红颜自古有之，泱泱大国红颜文化精彩多多，先剪辑一些出来供诸位赏玩。李白的《赠孟浩然》的诗句中：吾爱孟夫子。风流天下闻。红颜弃轩冕。白首卧松云，李白另一首《长干行》里：八月蝴蝶黄，双飞西园草；感此伤妾心，坐愁红颜老。红颜在这里指的是年少与青春。另外唐代白居易的《后宫词》里有：泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。以及清朝吴伟业的《圆圆曲》：鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关，恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。这里的红颜则是指女性和美女而言。成语红颜薄命意思就是自古以来美女的命运就多舛，其下场通常都不太好。历来小说和诗词里常有慨叹红颜薄命的句子。《西游记》第七十回：诚然是：自古红颜多薄命，恹恹无语对东风。欧阳修有：红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。苏轼有：自古佳人多薄命，闭门春尽杨花落。更悲壮的句子有：美人自古如名将，不许人间见白头。

从客观看，红颜薄命是人们之间对优势资源进行激烈竞争的结果。其一，红颜是一种珍稀优势资源，从而人们之间对其占有的竞争程度与其它非优势资源相比就要更激烈一些。任何资源最终都是稀缺和有限的，但人们的欲望却是无限的。越是珍稀的资源，人们之间的竞争就越激烈。对人而言，这种竞争程度的增加也意味着受到损害的可能性也在增大，因为人不同于物。一是供给方之间会产生激烈竞争。女人为了确立婚姻市场上的优势地位，相互之间也会产生一些排挤和打压现象。这里越是漂亮的女人，受到排挤和打压的可能性就越大。二是需求方之间也会产生激烈竞争。对于漂亮女人，男人之间会产生争夺。一方面，争夺到手的心里总有一种不放心感，这种不放心感会对男女之间的关系蒙上阴影，这种阴影最终会对“红颜”的发展和生存产生不利影响。另一方面，没有争夺到手的心里也不见得舒服，总想有机会也占点便宜。当占不上便宜时，一些居心不良的人会产生一种毁坏心理和行为。这种毁坏心理和行为主要目的是为了增大自己的相对效用水平。当自己没有的资源被对方所有时，一个人损失的效用不仅是绝对的，也是相对的。而当自己没有的资源对方也不具有时，一个人损失的就只有绝对效用，而无相对效用的损失，因为相对效用来自人与人之间的比较。

其二，家境不好的漂亮女性受到损害的可能性更大。由于“红颜”是一种珍稀资源，所以保护成本也高，这对一些家境不好的漂亮女性而言，就是一种负担。这时就有下列情况产生：一是和一个能提供保护成本的人结婚。在乱世，最好是选择一个土匪头子或是一个握有军权的人做丈夫；在和平时期，最好是和有钱或有权的人结婚，因为有钱或有权的人除了能提供保护成本外，还能提供更多的消费选择。二是和一个穷小子结婚，但最终需靠上一个有权有势者来保护，成为人家的二奶。三是和一个穷小子结婚并选择尽可能与社会隔离。这三种情况对女性发展而言都存在不好的因素。对于第一种情况，嫁给个土匪头子或有权或有钱的人，由于人家本身供挑选的资源就十分丰富，而红颜价值的时间性又强，这就增大了红颜后期命运的不确定性程度。对于第二种情况，女性里外不是人，要受到两方男人的挤压，结局大半都不好。第三种情况是一种隐藏和逃避战术，但由于家庭不可能与社会完全隔离，所以麻烦总是回避不了的。从主观上说，红颜薄命则反映人们希望美好事物长久存在的愿望。其实有很多丑女人也薄命，薄得一塌糊涂，却连声叹息都赚不到。只是因为她们长得不美，不突出，不引人注意，所以命薄了也没有人知道。

人们希望美好事物长久，根源还在于人的占有欲。因为美的长久化可为更多的人提高消费效用水平增加可能性和现实性。

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