让人体会到世间温暖的爱心，就这么被这一弱智的判决书悄无声息地葬送了。

要是再仔细地翻翻新闻，这样例子还有很多。而让人无比痛心和愤怒的就是，为什么会有这么多人，在自己有难接受了别人的帮助后，不但不知感恩，反而要反咬一口？是在证明荀子的观点“人性本恶”吗？如果是这样，那我们那助人为乐的传统的价值观、道德观又如何延续了几千年？如果是这样，以后人们再遇到别人有难时，又怎么敢去行善？如果是这样，我们生活在这济济人群中与在那荒无人烟的沙漠里有什么不同？

我们从小就被教育要尊老爱幼，要助人为乐。我也曾幻想，不管环境如何，爱心和正义终将战胜一切，会在贫瘠的土地上生根发芽，会带给我们无限的温情。然而看到这一例例“农夫和蛇”的故事，让人不得不怀疑，这真是一个可笑的幻想！

蛇的“恩将仇报”带有很大的偶然性，或者说是一种无意识行为，因为蛇毕竟是动物，它没有人的思想和感情，更没有受到过道德的教化，不知道维持我们所赖以生存的社会的公序良俗的根本是人们的道德。“农夫和蛇”的寓言，无非是借此作个比喻，启迪世人不要对坏人施以同情心罢了。然而，现实生活中，我们又如何能分清谁是“蛇”呢？恩将仇报的“蛇”们披上人皮，其欺骗性、危害性又岂止是一条蛇可比的，恩将仇报的行为对于社会的伤害，又岂止是“咬死”一个人这么简单。这个社会的道德观本来就因为金钱至上主义的盛行而岌岌可危，因为此，将更加雪上加霜。

彭宇案听说最后和解了，然而不管结果如何，这件事情从一立案，就已经让“道德”输了，尤其是一审的判决，等于用法律宣布，我们这个社会只有见死不救，甚至落井下石才是正常的。卖豆饼周老太案也一样，报道说庭审后和解了，但同样让人心生苦涩，对社会的道德观充满强烈的质疑。丢钱的不去想她连后来只有自己知道的，沾在鞋底的二百块钱都还了的行为是多么高尚，只是以最大的恶意去揣测她是不是还私吞了一些钱。如果说彭宇案教人们看见别人有难一定要绕道走的话，那么周老太案则告诉别人，这世上没有拾金不昧的好人。以后捡到钱物最好的方法就是悄悄地藏起来，因为你如果还了，很可能会被告上法院；即使报警也未必保险啊，难道别人就不会怀疑你私吞了一部分再报警吗？

幸运的是，这一例例现实版的寓言故事，对好心的“农夫”起到了警醒的作用。但是，这种警醒是多么让人寒心，多么让人可怕！对于恩将仇报的“蛇”们，不知道是否想过，这种恶劣的品德和行径所带来的危害，必将伤害到生存在这社会上的每一个人，包括他们自己？

北京有位先生在得知周老太案的结果后，向周老太捐了八千元钱，同时附言道：我们还有多少资本可供好人寒心？

是啊，我们还有多少资本可供好人寒心呢？我们知道要想引导那些“蛇”们良知的回归，除了靠法律来斩除邪恶维护正义外——虽然，现阶段来说，法律也未必靠得住——最重要的是靠道德的教育。然而，道德又在哪里？这一起起层出不穷的恩将仇报的事例，是否会在“蛇们”的良知回归之前，就已经将我们的“道德”咬得尸体无存？是否会让我们的后人在提起“道德”二字时，露出如听天方夜谭般的稀奇表情？

果真如此，人类社会与动物界何异！

-全文完-